自由人聯合體思想對人類命運共同體理念的影響

李文圓

摘要：當今世界面臨著百年未有之大變局，政治多極化、經濟全球化、文化多樣化潮流不可逆轉，各國間的聯系和依存日益加深，但也面臨諸多共同挑戰。黨的十八大以來，習近平總書記明確提出要倡導命運共同體意識，在追求本國利益時兼顧他國合理關切，多次強調要構建一個“你中有我，我中有你”的人類命運共同體。人類命運共同體理念是馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》中提出的自由人聯合體思想的延續和發展，自由人聯合體思想是人類命運共同體理念的理論基礎。

關鍵詞：《共產黨宣言》;自由人聯合體思想;人類命運共同體理念

《共產黨宣言》是馬克思和恩格斯為共產主義者同盟起草的綱領，是國際共產主義運動的第一個綱領性文獻，標志著馬克思主義的誕生，對人類社會變革和思想革命產生深遠的影響。在《共產黨宣言》中，馬克思和恩格斯提出“全世界無產者，聯合起來！”的口號，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義分析生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾、階級和階級斗爭，公開宣布必須用革命的暴力推翻資產階級的統治，以無產階級專政代替資產階級專政，最終實現共產主義即自由人聯合體。

一、《共產黨宣言》中自由人聯合體思想的提出

馬克思和恩格斯的《共產黨宣言》吸收了恩格斯《共產主義信條草案》、《共產主義原理》的基本思想，但不再采用陳舊的教義問答方式，而是采用了內容連貫、邏輯嚴謹的論述方式。通過闡述世界歷史形成的各方面條件，分析社會發展趨勢，指出無產階級在奪取政權后，必須在大力發展生產力的基礎上，逐步進行社會改造，進而達到消滅階級對立和階級本身的存在條件。當生產資料私有制和階級消滅以后，國家消亡。到那個時候，代替存在著階級和階級對立的資產階級社會的，是每個人的自由發展是一切人的自由發展條件的自由人聯合體即進入共產主義社會。

（一）資產階級推動世界歷史的形成

《共產黨宣言》中提到，美洲大陸的殖民貿易、亞洲大陸的市場開發，商品交換、貿易往來的迅速增加使航海業、商業、工業空前發展，加速了封建社會的內部崩潰，新興的階級開始登上歷史舞臺。

工業革命和技術革新，促進了世界各地區經濟的聯系。工場手工業代替了舊的封建的或行會工業經營方式，工廠內部開始出現分工。市場不斷擴大，需求不斷增加。蒸汽和機器引起了工業生產的革命，現代大工業代替了工場手工業，資產階級發展了起來，原始資本不斷積累。隨著工業生產的擴大和生產力水平的提高，為擴大原材料的開發和拓展產品銷路，資產階級不得不開始奔走于世界各地，世界各地區的經濟便被聯系了起來。資產階級開始加工世界各地的原料，加工后的產品同時也銷往到了世界各地。這種聯系，不僅給資產階級帶來了巨額利潤，使財富逐漸聚集到了資產階級的手中，還打破了其他封建社會國家中的所有制關系，巨大的工業生產力下創造的廉價商品沖擊了封建的農業和手工業。經濟上的往來打破了自給自足的封建小農經濟，大工業的生產使得世界上的各個小市場聯系在一起。

經濟的占有導致政治的統治。在封建專制統治時期，資產階級是被壓迫的階級;在工廠手工業時期，資產階級是同封建貴族抗衡的階級;在大工業生產和世界市場建立的時期，資產階級是奪得政治權力的階級。在工業生產迅速發展的同時，擁有先進生產工具和便利交通的城市也逐漸興起，大量的勞動力從農村流入城市，城市人口大大增加，以工業發展為主的城市超越了以農業、手工業發展的農村，使農村開始落后于城市;在資產階級打破封建社會國家自給自足自然經濟的同時，也打破了他們閉關自守的狀態，經濟上的聯系和工業生產的落后使東方在政治上也開始受制于西方，世界格局逐漸改變。

經濟和政治的集中，引起革命的世界化。世界市場的開拓，使得各國各地區的物質生產互相依賴，各民族的精神產品也不例外，物質生產和上層建筑都成了公共財產，逐漸世界化。各國發生的一切必然影響到其余各國，工人的革命解放也不例外。社會歷史是階級斗爭的歷史，資產階級并沒有消滅階級對立，而是用新的資產階級和無產階級的對立取代了封建階級和資產階級的對立。隨著資產階級的發展、貿易自由的實現和世界市場的建立，工業生產和生活條件相適應，各國、各民族人民之間的對立消失，無產階級想要獲得自身的解放，就必須聯合起來，用暴力手段消滅私有制，取得政治統治，上升為民族的、國家的階級，把自身組織成為民族、國家。共產主義革命不是一個國家的革命，它是世界范圍內的革命，會大大影響世界上其他的國家，會完全改變并大大加速它們原來的發展進程，是世界性的革命。

（二）自由人聯合體思想的提出

無產階級是大工業生產的產物，資產階級為了獲得更多的利益，不斷地剝削無產階級的剩余勞動，榨取他們的剩余價值，資產階級已經不能滿足工人生存條件。無產階級只有消滅私有制，消滅財產的階級性質，才能獲得自身的解放。以往社會的革命都是為少數人謀利益的，而無產階級的運動是絕大多數人的，是為絕大多數人謀利益的。無產階級在反對資產階級的斗爭中要聯合起來，首先在一國范圍內斗爭，打倒本國資產階級，從而影響其他國家的無產階級革命。

當階級對立消失，全部生產集中在聯合體，政治權力就失去了階級壓迫的性質。無產階級聯合起來通過革命成為統治階級，用暴力消滅私有制的同時也消滅了階級，那時資產階級和無產階級都不復存在，代替存在的是一個聯合體，是每個人能夠自由發展的聯合體即自由人聯合體。

二、習近平總書記關于人類命運共同體理念的論述

習近平總書記在聯合國日內瓦總部的演講中指出，“中國方案是構建人類命運共同體，實現共贏共享。構建人類命運共同體，關鍵在行動。國際社會要從伙伴關系、安全格局、經濟發展、文明交流、生態建設等方面作出努力”，“建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”，我國要著重從政治、安全、經濟、文化、生態等五個方面推動構建人類命運共同體。

在政治上，要互相尊重、平等協商，堅決摒棄冷戰思維和強權政治，走對話而不對抗、結伴而不結盟的國與國交往新路。中國主張“結伴而不結盟”在發展與別國的雙邊關系時，主張建立具有中國外交特色的以合作共贏為核心的新型國際關系。在安全上，要堅持對話解決爭端、以協商化解分歧，統籌應對傳統和非傳統安全威脅，反對一切形式的恐怖主義。在經濟上，同舟共濟，促進貿易和投資自由化便利化，推動經濟全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發展。中國同一大批國家聯動發展，使全球經濟發展更加平衡。中國不僅以推動“一帶一路”倡議贏得了國際社會對中國“大國責任與擔當”的積極響應，還作為東道國分別成功舉辦了APEC峰會、G20峰會、金磚國家峰會這樣的大型多邊合作會議。在文化上，要尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優越。尊重文明多樣性，推動不同文明交流對話、和平共處、和協共生、不唯我獨尊、貶低其他文明和民族。在生態上，要堅持環境友好，合作應對氣候變化，保護好人類賴以生存的地球家園。建設生態文明關乎人類未來。

人類命運共同體理念的提出是以習近平為核心的黨中央領導人順應時代和歷史發展潮流，站在新的時代高度上進行戰略思考的結果，同時也是審時度勢地對復雜多變的世界格局作出的回應。人類命運共同體理念植根于《共產黨宣言》中的自由人聯合體思想論述，從中汲取了精神內涵;自由人聯合體為人類命運共同體理念指明了價值目標。進而把理論邏輯轉換為行為實踐。

三、自由人聯合體思想對人類命運共同體理念的影響

《共產黨宣言》中的自由人聯合體思想是對歷史發展規律的總結，習近平總書記關于人類命運共同體理念的提出是在《共產黨宣言》理論基礎上，結合我國實際為人類發展而貢獻的中國智慧。

（一）《共產黨宣言》中自由人聯合體思想是人類命運共同體理念的理論基礎

《共產黨宣言》是馬克思、恩格斯在建立無產階級革命政黨的斗爭實踐中產生的，批判和揭露了資本階級的剝削和壓迫，指明最終能實現人的自由而全面發展的共產主義即自由人聯合體才是社會發展趨勢，這是在歷史唯物主義原則下，利用階級斗爭理論，結合人類社會發展目標，對人的全面發展價值理念的踐行。

（二）人類命運共同體理念是《共產黨宣言》中自由人聯合體思想的繼承和發展

“你中有我，我中有你”的人類命運共同體理念是對共產黨宣言中自由人聯合體思想的繼承發展，也是對馬克思主義理論的實踐創新。當前，百年未有之大變局和新冠疫情常態化交織疊加，世界進入動蕩變革期，不穩定性不確定性顯著上升。如何朝著構建人類命運共同體方向不斷邁進？習近平主席提出的“平等協商、開放創新、同舟共濟、堅守正義”四點倡議，為世界各國共同應對更多全球性挑戰、共同開創更加美好未來提供了重要認識論和方法論。

（三）人類命運共同體理念是《共產黨宣言》中自由人聯合體思想的目標追求與邏輯延續

馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》中提出，把自由人聯合體作為共產黨人甚至是未來整個社會發展的目標，從生產力與生產關系、生產資料所有制、個人的自由發展到全面發展對自由人聯合體思想進行了闡述。人類命運共同體理念則在準確把握人類社會發展的規律，繼承和拓展馬克思歷史唯物主義，運用馬克思主義科學方法論，從現實中尋求人類的解放，是對自由人聯合體思想的邏輯延續和價值追求。