邱小娟




中華民族歷經(jīng)五千年的發(fā)展與沉淀,大量歷史與文化資源已成為我國的重要瑰寶,并在文化建設(shè)、社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著不可替代的作用。作為文化遺產(chǎn)的重要保護(hù)載體,博物館不僅是弘揚(yáng)歷史文化,彰顯文化遺產(chǎn)獨(dú)有價(jià)值的關(guān)鍵所在,亦可在歷史文化宣傳、文化科研等方面發(fā)揮重要作用。
博物館在文化遺產(chǎn)保護(hù)中的價(jià)值
發(fā)揮可移動(dòng)文物保護(hù)與收藏價(jià)值。文化遺產(chǎn)以性質(zhì)為依據(jù)可劃分為非物質(zhì)與物質(zhì)文化遺產(chǎn),其中物質(zhì)文化遺產(chǎn)可劃分為不可移動(dòng)文物(古遺址、石窟寺、石刻、重要史跡等)與可移動(dòng)文物(圖書資料、藝術(shù)品、手稿、文獻(xiàn)等),作為可移動(dòng)文物的保護(hù)與管存載體,博物館可通過文物征集來達(dá)到文物藏品持續(xù)積累的目的。作為博物館的重要使命,文物收藏不僅是博物館社會(huì)地位體現(xiàn)的關(guān)鍵所在,亦是博物館文化宣傳作用發(fā)揮的重要影響因素。得益于安全環(huán)境的營造,使得大量可移動(dòng)文物可在博物館得到保護(hù)與安全存儲(chǔ)(如圖1、圖2)。隨著我國對(duì)文物保護(hù)力度的逐漸加大,促使可移動(dòng)文物得到充分的法律與專業(yè)保護(hù)。在我國經(jīng)濟(jì)水平持續(xù)增高的背景下,近幾年市級(jí)、縣級(jí)博物館新建數(shù)量逐年增加,并通過對(duì)先進(jìn)設(shè)備技術(shù)的引進(jìn),為可移動(dòng)文物的保護(hù)奠定良好基礎(chǔ)。此外,博物館還具備文化宣傳功能,可通過特色文化展覽與陳列活動(dòng)的舉辦來宣傳文化,滿足民眾對(duì)歷史文化追求的精神需求(如圖3)。
發(fā)揮不可移動(dòng)文物管理與保護(hù)價(jià)值。目前大部分博物館可充分利用文物建筑來發(fā)揮文化宣傳與教育的作用,分析博物館對(duì)不可移動(dòng)文物的保護(hù)與管理,具體表現(xiàn)為:可實(shí)現(xiàn)對(duì)古建筑、近代建筑的保護(hù)與利用。縱觀現(xiàn)階段博物館的建設(shè)與發(fā)展,其中過半博物館為舊建筑改建館,實(shí)現(xiàn)在古建筑保護(hù)的同時(shí),通過對(duì)建筑加以改造利用來促進(jìn)文物作用與價(jià)值體現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)對(duì)革命紀(jì)念性、歷史紀(jì)念性建筑與名人故居的保護(hù)與利用。歷經(jīng)幾千年的發(fā)展與演變,大量紀(jì)念館或名人故居被保存至今,并成為我國文化遺產(chǎn)中的重要組成部分。博物館則承擔(dān)著紀(jì)念性建筑與名人故居保護(hù)的職責(zé),不僅可作為博物館重要展品,還可通過定期修繕、維護(hù)來實(shí)現(xiàn)對(duì)不可移動(dòng)文物的有效保護(hù)。例如相關(guān)部門規(guī)定對(duì)古遺址、文物建筑等實(shí)施收費(fèi)參觀制度,其主要目的在于利用收費(fèi)手段來控制人流,以避免因人流量過大而影響到紀(jì)念性建筑、名人故居的安全。實(shí)現(xiàn)對(duì)古文化遺址保護(hù)。在當(dāng)前不可移動(dòng)文物保護(hù)中,可對(duì)古遺址所在地進(jìn)行博物館的建設(shè),以此達(dá)到直接保護(hù)的目的(如圖4)。以半坡遺址博物館、南京明城墻博物館為例,均采用博物館建設(shè)的方式來實(shí)現(xiàn)對(duì)古文化遺址的有效保護(hù)。
發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)價(jià)值。現(xiàn)階段,計(jì)算機(jī)、人工智能等技術(shù)在人們生活、工作中得到普及,而隨著民眾生活工作方式的變化,我國傳統(tǒng)文化發(fā)展面臨更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。諸多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在科技手段不斷創(chuàng)新的當(dāng)下面臨消失的威脅。例如電腦機(jī)繡、激光照排等技術(shù)的誕生,使得傳統(tǒng)藍(lán)印花布印染、傳統(tǒng)刺繡等工藝逐漸被取代與淘汰。在此背景下,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)成為博物館的重要職責(zé)。
不同非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承方式存在差異,如傳統(tǒng)戲劇、民間文學(xué)、曲藝、民間音樂等文化的傳承依靠“口傳心授”的形式,而民間美術(shù)、傳統(tǒng)醫(yī)藥、雜技、手工技藝等文化則借助“手傳心授”的形式。其中部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的表現(xiàn)載體為物質(zhì)文化形式,所以博物館可采用物質(zhì)形式收藏來達(dá)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的目的。同時(shí),無論是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳展示,還是遺產(chǎn)研究分析,均以物質(zhì)文化形式來實(shí)現(xiàn)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳、保護(hù)以及研究。另外,博物館對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)除采用物質(zhì)性質(zhì)文物收藏之外,還需以藝術(shù)表演的形式進(jìn)行口傳、手工藝技的傳承與發(fā)揚(yáng)。
對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)與技藝的展示,博物館還可利用攝像、攝影手段,但是此種方式應(yīng)用有利有弊,人們無法通過攝影或音像資料來感受技藝與藝術(shù)的魅力。所以博物館可將傳統(tǒng)技藝以藝術(shù)的形成過程展示給觀眾,并且在允許的條件下引導(dǎo)觀眾參與其中,通過技藝、工藝的直接參與來達(dá)到文化宣傳的目的。而要想實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)工藝與技藝的代代相傳,需重視對(duì)傳承問題的有效解決。以南通風(fēng)箏博物館、藍(lán)印花布藝術(shù)館為例,在全面收藏與展示藝術(shù)古物的前提下,通過對(duì)傳統(tǒng)技藝與工藝的深入研究進(jìn)行工藝品的制造,并借助師徒傳授的模式進(jìn)行技藝傳承,實(shí)現(xiàn)在促進(jìn)歷史文化藝術(shù)弘揚(yáng)的同時(shí),達(dá)到傳統(tǒng)技藝、工藝傳承的目的。
樹立博物館在文化遺產(chǎn)保護(hù)中的地位
博物館要想凸顯自身文化遺產(chǎn)保護(hù)中的重要地位,需在加大文化遺產(chǎn)保護(hù)力度的同時(shí),重視文化遺產(chǎn)豐富對(duì)傳承、弘揚(yáng)歷史文化的重要性。在實(shí)際文化遺產(chǎn)保護(hù)過程中,博物館需在強(qiáng)化自身宣傳與建設(shè)的前提下,依托于展覽、陳列等活動(dòng)的開展來加強(qiáng)自身與社會(huì)的聯(lián)系,在促進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)中博物館地位提升的同時(shí),引導(dǎo)民眾深刻認(rèn)知博物館在文化遺產(chǎn)保護(hù)中取得的成果。要想進(jìn)一步促進(jìn)博物館在文化遺產(chǎn)保護(hù)中地位的樹立,可結(jié)合以下措施來落實(shí):
陳列布展創(chuàng)新。作為我國公共文化體系的重要組成,博物館需立足以深入民眾、深入生活為目標(biāo),加大對(duì)基本陳列的創(chuàng)新革新力度,致力于將陳列布展活動(dòng)做到百姓叫座、專家叫好的水平,體現(xiàn)出自身社會(huì)服務(wù)價(jià)值。同時(shí),可充分借助多媒體、4D影院等技術(shù)來營造陳列布展的科技化氛圍,以保證博物館文物展示具備參與性、可讀性、可靠性等特點(diǎn)。
依托于高質(zhì)量臨時(shí)展覽來促進(jìn)交流傳播。博物館可通過臨時(shí)展覽的高質(zhì)量、高水平舉辦來促進(jìn)歷史文化傳播,以良渚博物館為例,通過對(duì)“大三國志文物展”“華君武世紀(jì)漫畫展”“天子之雅——清代帝王生活側(cè)影展”等展覽活動(dòng)的開設(shè),真正做到為良渚文化打開世界之門。鑒于此,博物館需結(jié)合自身藏品開設(shè)特色化、文藝性的臨時(shí)展覽活動(dòng),在促進(jìn)地區(qū)交流的同時(shí),為博物館文化遺產(chǎn)保護(hù)及宣傳的提升打下良好基礎(chǔ)。
熱情親切接待觀眾。博物館需正確認(rèn)知觀眾接待的重要性,應(yīng)結(jié)合觀眾個(gè)性化需求的分析,在館內(nèi)不同展覽物旁增設(shè)多國語言標(biāo)識(shí)與提示牌,以滿足對(duì)不同國家觀眾參觀的需求。同時(shí),重視對(duì)工作人員培訓(xùn)工作的定期開展,在保證儀表整潔、舉止謙和的前提下,為觀眾提供多樣化的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。博物館可增設(shè)咨詢服務(wù)中心,為觀眾免費(fèi)發(fā)放關(guān)于博物館藏品的介紹手冊(cè)。可對(duì)不同展覽文物進(jìn)行語音導(dǎo)覽設(shè)備的增設(shè),通過不同語種講解服務(wù)來提升觀眾對(duì)博物館的滿意度。博物館可結(jié)合文物藏品、運(yùn)行特點(diǎn)進(jìn)行展覽教育的延伸,定期邀請(qǐng)領(lǐng)域內(nèi)專家為觀眾及博物館工作人員進(jìn)行文物藏品的深度講解,在促進(jìn)博物館體驗(yàn)豐富的同時(shí),可采用面對(duì)面交流的形式來為觀眾答疑解惑;或者是定期開展有獎(jiǎng)競答或親自動(dòng)手活動(dòng),鼓勵(lì)觀眾參與體驗(yàn)。
數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)博物館構(gòu)建。現(xiàn)代博物館除具備文物保護(hù)與管理職責(zé)之外,還具有社會(huì)與公眾文化教育、信息咨詢等功能。為此,博物館需積極借助先進(jìn)技術(shù)進(jìn)行數(shù)字化信息博物館的構(gòu)建,依托于數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行文物藏品入賬、等級(jí)鑒定等,構(gòu)建數(shù)字化藏品檔案,并以數(shù)據(jù)庫為支撐,可促進(jìn)數(shù)字化信息博物館的穩(wěn)定運(yùn)行。結(jié)合觀眾增設(shè)信息發(fā)布、互動(dòng)游戲、虛擬導(dǎo)覽、電子商務(wù)等功能,做到依托于網(wǎng)絡(luò)資源來促進(jìn)歷史文化的全方位宣傳與推廣,并借助現(xiàn)代化、信息化技術(shù)來增強(qiáng)博物館對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度。
在文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承中,博物館有著至關(guān)重要地位,且在不可移動(dòng)文物利用保護(hù)、可移動(dòng)文物保存收藏、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)中發(fā)揮著重要價(jià)值。博物館需在正確認(rèn)知文化遺產(chǎn)保護(hù)必要性的前提下,借助科學(xué)的對(duì)策來促進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)水平的提升,并以多樣化活動(dòng)、服務(wù)的開展為歷史文化的宣傳、弘揚(yáng)助力。
作者單位:武威市人才交流開發(fā)服務(wù)中心