唱念在黃梅戲表演中的重要性

王秀琴

摘要：從古至今，戲劇演出中都少不了唱、念、作、打等多種藝術(shù)手法，無(wú)論是京劇、越劇，又或是黃梅戲、梆子等，這些都是戲劇表演者入門必須掌握的知識(shí)點(diǎn)，它可以作為考察戲劇演員是否合格的標(biāo)準(zhǔn)，特別是作為五大劇種之一的黃梅戲，它尤其注重唱念的基本能力。目前，我國(guó)大部分的黃梅戲精英都在重點(diǎn)研究黃梅戲有關(guān)唱念的本質(zhì)特點(diǎn)。然而當(dāng)前的黃梅戲的唱念綜合了本地居民的風(fēng)俗文化和地方習(xí)慣，不但由于黃梅戲唱念充分融入了當(dāng)?shù)孛袼孜幕湍媳鼻{(diào)特點(diǎn)，這為今后的黃梅戲的研究有著非常巨大的美學(xué)意義，還由于它是黃梅戲表演工作的核心靈魂，因此它的地位至關(guān)重要。

關(guān)鍵詞：唱念;黃梅戲表演;重要性

眾所周知，黃梅戲在原來(lái)是由本地民間小戲基礎(chǔ)上蓬勃發(fā)展而形成全國(guó)著名劇種的，這是一種傳承、融入和弘揚(yáng)的地方地域民間傳統(tǒng)文藝與中國(guó)特色傳統(tǒng)文化發(fā)展歷史。黃梅戲在當(dāng)初由采茶調(diào)和本地的歌謠演變成當(dāng)前這種形式，黃梅戲已經(jīng)逐漸蔓延到了安徽這所城市里，并且與安徽省民間頻繁流傳的音樂(lè)以及風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行了融合，之后隨著一次次的演繹、傳播、實(shí)踐，以及在安慶地區(qū)話語(yǔ)、南北傳統(tǒng)戲曲劇種、西北調(diào)、淮劇傳統(tǒng)唱腔、梆子腔等的影響，已經(jīng)逐漸演變成了現(xiàn)在這種較為著名的、富含強(qiáng)烈文藝吸引力與表達(dá)的新黃梅戲形式，應(yīng)該說(shuō)黃梅戲唱腔、念白是和黃梅戲共同演變出來(lái)的，由于其鮮明的地域風(fēng)格與民間藝術(shù)特點(diǎn)與其簡(jiǎn)單通俗易懂的唱腔、念白相得益彰，使得唱念在新黃梅戲演出中具有了非常重要的地位與影響。筆者將根據(jù)自己演出經(jīng)歷與感受，簡(jiǎn)單解析黃梅戲演唱念白在其演出中的意義與影響。

一、黃梅戲演唱在其演出中的意義

唱在劇目演出中四大文藝形式中處于前列，它是刻畫(huà)豐富的人物，給劇目注人生機(jī)活力的主要途徑，是全面展示劇目文藝特點(diǎn)的主要表現(xiàn)形式。所謂的唱即是指?jìng)鹘y(tǒng)戲曲的腔調(diào)/唱功，黃梅戲中演唱大多是板式演唱和曲牌類演唱（也被稱為花腔），在知名曲目如《鬧花燈》、《藍(lán)橋會(huì)》、《打豬草》等等在里面都有反映，板式唱腔則包括平詞、二行、三行等等，隨著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展也不斷創(chuàng)新融合成當(dāng)前綜合性主調(diào)。伴隨著黃梅戲唱腔發(fā)展的也有其音樂(lè)伴奏，從當(dāng)初的簡(jiǎn)單的“三打七唱”到現(xiàn)在擴(kuò)展的胡琴、管弦樂(lè)器等等，它所傳達(dá)的藝術(shù)效果就會(huì)顯得更加強(qiáng)烈，尤其是近代黃梅戲更加注重聲樂(lè)、器樂(lè)等配合和主要唱段的清唱，更加凸顯了黃梅戲獨(dú)到的唱腔特色和藝術(shù)風(fēng)格。如《女駙馬》洞房劇情時(shí)，充分利用了這種方式，比如，利用三行凸顯黃梅戲演員所濃厚的唱腔實(shí)力以及完整地闡述了人物的各種內(nèi)心活動(dòng)，這在一定程度上營(yíng)造了一個(gè)較為緊張的氣氛。黃梅戲中的演唱方式也要求藝人必須字正腔圓，并講究出字行腔和詞領(lǐng)腔行，其中含咬吭哧等都有-定的規(guī)則，必須要達(dá)到柔美清亮、流暢自如的特點(diǎn)。此外，黃梅戲藝人還一定要靈活運(yùn)用現(xiàn)代音樂(lè)技法來(lái)表達(dá)戲劇中人物形象和精神情感，這樣就一定要注意歌唱藝術(shù)中的傳聲達(dá)情，不論是重點(diǎn)突出唱腔旋律、音色韻味，還是講究中氣十足，傳遞感情都必須要體現(xiàn)出劇中人的心聲，才能夠使得其唱腔發(fā)揮出完美的藝術(shù)感染力。當(dāng)然黃梅戲中唱不僅僅一種聲樂(lè)藝術(shù)表演，也是形象傳遞人物特色的重要方法手段，尤其是-些劇情更需要唱段來(lái)體現(xiàn)人物情感主線變化和思想性格發(fā)展，而優(yōu)美的唱腔就更能以其獨(dú)特的音律韻味來(lái)豐富人物文學(xué)表達(dá)，使得唱腔在劇情敘述、描景、爭(zhēng)吵、訓(xùn)責(zé)中完美發(fā)揮出其人物藝術(shù)感情，有效引起臺(tái)下觀眾情感共鳴，其雅俗共賞.詼諧逗趣、大方明快的動(dòng)情唱腔藝術(shù)風(fēng)格更是使得黃梅戲表演者獨(dú)具個(gè)性化唱風(fēng)和特色，也使得黃梅戲劇種更能傳承、發(fā)揚(yáng)。

二、黃梅戲念白在其表演中的重要性

大海有浪奔怒嘯之時(shí)的豪氣，也有風(fēng)平浪靜之時(shí)的寧?kù)o，歌曲有高音時(shí)的激昂也有低音時(shí)的私語(yǔ)，只有高低起伏和對(duì)比才能夠使得該事物更具藝術(shù)美，更具哲理性，黃梅戲曲也不例外，其念白就是唱腔的配合和補(bǔ)充，是另一種重要的人物情感藝術(shù)形式。一般戲曲念白有韻白和小白，其音樂(lè)節(jié)奏性強(qiáng)，大方輕快，優(yōu)美悅耳，與唱相和相協(xié)調(diào)。黃梅戲也是一種地方劇種，其念白就充分體現(xiàn)出了這一點(diǎn)，不管其韻白還是小白都有著安慶地方方言特點(diǎn)，此外由于其發(fā)展過(guò)程中受到京劇影響，一些特點(diǎn)字詞也有不同于地方方言的發(fā)音規(guī)則。黃梅戲念白典型特點(diǎn)就是并非完全的生活化，其將念白表演所講程式特征充分轉(zhuǎn)換為生活式的戲曲中，讓這些程式特征融于無(wú)形中，而這種講日常生活化的對(duì)話融人黃梅戲旋律，更是使黃梅戲念白自由而流暢，更富有返璞歸真的音樂(lè)美學(xué)魅力。雖似黃梅戲中念白比演唱更容易，但實(shí)際是用千斤念白，四兩演唱，因?yàn)槌袠?lè)器伴奏和樂(lè)譜可循，而念白卻要個(gè)人起自行摸索，去尋找領(lǐng)悟人物豐富的內(nèi)心世界和復(fù)雜的性格特征，再賦予-定節(jié)奏、韻律感情來(lái)念出，必須要讓念白包含感情，點(diǎn)亮人物，還要讓念白抑揚(yáng)頓挫，鏗鏘宜人，要具備樸實(shí)的自然音樂(lè)藝術(shù)風(fēng)格，因此對(duì)不少黃梅戲演員來(lái)說(shuō)念白都是其要重點(diǎn)克服的表演內(nèi)容，由此可見(jiàn)黃梅戲念白是傳遞其鄉(xiāng)土藝術(shù)風(fēng)情的點(diǎn)睛部分，與唱腔相互映襯使得黃梅戲藝術(shù)韻味更悠久。

結(jié)束語(yǔ)：綜上所述，黃梅戲表演中，唱念都是傳遞其劇情藝術(shù)靈魂的核心方法，不管是劇目中唱段多，念白少，還是反之，唱和念都能夠從根本.上高度提煉該劇目劇情藝術(shù)精華，并動(dòng)情的表達(dá)出來(lái)，這樣相互襯托輔助，才能夠充分體現(xiàn)出黃梅戲唱曲重而不死、快而不僵、輕而不飄慢而不濁的藝術(shù)風(fēng)采，才能夠使得黃梅戲念白自然靈動(dòng)、恰如其分，從而讓整個(gè)黃梅戲都吸引人心，出人意料之外又給人情理之中的藝術(shù)自然美和無(wú)窮奧妙。

參考文獻(xiàn)

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