讀饒宗頤先生《楚辭書錄》札記

摘要：饒宗頤先生的《楚辭書錄》出版于1956年，是其學術轉型期的重要代表作。將此書與有關著作的勾連解讀，能讓我們對饒宗頤先生環環相扣、緊接不斷的跨學科治學路徑獲得進一步的認識。其中一些細小的線索也為我們探討20世紀下半葉香港國學研究的資源狀況與學術氛圍指明方向。

關鍵詞：饒宗頤 《楚辭書錄》 香港國學

香港已故國學大師饒宗頤，原籍廣東潮州，在目錄學、楚辭學、古文字學、敦煌學、詩詞與書畫等領域均有重要的貢獻，曾先后被學界與錢鍾書、季羨林并稱為“南饒北錢”與“南饒北季”，香港學者多尊稱其為“饒公”。

（本文為表敬意的同時節省些筆墨，也采用這一稱謂）其所著《楚辭書錄》（香港蘇記書莊1956年版）以目錄為綱，開創性地利用日本古寫本與古籍善本，涉及歷代以來有關《楚辭》的注釋解讀之書、佚籍及其拾補、模擬之作、專題畫作、各國譯本與近人專著論文等各方面的內容，展現了其綜合的文史研究能力與環環相扣、積銖累寸的跨學科治學的推進方法。此書出版時，饒公定居香港不過七年。書中囊括的序跋、資料與提及的海內外學者是理解饒公中年治學重點的轉移過程與香港國學史的重要線索。

一

《楚辭書錄》（以下某些地方簡稱《書錄》）的優點首先體現在體例的完備上。此書分書錄、別錄與外編三大部分。書錄下的“知見楚辭書目”羅列出《楚辭章句》《楚辭補注》《楚辭集注》等傳世著作。每書先列書名、卷數與作者，并從前代著錄、作者生平事跡、篇目與特色等方面作一提要，最后列出各版本，并對其基本狀況、異同與承襲關系進行簡要的論述。……