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以關(guān)注“人”的發(fā)展為核心的閱讀教學(xué)實(shí)踐

2022-05-15 13:36:13錢(qián)潔妹
關(guān)鍵詞:閱讀教學(xué)語(yǔ)文教學(xué)

錢(qián)潔妹

摘 要:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,只有關(guān)注學(xué)生“人”的發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)“一切為了每一位學(xué)生發(fā)展”的核心理念,也才能提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:“人”的發(fā)展;閱讀教學(xué);初中語(yǔ)文

語(yǔ)文課程人文性的根本性標(biāo)志是以人為本。它以提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和養(yǎng)成健全的人格為目的,肯定學(xué)生的主體性對(duì)學(xué)生自身發(fā)展的價(jià)值。而現(xiàn)實(shí)中我們的語(yǔ)文教學(xué),在突出語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)的同時(shí),在一定程度上缺失了對(duì)人的生命的整體關(guān)懷,使學(xué)生成為知識(shí)儲(chǔ)存的容器,甚至是沒(méi)有靈魂的人。

《散步》是部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元的一篇講讀課文。文章通過(guò)記敘一家四口在初春的田野散步的情景,表現(xiàn)了家人之間和睦相處、互敬互愛(ài)的精神,同時(shí)體現(xiàn)出中年一代肩負(fù)的使命感和中華民族代代相傳的尊老愛(ài)幼的美德,滲透著濃郁溫馨的親情。那么如何執(zhí)教莫懷戚先生這篇厚重的《散步》,才能走出誤區(qū),極大限度 、高成效地實(shí)踐關(guān)注學(xué)生“人”的發(fā)展呢?在再三推敲之后,我作了新的實(shí)踐。在閱讀教學(xué)實(shí)踐中我主要關(guān)注了一下幾點(diǎn):

一、關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)

平時(shí)對(duì)新課生字詞的處理,大多讀準(zhǔn)字音,說(shuō)說(shuō)詞義就行了。《散步》一文語(yǔ)言樸素自然,淺顯易懂。全文也沒(méi)有生僻詞語(yǔ)簡(jiǎn)單易學(xué),一般不作什么強(qiáng)調(diào),讀讀就過(guò)了。正因?yàn)槿绱耍瑢W(xué)生書(shū)寫(xiě)往往容易出錯(cuò)。怎樣才能讓學(xué)生對(duì)新詞記憶猶新?我嘗試屏顯新詞,讓學(xué)生認(rèn)讀,并說(shuō)說(shuō)自己認(rèn)為容易出錯(cuò)的字音字形。思考過(guò)后,學(xué)生紛紛舉手發(fā)表自己的看法。下面是學(xué)生對(duì)“分歧”“一霎”“嫩芽”三組詞語(yǔ)的分析:

學(xué)生:“分歧”的“歧”字,左邊一個(gè)“止”,右邊一個(gè)“支”。

學(xué)生:“霎”字不要讀成chà。

老師:那chà字怎么寫(xiě)呢?

學(xué)生:左邊一個(gè)“殺”,右邊是個(gè)利刀旁。

學(xué)生:“嫩芽”的“嫩”字右邊是反文,而不是“負(fù)”和“欠”。

老師:你能說(shuō)個(gè)帶“負(fù)”或“欠”的字嗎?

學(xué)生:信賴(lài)的“賴(lài)”是“負(fù)”。

學(xué)生:漱口的“漱”是“欠”。

學(xué)生通過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)作出自己的分析,并提出寶貴建議,其他同學(xué)也在同伴的提醒中學(xué)會(huì)了區(qū)分。在往后的聽(tīng)寫(xiě)檢測(cè)中發(fā)現(xiàn),這幾個(gè)詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě),沒(méi)有一個(gè)學(xué)生出錯(cuò)。事實(shí)證明,關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生在分享經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)新知,在學(xué)習(xí)新知中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),比老師單純的說(shuō)教強(qiáng)一百倍。

二、關(guān)注不同層次的學(xué)生

在日常教學(xué)中,大多老師習(xí)慣把注意力放在優(yōu)生身上,問(wèn)題設(shè)計(jì)、課堂提問(wèn)、課后輔導(dǎo)基本都以?xún)?yōu)生為主,總忽略對(duì)中下層學(xué)生的關(guān)注,使得中下層學(xué)生英雄沒(méi)有用武之地,有的學(xué)生為此唏噓老師偏心。其實(shí),對(duì)于接受教育每一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們都是學(xué)習(xí)的主體。不管是優(yōu)生,還是中下層學(xué)生,都是每一個(gè)老師應(yīng)該關(guān)注的對(duì)象。在教學(xué)《散步》一文時(shí),在初步感知,快速搶答環(huán)節(jié),我設(shè)計(jì)了不同梯度的幾個(gè)問(wèn)題:

1.散步的人有:

2.散步的地點(diǎn):

3.散步的季節(jié):

4.記敘的事是:

5.散步的過(guò)程中發(fā)生了 (請(qǐng)用文中一個(gè)詞來(lái)回答)

6.結(jié)局:

7.詳細(xì)概括文章內(nèi)容:

前六問(wèn),只要通讀全文,便可從文段中直接提取信息來(lái)作答,為學(xué)困生提供展示、獲得成就感的機(jī)會(huì)。最后一問(wèn),是在前六問(wèn)的基礎(chǔ)上,對(duì)全文內(nèi)容的歸納,要求詳細(xì)的概括。對(duì)中上層學(xué)生來(lái)說(shuō),是概括能力的一次提升;對(duì)學(xué)困生來(lái)說(shuō),是嘗試跳一跳就能摘到的甜美果子。上述搶答七問(wèn),讓每一個(gè)層次的學(xué)生都覺(jué)得自己有話(huà)可說(shuō),并且能把話(huà)說(shuō)好,能找到自己的拿手好戲。

三、關(guān)注學(xué)情

在平時(shí)的閱讀教學(xué)中,遇到寫(xiě)人的文章,語(yǔ)文老師都習(xí)慣先讓學(xué)生尋找出主要的事件,然后借助事件,引導(dǎo)學(xué)生概括人物形象。不關(guān)注教學(xué)過(guò)程,只偏愛(ài)結(jié)論,費(fèi)九牛二虎之力就是為了給人物貼上標(biāo)簽化的性格特征。《散步》一文淺顯易懂,只要看上一遍文章,都可以說(shuō)出人物性格特征之一二,完全沒(méi)有必要再浪費(fèi)寶貴的課堂教學(xué)時(shí)間去為標(biāo)簽化的人物性格貼標(biāo)簽。于是,我從實(shí)際出發(fā),嘗試變換教學(xué)角度開(kāi)展閱讀教學(xué):首先引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言,說(shuō)說(shuō)人物性格,然后再?gòu)奈闹姓页鼍唧w的內(nèi)容進(jìn)行印證。因?yàn)榇宋臏\顯易懂,學(xué)生對(duì)人物性格比較容易理解,而對(duì)作者是怎樣表現(xiàn)人物性格的內(nèi)容,一般難掌握,這就需要語(yǔ)文教師做出恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),結(jié)合具體的語(yǔ)句進(jìn)行揣摩分析。這種反推思維,一方面引導(dǎo)了學(xué)生重新回歸文本,加深對(duì)課文內(nèi)容的學(xué)習(xí),一方面又培養(yǎng)了學(xué)生的分析概括能力。

四、關(guān)注學(xué)生人格的養(yǎng)成

現(xiàn)在的孩子性格上有很多缺點(diǎn),自私、霸道、冷漠是常見(jiàn)的現(xiàn)象。他們對(duì)母愛(ài)視而不見(jiàn),對(duì)父愛(ài)恨之有加。對(duì)這樣的孩子應(yīng)該抓住機(jī)會(huì),從心靈上不知不覺(jué)地感動(dòng)他們、教育他們。這節(jié)課是一個(gè)難得的機(jī)會(huì)。雖然文章有細(xì)膩的景物描寫(xiě)、不少的對(duì)稱(chēng)句、有對(duì)中年人責(zé)任的認(rèn)識(shí),但為了關(guān)注學(xué)生人格的養(yǎng)成,我毅然舍棄了對(duì)景物描寫(xiě)的品味,舍棄了對(duì)對(duì)稱(chēng)句的分析,舍棄了對(duì)中年人責(zé)任的認(rèn)識(shí),把重點(diǎn)放在對(duì)“愛(ài)”的感知,對(duì)“孝”的理解。我從感動(dòng)入手,曉之以理,動(dòng)之以情。“我們?yōu)槭裁匆⒛兀績(jī)H僅是因?yàn)樗麄兝狭藛幔俊睊伋鰡?wèn)題后,我播放《感動(dòng)全球,母愛(ài)的勇氣》視頻和歌曲《父親》,多角度展現(xiàn)母愛(ài)和父愛(ài),讓學(xué)生受到感染,被愛(ài)感動(dòng),同時(shí)也讓學(xué)生感受“孝”到底是由多少愛(ài)奠基起來(lái)的。課堂上,學(xué)生感動(dòng)地留下了熱淚,真切的感知了父母的愛(ài)和辛苦,這比讓學(xué)生記住幾個(gè)關(guān)于“孝”的事例更有現(xiàn)實(shí)意義吧。“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”,適時(shí)、巧妙對(duì)學(xué)生進(jìn)行“孝”的教育和感化,是實(shí)實(shí)在在關(guān)注學(xué)生人格的養(yǎng)成,是實(shí)實(shí)在在的“立德樹(shù)人”。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,只有關(guān)注學(xué)生“人”的發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)“一切為了每一位學(xué)生發(fā)展”的核心理念,也才能提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn):

[1]中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012:22-23

[2]葉鵬華.語(yǔ)文教學(xué)通訊.以關(guān)注“人”為核心,2012.

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