勞動最光榮

李國芳

每年的五月，有個為勞動人民而設的節日，沒錯，就是五一國際勞動節。那么，你知道這個節日的由來嗎？1889年7月，第二國際成立大會在巴黎召開，會上決定以象征工人階級團結、斗爭、勝利的5月1日為國際勞動節。1949年12月，中華人民共和國中央人民政府政務院規定5月1日為勞動節。我國從1989年開始表彰全國勞動模范和先進工作者，2021年全國總工會更是圍繞“勞動最光榮，勞動最崇高，勞動最偉大，勞動最美麗”的理念重新設計了全國五一勞動獎章，讓廣大勞動者再一次體驗到了勞動的榮耀。

勞動不僅為我們的生存提供了必要的物質條件，也推動了文學的發展。在我國古代，就有很多表現勞動這個大主題的文學作品。如張俞的《蠶婦》、白居易的《賣炭翁》都是以勞動者為主人公創作的作品。此外，白居易還寫過一首《觀刈麥》，描寫了麥收時的農忙景象，原詩很長，我們來欣賞一下前半部分：

田家少閑月，五月人倍忙。

夜來南風起，小麥覆隴黃。

婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，

相隨餉田去，丁壯在南岡。

足蒸暑土氣，背灼炎天光，

力盡不知熱，但惜夏日長。

這部分詩句大意是說，農民一年到頭沒有閑暇的時光，每年到了五月更是倍加繁忙。入夜后，暖暖的南風悄悄地吹熟了田里的麥子，一壟壟的，一片金黃。女人們擔著用竹籃盛的飯，孩子們提著用壺裝的湯與水，一同到田里去送飯，因為男人們都在南山岡的田地里辛苦勞作。他們的腳被地面升騰起的熱氣熏蒸著，火辣的太陽炙烤著他們的背脊。他們雖然精疲力竭，卻好似不覺酷熱，因為他們得趕緊將熟了的麥子搶收歸倉。

講到這里，我們似乎看見了熱火朝天的勞動場面，以及豐收在即的幸福場面。然而，《觀刈麥》后半部分卻描寫了一個貧苦婦人抱著孩子撿拾麥穗的場面。通過婦人之口，講述了當時勞動人民被繁重賦稅壓榨的痛苦，表現了詩人對勞動人民的同情。白居易沒有什么好辦法來改變這一切，只能是“惟歌生民病，愿得天子知”。

像《觀刈麥》這樣的文學作品，大多表達的是作者對勞動人民的同情，以及對統治階級的不滿。其實，這種表達由來已久，我國最早的詩歌總集《詩經》中就有很多這樣的詩。比如，《魏風·伐檀》是一首描寫伐木工的詩，我們一起讀一讀：

坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且漣猗。不稼不穡，胡取禾三百廛兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮？彼君子兮，不素餐兮！

這是詩中的第一節，后面還有兩節，如果同學們感興趣可以找來讀一讀。詩中寫道，伐木者在河邊辛苦伐樹，而那些“不稼不穡”之人，也就是不勞作的公子、老爺們卻占有大量的財富，伐木者心中極為不平。

說了這么多讓人不開心的事，也許同學們會問，難道勞動是讓人辛苦且難過的事嗎？當然不是！勞動本身是快樂、幸福的，特別是勞有所得、勞有所獲之時，更是有一種自食其力的滿足感。只是因為封建統治階級的剝削，才讓勞動人民生活在困苦之中。老師找到了下面一段小古文，來講一講勞動帶來的快樂。

某啟：仆居東坡，作陂種稻。有田五十畝，身耕妻蠶，聊以卒歲。昨日一牛病幾死，牛醫不識其狀，而老妻識之，曰：“此牛發豆斑瘡也，法當以青蒿粥啖之。”用其言而效。勿謂仆謫居之后，一向便作村舍翁，老妻猶解接黑牡丹也。言此發公千里一笑。

這是蘇軾寫給章子厚的一封書信，大概意思是講，我住在東坡之上，開墾了五十畝稻田，我耕作，妻子養蠶，生活還過得去。昨日，有頭牛病了，差點兒死掉。我請來了“牛醫”，可他搞不清楚牛得了什么病。還好我的妻子一看，認得是牛得了“豆斑瘡”，說只要用青蒿熬粥給它吃就能好。按此方法照做，果然有效。不要以為我蘇軾被貶謫到黃州后，就只能做一個無所事事的老村夫。不！你看我的妻子還有雅興侍弄“黑牡丹”呢！千里之遙給你寫這封信，講這些事，讓你見笑了！

是的，這封信講的都是一些瑣碎的勞作之事。但是，要注意蘇軾寫信的時間，是他被貶黃州之后。信里面透露著濃濃的生活氣息和勞動的快樂，可見勞動帶給人的快樂，是偽裝不了的。

最后，老師要說一句，2006年，我國廢除了延續了兩千多年的農業稅，極大地減輕了農民的負擔，也許這是我國古代勞動人民做夢都想不到的。現在，勞動者的幸福感、獲得感得到了前所未有的提升，人人都知道勞動最光榮！

（作者單位：湖北省襄陽市襄州區黃集鎮中心學校）