紀念張紫晨先生

◇文/ 劉其印

張紫晨先生（1929—1992）是資深民間文藝學家、民俗學家，北京師范大學教授，“民俗學之父”鐘敬文先生的高足。他把短短的一生，全部奉獻給了民間文學、民俗學事業(yè)。

張紫晨，原名張紫臣，筆名林一白，吉林長春人，畢業(yè)于東北師范大學中文系、北京師范大學中文系研究生班。歷任中國民研會秘書，原北京對外貿易學院講師、副教授，北京師范大學中文系民間文學教研室主任、教授、博士生導師。民研會北京分會主席，北京市文聯(lián)主席團委員。1955年開始發(fā)表作品，1982年加入中國作家協(xié)會。著有專著《民間文學基本知識》《魯迅詩解》《歌謠小史》《中國古代傳說》《中國民間小戲》《中國巫術》《民間文藝學原理》《民俗調查與研究》，譯著《北京地名志》等。專著《中國民俗與民俗學》獲北京市哲學社會科學優(yōu)秀成果獎。

我能夠認識張先生，這要感謝民俗學。

我從小受民間文學的哺育。中國共產黨使我家翻了身，使我取得了中等師范學歷，20世紀50年代參加工作后，就成了張先生的“粉絲”，經常刊載張先生大作的報刊如《民間文藝集刊》《民間文學》等，每見之必一讀為快。后來與民間文學有緣，不斷參與民間文學的搜集整理活動。

1983年，我在石家莊地區(qū)文聯(lián)工作，有幸被省民間文藝家協(xié)會推薦，參加了“全國民俗學講習班”和“全國民間文學講習班”。講習班地點設在北京師范大學。鐘敬文先生、張紫晨先生主持，并駐班與學員同吃、同住。我有幸當面聆聽了諸位民俗學先生如鐘敬文、費孝通、容肇祖、楊堃、常任俠和張紫晨先生的傳道、教誨，決定了我的人生方向：獻身民俗學。

1994年，我奉調到河北省文聯(lián)，在旭宇領導下，創(chuàng)辦《民間故事選刊》，被任命為編輯室主任，從此我就再也沒有離開民俗學和民間文藝學，日夜為實現(xiàn)鐘先生“獻身民俗學”的囑咐而奮斗。

時任河北省民協(xié)主席旭宇先生委托我與曹廣智等共同倡導、創(chuàng)建了“河北民俗學會”，我被選為副會長兼秘書長。我在創(chuàng)辦會刊《風俗通》時，請鐘先生題寫了刊名，并請張紫晨先生題了詞。張先生寫道：“探討和發(fā)揚祖國民俗文化，可見出民族之根基，尋出中國之特色，有助于精神文明之建設。”先是刊登在《風俗通》試刊封二，《風俗通》創(chuàng)刊號再次在封二刊出。張先生的題詞一直在像旗幟一樣指導著我的辦刊方向。

1991年10月，河北省民協(xié)與河北民俗學會聯(lián)合舉辦河北民族民間文化研討會，對張紫晨先生發(fā)出邀請，張先生不辭百忙，前來指導。在會上作了學術報告，大大提高了研討會的品位。

河北人民出版社社長、總編輯婁熙元，在擔任河北省民俗學會第一副會長后，參加了中國民俗學會第二屆代表大會，其間，婁熙元約我一同登門拜訪了張紫晨先生，在張府，我親自為張先生拍照，再次聆聽了張先生的親切教導，并共進午餐。我感到無比光榮。

張紫晨先生雖只大我五歲，因其知識遠播，成就非凡，一直被我尊為業(yè)師、恩師。張先生1992年3月5日逝世，享年僅63歲，可謂英年早逝，我是十分悲哀的！如果他像鐘老先生那樣，享壽百歲，一定會接好“民俗學之父”鐘敬文的班，創(chuàng)出驚世奇跡的。為了悼念張紫晨先生的仙逝，《風俗通》1992年第一期封二，專門編發(fā)了張先生在封龍山的照片和簡短悼詞。

至今，30年過去了，中國百業(yè)俱興，成了世界第二大經濟體，進入全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的中國特色社會主義新時代。新征程上需要民俗學，更需要張先生式的學術人才！我愚魯，不堪擔當完成先生遺業(yè)的重任，但我可以發(fā)誓：絕不放棄民俗學事業(yè)，只要能竭盡全力，微有所獲，就可以慰恩師在天之靈了。