馬 迪
紫砂壺藝術(shù)有著五百余年的悠久歷史,在幾代制壺名家的努力之下,制作出了許多令人印象深刻的經(jīng)典款式,這無論是對于穩(wěn)定紫砂壺藝術(shù)的根基、展示紫砂壺的基本藝術(shù)特征,還是對于紫砂壺藝術(shù)的長期發(fā)展,均具有十分重要的作用。圖1“容天壺”是紫砂壺經(jīng)典款式之一,此壺外形雖簡,意蘊卻相當(dāng)宏大,尤其展現(xiàn)了紫砂壺光器的藝術(shù)品質(zhì)與氣質(zhì)。作者在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,并不追求“還原”傳統(tǒng),在藝術(shù)設(shè)計上融入自己的個性,將“容天”之內(nèi)涵詮釋地更加到位,有力地表現(xiàn)了紫砂壺經(jīng)典款式的發(fā)展,在當(dāng)代用嶄新的藝術(shù)形式和永恒的精神感染人、感動人。

圖1 容天壺
“容天”即指連天都能容得下,這是一種夸張的表達(dá)方式,意指的是人胸懷寬廣博大,是中華民族的美好品德之一。此壺造型取材于佛教中的大肚羅漢,表達(dá)“肚大能容天下事”的內(nèi)涵。此壺在造型設(shè)計上十分簡約,初期壺型偏低,隨后壺型較高,難點在于塑造出作品的氣韻,古樸有趣,深得人們喜愛。
“容天壺”在泥料的選擇上體現(xiàn)出對質(zhì)樸、隨和氣質(zhì)的追求。作品為棕紅色,棕色調(diào)更加醇厚,使作品更有樸素、真實的美感,也體現(xiàn)出紫砂泥作為“泥”的品質(zhì),有陶器的韻味。紅色調(diào)則使作品有了幾分開朗,令人聯(lián)想起大肚羅漢那憨態(tài)可掬的模樣。壺體表面光潔細(xì)膩,有柔和的光澤,顯示出泥料的絕佳品質(zhì)和作者精湛的工藝水準(zhǔn)。
此壺?zé)o任何裝飾,是一件典型的光器作品,所以泥料的品質(zhì)就更加受人關(guān)注。通過泥料也可看出,此壺的極高水準(zhǔn)和精致、樸素的藝術(shù)魅力。
在造型的設(shè)計上,作者模仿的是早期較為低矮的壺型,在此基礎(chǔ)上追求“扁上加扁”,工藝難度隨之增加,提升了作品的藝術(shù)價值。壺身為扁圓形,頂面較為平整,將肩部襯托地十分寬闊。筒身有著飽滿的弧度。從壺的正面看,左右兩邊完美對稱,結(jié)構(gòu)均衡。壺身底部的線條與筒身線條連接自然,形成圓潤的兩角,看起來如同人的一個微笑,令人心情舒暢。在紫砂壺創(chuàng)作中,扁壺的制作難度極高。此壺雖然看上去平平無奇,實際上難度系數(shù)很高,無論在什么時候去賞析,都能獲得內(nèi)心的開闊與快樂,這就是經(jīng)典的魅力。
壺頸部與壺身的銜接,襯托出美麗的頸肩線條,轉(zhuǎn)折圓潤自然,使作品中的“氣”是通暢的,讓人心情舒暢,不知不覺間便打開了心胸。圓形壺蓋頂面立體,與壺頸部的線條完美銜接。壺蓋邊緣的線條與壺頸部邊緣的圓線非常立體,嵌合緊密,是紫砂壺中經(jīng)典的“子母線”結(jié)構(gòu)。壺蓋中央鑲嵌一粒珍珠般的圓形壺鈕,簡單精致。
直嘴短小精悍,鑲嵌在壺身一側(cè)上部,其線條與壺身、壺頸部渾然構(gòu)成一體,壺嘴與頸部之間形成了利落的直角。圓環(huán)形的把手與壺嘴等高,便捷、耐看。壺嘴與把手均采用“暗接法”與壺身鑲嵌,整體上看與壺身就像一體打造而成,絲毫不見有任何的鑲嵌痕跡,是作者精湛做工的又一有力證明。
無論是較扁的壺身、完美的壺鈕,還是各部分轉(zhuǎn)折、鑲嵌的不露痕跡,都能體現(xiàn)出此壺看上去并不是那樣簡單,甚至比一些帶有復(fù)雜裝飾的壺還要出眾。作品從形態(tài)到氣韻都十分的大氣、開闊,小小一壺展現(xiàn)的是中國風(fēng)度。
中國人講究“有容乃大”,這不是夸夸其談,寬以待人已經(jīng)成為重要的基因融入到每個中華兒女的血液當(dāng)中。此壺將中華民族寬容的美好品德以藝術(shù)化的方式表現(xiàn)出來,這也是一種提醒,強(qiáng)調(diào)人們要牢記這種寬容之美。
開闊的壺身既象征大肚羅漢那圓潤的肚子,也象征大肚羅漢那無憂無慮的真誠微笑,只有不去計較那些微小的得失,才能獲得實在的快樂。這是一種人生的境界,透露出中華民族的處事哲學(xué)。
此壺的境界雖然寬容,但在工藝方面絕對是一絲不茍。紫砂壺藝術(shù)之所以能有今天的成就,一方面是紫砂壺藝術(shù)有廣闊的心胸,廣泛吸收一切優(yōu)秀的文化、藝術(shù)形式,促進(jìn)自身不斷發(fā)展;另一方面是在于制壺的工藝水準(zhǔn),在新的時代繼續(xù)展現(xiàn)著與眾不同的風(fēng)范。
“容天壺”體現(xiàn)了紫砂壺藝術(shù)的“精”“簡”之美,不僅再現(xiàn)了經(jīng)典款式的風(fēng)采,也體現(xiàn)了當(dāng)代紫砂壺創(chuàng)作對經(jīng)典款式的繼承與創(chuàng)新。紫砂壺藝術(shù)的美好未來也正是在繼承與創(chuàng)新中得以實現(xiàn)。