借得重構學古文 修得文化以染心

陳若鋒

《義務教育語文課程標準（2022年版）》（以下簡稱《課程標準》）優化了課程內容結構，以學生的語文實踐為主線，以學習任務群的方式進行組織與呈現，整合學習內容、情境、方法等資源，致力于全面提升學生的語文素養。遵循《課程標準》精神，落實課程內容統整要求，古詩文教學也應從知識點教學走向大概念教學，多元融合，重構教學內容，搭建知識框架，形成語言知識、思想情感和文化修養等多方面、多層次目標發展的網狀效應，讓學生在融會貫通的學習中親近經典，啟迪智慧，增強文化自信。本文主要以五年級上冊第八單元《古人談讀書》的教學為例來進行闡述。

一、以雙線要素搭建框架，重申學習意義

統編教科書以雙線要素組織單元，每個單元圍繞人文主題和語文要素編排課文，每一課承擔了相應的學習任務，文言文也概莫能外。《古人談讀書》一課，教師在文本解讀和教學設計時，要以大單元觀整體把握學習要求，以單元雙線要素為標為本，科學地發揮文本的學習價值，構建學習的意義框架。

1. 明晰文本與本單元的關系。本單元圍繞“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”這一人文主題展開編排。開篇的《古人談讀書》由兩則文言文組成，第一則選自《論語》，是孔子關于學習態度和學習方法的六句名言。以《論語》選句作為“讀書明智”單元的第一課，充滿歷史淵源和書香韻味，讓學生在歷史典籍的吟誦中，梳理孔子讀書的態度和方法，契合單元語文要素的素養培養。“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”是蘇軾的讀書名言，提倡經典常讀常新的讀書理念，可以引導學生從中提煉出“熟讀”與“深思”這兩種學習方法。緊扣單元主題導入新課，與蘇軾的讀書方法對接，明晰本課將以熟讀和深思明義這兩種方法展開對《論語》選句的學習。教學時，要注意梳理信息，把握內容要點。

2. 驅動文本與任務群的關聯。作為文學經典，《論語》的很多內容已經成為了常見的成語、名言，學生在日常的生活和閱讀中，或多或少都有接觸過。因此，在教學中，要充分調動學生既有的知識儲備進行理解。另外，教材對于《論語》的學習一直都在進行中。可以出示一至四年級“日積月累”中的《論語》名句，落實《課程標準》中提出的基礎性學習任務群的語言文字積累與梳理要求。學生誦讀學過的《論語》名句，以時間線梳理復現，喚醒了學生親近《論語》的情感體驗，加強了新舊知識的聯系。

二、以學情問卷精準施教，重塑學習方式

小學語文教材中的文言文一般篇幅短小，內容也并不深奧。五年級的學生已掌握了一定的文言文閱讀方法，有了一定的閱讀經驗，如果教師還是逐句解析，平均用力地進行教學，就會造成課堂的低效。 教師可以使用“問卷星”，通過在關鍵環節上進行問題設計，了解學生的學習情況，從而有針對性地進行教學調控，重塑學習方式。

1. 學情視野下反饋式學習。作為語錄體這一特殊的言語形式，《論語》篇幅簡短，語言精煉。選文中的六句，或長或短，各自獨立。課前的問卷調查中有兩題分別是針對“難讀的句子”和“難理解的句子”，發現大部分學生都覺得兩個長句比較難讀，同時難理解的也是這兩句。通過學情了解到，那四句比較好讀的句子，除了句子短，還因為學生注意到了“之乎者也”這樣的虛詞，在過往的學習中掌握了規律，把握好了文言文的停頓。而長句容易產生誤讀，往往是因為學生不理解。因此，在教學這兩個長句時，不僅要喚起學生之前學習文言文時關注注釋的既有經驗，還要充分調動學生既有的知識儲備來進行理解，同時，還可以讓學生聯系生活實際來理解。

2. 多元情境中梯度式積累。通過課前問卷調查，教師基于學情，精準施教，除了通過讀出韻味、打節奏等形式指導學生誦讀外，還可以積極構建不同的朗讀場景，如挑戰古人無標點的斷句讀等。本單元語文園地中的“書寫板塊”是欣賞歐陽詢的楷書，為了呼應語文園地中賞析書法作品的審美力培養，也為了驅動學生背誦積累，教師可出示字形變化多姿的行楷書法作品，以猜讀的方式引導學生背誦，體現梯度式積累。還可配上鐘聲和古琴音樂，營造“孔子杏壇講學”的氛圍。學生在情境中讀出韻味，讀出古人治學的生活情趣，萌發了對中華優秀傳統文化的喜愛之情。

三、以故事助解深思明義，重建學習方法

《論語》辭約義豐，淺近易懂，用意深遠，但因為學生對寫作的背景并不了解，所以理解起來難免生硬。 教學時，除了常用的注釋助解，教師還可鏈接與孔子有關的故事，從孔子的言行去體會其治學態度，在情境中與孔子對話，建立句子的內在聯系，打開學習《論語》的新方式。

通過句子背后的孔子故事，進一步感知孔子提倡的治學態度與方法。孔子研究《周易》、修訂《詩經》、編纂《春秋》，是中國最早的圖書整理者。教師可鏈接“韋編三絕”的故事及相關資料，以佐證孔子“好古”的讀書志趣以及“敏以求之者也”的刻苦好學榜樣。把支離的句子豐盈成故事，可以達到以文化人的目的。另外，把《論語》中的名句還原到孔子的故事中，還有助于深入理解《論語》的思想內涵以及孔子的形象。可見，利用“故事支架”作助解，幫助學生感悟古人刻苦讀書的精神，可以讓《論語》學習精彩紛呈。

四、以讀寫結合勉勵導行，重賦文化內涵

文言文教學，也要激活學生的生活體驗，引發學生的交流與討論，促進學生思維的成長。《古人談讀書》一課明確要求“聯系自己的讀書體會，說說課文中的哪些內容對你有啟發”。教學中，要適時喚醒學生的生活經驗，將其與文中的內容或主旨相對接，學思結合，學以致用。

1. 對接生活學以致用。《論語》是中華民族最為重要的經典之一，在千古流傳的潛移默化中，早已成了中華兒女共同的精神家園。選文中的六句，以“讀書態度與方法”為主旨進行編排，看似零碎，卻是有機整體，句句指向“讀書明智”這一要點。教師引導學生把握要點，聯系讀書生活談自己的體會，是對文言文的進一步理解和消化，是對課文的“二元學習”，打開了學生與《論語》對話的有效途徑。以圣人言行指導學生的學習和生活，以文化人，有助于學生的成長。

2. 讀寫結合認同文化。“我把《論語》中的哪句送給自己？”“我想告訴自己什么？” 這兩個問題驅動學生進行讀寫，把《論語》中的名句作為座右銘指導自己的行動。此時的讀寫結合，練的是語言表達和思維，提升的是學生對傳統文化的認同和自信，以達到“熟讀精思”的目的，從而使《論語》啟蒙成為學生成長路上的一段“美的歷程”。

綜上所述，用以古對古、以經典解析經典的方法感受文言美感，這是基于學情定教、基于文化取向的多元重構，意在引導學生初步地去了解中華人物故事和中華文化傳統，初步習得文言文的表達方式，從而提高學生的文化素養，增強學生的文化認同感和自信心。

（作者單位：福建省福州市長樂區洞江小學 本專輯責任編輯：莊嚴 王振輝）