知人論世：還原詩人立體的生活世界

編者按 當前，語文課改不斷推進，先課標修訂，次教材統編，最后自然落腳于教學。其中，語文學習任務群既是最大亮點，也是最大難點。“任務群”不僅是語文課程內容的組織方式，是語文教材的編排方式，而且也是語文教學主要的課堂形態。“語文學習任務群”以任務為導向，以學習項目為載體，整合學習情境、學習內容、學習方法和學習資源，引導學生在運用語言的過程中提升語文素養。怎樣按照任務群組織教學，對于習慣于單篇課文教學的一線語文教師，是一個很具挑戰性的新課題。大家迫切需要更新理念，改變教與學的方式，需要可參照、可操作的實踐模型的引領。為此，我們推出本欄目，想一線教師所想，急一線教師所急，期望能幫助大家從理論走向實踐、從經驗走向科學、從模仿走向創造。板塊構成，分五大板塊。

【任務群解讀】含課標解讀及教材分析。

【核心知識與關鍵技能】這個單元的核心學習目標，即所謂“大概念”。

【單元整體設計】含總體規劃及具體課時安排。

【重難點突破·教學現場】重難點突破，課時教學實錄。

【專家視點】整體點評，點評重點包括任務設計的創意性、情境創設的真實性、學刁項目的整合性、內容選擇的合宜性、方法運用的適切性、資源引入的精當性等。

主持人簡介 胡根林，博士，上海市浦東新區語文教研員，學科帶頭人，上海市名師基地導師，華東師范大學博士后研究人員，碩士研究生導師，中國思辨教育研究會秘書長，教育部教師培訓課程標準研制組成員，上海市基礎教育課題評審專家庫成員。

【任務群解讀】

高中語文教材必修上第三單元“生命的詩意”，屬于“文學閱讀與寫作”任務群。課標中明確，該任務群通過引導學生閱讀古今中外詩歌、散文、小說、劇本等不同體裁的優秀文學作品，使學生在感受形象、品味語言、體驗情感的過程中提升文學欣賞能力，并嘗試文學寫作，撰寫文學評論，借以提高審關鑒賞能力和表達交流能力。

該任務群的學習內容主要有以下幾點：

1.精讀古今中外優秀的文學作品，感受作品中的藝術形象，理解欣賞作品的語言表達，把握作品的內涵，理解作者的創作意圖。結合自己的生活經驗和閱讀寫作經歷，發揮想象，加深對作品的理解，力求有自己的發現。

2.根據詩歌、散文、小說、劇本不同的藝術表現方式，從語言、構思、形象、意蘊、情感等多個角度欣賞作品，獲得審美體驗，認識作品的美學價值，發現作者獨特的藝術創造。

3.結合所閱讀的作品，了解詩歌、散文、小說、劇本寫作的一般規律。捕捉創作靈感，用自己喜歡的文體樣式和表達方式寫作，與同學交流寫作體會。嘗試續寫或改寫文學作品。

4.養成寫讀書提要和筆記的習慣。根據需要，可選用雜感、隨筆、評論、研究論文等方式，寫出自己的閱讀感受和見解，與他人分享，積累、豐富、提升文學鑒賞經驗。

其主要的學習方式為：

1.運用專題閱讀、比較閱讀等方式，設置閱讀情境，激發學生閱讀興趣，引導學生閱讀、鑒賞、探究與寫作。

2.文學作品的閱讀與寫作，應以學生自主閱讀、討論、寫作、交流為主。應結合作品的學習和寫作實踐，由學生自主梳理探究，使所學的文學知識結構化。

【核心知識與關鍵技能】

本單元我們確立的語文大概念或核心學習目標是知人論世。知人論世是我國古典文學批評的重要觀念，也是高中學生需要掌握的文學作品閱讀的重要方法。

“知人論世”為孟子首倡。“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也，是尚友也。”（《孟子·萬章下》）孟子這段話的原文雖是闡述交友方法和道理的，但卻涉及了“人”（作者）、“世”（社會生活）、“書”（作者）三者之間的內在聯系。即孟子看到了作品與作家本人及其所處時代環境之間的關系。后人便引申其義，把“知人論世”視為傳統的文藝批評原則而不斷加以運用。

“知人論世”，可以分為“知人”與“論世”兩個組成部分。“知人”，就是研究、了解和理解作品的作者，既包括他的生活經歷、政治遭遇、思想傾向，也包括他的創作個性、文學修養和審美情趣等。“世”，指時代，包括經濟狀況、政治制度、文化思潮、社會面貌、學術風氣、風俗習慣等;“論世”，實際上是要研究作品與它產生的時代的關系。

無獨有偶。19世紀法國史學家、文學家丹納的《藝術哲學》提出了關于藝術作品的三元素理論。丹納把孟德斯鳩的地理說、史達爾夫人的文學與社會關系的研究、黑格爾理念演化論和文化人類學的實證研究綜合起來，提出種族、環境、時代三元素理論，并形成了一個較為嚴密、完整的學說。從丹納的“三元素說”中，我們進一步看到了民族特性對藝術家和作家的人生態度、理想、性格、情感等方面的持久性的影響，也看到環境、社會意識、時代精神對文化藝術發展的決定性作用。

在本單元的學習中，我們要求學生形成多元解讀的觀念，著重掌握知人論世的知識和技能，能通過聯系詩人、聯系全篇，建立豐富的解讀背景系統，然后以此解讀某個作品，讀出詩人的原意。運用知人論世的方法，要注意結合詩人當時的時代特征（如時代風貌、文化思潮、審美趣味）來理解詩歌的思想內容，要注意結合詩人的理想志趣、生活經歷等來理解詩歌的思想感情，要善于調動對詩人生平的已有認知來幫助理解具體作品。比如解讀杜甫《登高》，能結合本詩的寫作背景、杜甫的生平及其所處時代的特點;解讀陶淵明的《歸園田居（其一）》則不僅能結合作者生平及其價值取向，還能了解其所處時代老莊哲學思潮給他造成人與出、憂與游的精神糾葛;解讀蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，除了解作者生平經歷及寫作背景外，最好還能關注蘇軾對詞的認知及其基本的創作取向。

作家和時代、環境之間顯然不是機械的一一對應，時代、環境和作家心靈有時呈現極為復雜的關系。因此，除了知人論世的解讀方法，我們還可借助社會學、文化學、心理學等視角立體還原作者的人生。

知人論世的解讀方法要和具體作品“以意逆志”的解讀方法相結合。具體操作時大致分為三個步驟：先以意逆志，初讀文本，感受其情感基調;然后知人論世，通過了解作品的寫作背景及人生際遇還原詩人的內心世界;再次以意逆志，回讀文本，深人體會其內涵和韻味。

【單元整體教學設計】

1.聯系課程標準，明確所屬學習任務群，篩選學科“大概念”

（1）從課程標準角度看，本單元屬于“文學閱讀與寫作”任務群，該任務群的課程目標為：①精讀古今中外優秀的文學作品，感受作品中的藝術形象，理解欣賞作品的語言表達，把握作品的內涵，理解作者的創作意圖。結合自己的生活經驗和閱讀寫作經歷，發揮想象，加深對作品的理解。②從語言、形象、情感、意蘊等多個角度欣賞作品，獲得審美體驗。③選用評論方式，寫出自己的閱讀感受和見解，與他人分享，積累、豐富、提升文獻鑒賞經驗。

（2）教材分析：①本單元人文主題為“生命的詩意”，精選了從魏晉到南宋8位詩人的經典詩詞，大體按照中國古典詩歌的發展脈絡依序編排，分別為：魏晉詩（2首）、唐詩（3首）、宋詞（3首）三組，編為3篇課文。從體裁角度來說，有古體詩一《短歌行》《歸園田居（其一）》《夢游天姥吟留別》《琵琶行》;有近體詩一《登高》;有詞一《念奴嬌·赤壁懷古》《永遇樂·京口北固亭懷古》《聲聲慢（尋尋覓覓）》。②曹操對“天下歸心”的渴望，陶淵明“復得返自然”的淡泊，展示了兩種不同的人生狀態;李白的浪漫豪邁，杜甫的沉郁頓挫，白居易的淪落之恨，表現出各自的人生境遇和情感世界;蘇軾、辛棄疾的豪放，李清照的婉約，則展示出宋詞不同的審美追求。③閱讀詩歌，學習寫作文學短評或文化散文。

（3）學情分析：①生活經驗：學生步入青年，開始有對人生的思考和見解，但體驗不豐富、不深刻。②語文經驗：有古典詩歌的閱讀經驗，但忽視詩歌賞析方法的自覺運用，鑒賞詩歌的能力較弱，缺少文學短評，尤其文化散文的寫作經驗。

（4）單元大概念：①學習人文主題——“生命的詩意”，閱讀古詩詞，領略詩人對人生的感悟（回應教材分析①）;②語文學科大概念：知人論世——了解詩人的生平，創作背景，在以意逆志基礎上通過知人論世，深入把握詩歌內涵，體察詩人的生命追求（閱讀，回應教材分析②）;③學會整體把握詩人的生平經歷，寫作文學短評或文化散文。（寫文學短評或文化散文，回應教材分析③）。

2圍繞大概念，提取學習元素，確定單元學習目標

（1）認識古詩詞的當代價值，提高思想修養和文化品位，增強對中華優秀文化傳統的傳承意識，增強文化自信。

（2）學習本單元不同時期、不同體式的經典詩歌作品，借助知人論世、以意逆志等方法，了解詩人的生平及創作背景，從比興、用典等詩歌創作手法人手，理解各首古詩詞中蘊含的思想感情，把握作品內涵，嘗試了解詩人們的精神世界。

（3）以比較閱讀和群文閱讀的方式，積累8首古詩詞中蘊含的具有中國獨特文化內涵的詞語、意象、詩句，詩歌賞析的方法，及相關的文學常識，培養語感直覺思維。

（4）從本單元的八首詩詞的作者中自主選擇一位，從詩人創作風格、寫作特點、文學成就等角度中任選一個角度，結合具體的作品和自己的理解思考，寫一篇文學短評或人物評傳性質的文化散文。

3.預估學習結果，確定表現性評價任務

總任務：我校的《友仁報》即將進行改版，新增“文學人物”專欄，向全校征稿。班級的每位同學都需要結合本單元的學習內容，創作一篇800字左右的人物評傳性質的文化散文，并參加由年級舉辦“文化散文創作大賽”活動，入選的優秀文章將刊登于《友仁報》。

子任務1：從本單元的作者中選取一位自己最喜歡的詩人，通過閱讀其人物傳記、人物散文等方式，進一步了解該詩人的生平，制作詩人檔案卡。

子任務2：閱讀該詩人的文學集、文學集評，深入了解該詩人的創作風格、創作特色、文學成就及詩人不同階段的形象特點，并選取其中一首你認為最具該詩人的代表性作品，寫—段100字左右的推薦語。

子任務3：綜合你對該詩人的認識，創作一篇人物評傳性質的文化散文，參加年級舉辦的“文學散文創作大賽”活動，爭取獲獎并使自己的作品刊登于《友仁報》。

4.創設學習情景，設計學習活動

情境與任務：我們在詩歌中遍覽山海，也在詩歌中懷古傷今，更在詩歌中感悟人生。今天就讓我們穿越回過去，通過詩歌的閱讀，來一場與古人的對話，理清詩人的生命軌跡，感受詩人的情懷，走進詩人的精神世界。

（1）單元引讀課：探尋詩人的生命軌跡（1課時）

學習活動一

情境與任務：要了解詩人，最好能在知人論世基礎上為他們建一個人物檔案。請認領本單元一位詩人，為其建立人物檔案。

步驟1：根據預習作業，每人認領1位詩人，交流、整合其相關信息，并依照下表樣式設計其人物檔案。

步驟2：小組內交流人物檔案。

步驟3：各小組派一位代表來展示交流整合的成果。

學習活動二

情境與任務：本單元我們要學習八首古代詩歌，并學習寫作文化散文。想要把握詩歌情感，深入理解作者，不僅需要細讀，還需要掌握一定的方法。“知人論世”和“以意逆志”就是兩種最重要的解讀詩歌的方法。

步驟1：了解“以意逆志”的內涵，重點學習“知人論世”解讀詩歌的知識和技能。

步驟2：從部編教材必修上冊第一單元中任選—首，如《沁園春·長沙》，試用“知人淪世”的方法作—解讀。

步驟3：小組交流，總結如何通過“知人論世”的方法進行詩歌解讀。

步驟4：小組派一位代表分享“知人論世”閱讀方法建議。

（2）單元突破課：單篇精讀，在不同詩歌中感悟人生

《短歌行》精讀課教學活動設計（2課時）

預習作業：熟讀《短歌行》，借助課下注釋，了解詩歌主要內容。

學習活動一

情境與任務：《短歌行》表現了詩人怎樣的憂思？這種憂思體現了詩人怎樣的生命價值？ 步驟1：認真聆聽教師范讀《短歌行》，找出全詩中感情色彩最濃烈的詞。同學齊聲朗讀這首詩

步驟2：思考：本詩的情感主線是什么？詩人的情感因何而生？

因（? ? ）而憂

因（? ?）而憂

因（? ?）而憂

因（? ?）而憂

補充：魏晉時期出現重視生命個體價值的社會思潮。秦漢所建立的高度集權的政權，抑制了思想的自由，削弱了人的個體意識和創作精神。東漢中期以后，集權制趨于衰微，而曹操的執政又加速了這一過程。公元196年，曹操移都許昌，改元“建安”，挾天子以令諸侯，企圖重建統一大業。同時，他不斷招納人才，在北方形成一個以“三曹”“七子”為代表的“建安文學”作家群。這是中國文學史上具有特殊意義的轉變時期。由于社會的變化，在士人中形成一股思想解放和重視個體價值的思潮，開始思考社會和人生。以曹操為首的“建安文學”作家，大多注重實際，經世致用，有著力挽狂瀾的雄心和自信，并把建立不朽功業視為短暫生命的延續。

學習活動二

情境與任務：歷代詩評家對曹操這個名篇有很多評論，請你結合寫作背景及詩歌內容，談談你的看法。

步驟1：品鑒名家評論

明代文學家鐘隉：譬如朝露，去日苦多：不用來日苦少，句覺尤妙。但為君故，沈吟至今：英雄何嘗不篤于交情，然亦不泛。明明如月：如字幻極，樂府奇語。契闊談宴，心念舊恩：慘刻處慘刻，厚道處厚道，各不妨，各不相諱所以為英雄。你認同嗎？請說出理由。

討論后作答。各抒己見（提示：從修辭、典故出發）步驟2：觀看《三國演義》橫槊賦詩片段，認真聆聽鮑國安主演的曹操吟唱《短歌行》片段，體會其人其詩其志。

步驟3：派小組代表在班級發言，總結這首詩主要的表現手法，以及主要表達的情感。

學習活動三

情境與任務：魏晉時代士人的不同生命價值追求有何內在原因？請結合時代背景和本詩的吟誦作些分析。

步驟1：《短歌行》中曹操表露的思想感情有何現實意義。

明確：從人主的角度——廣納人才，唯才是舉;從人生理想的角度——積極進取，建功立業;從國家政治的角度——國家統一、安定，政治清明。

步驟2：在稍后的東晉時代，陶淵明也曾有“猛志逸四海”的抱負，但最終歸園田。同樣是重視個體價值的魏晉時代，同樣都有宏大的抱負，但卻有不同的價值追求，請探究魏晉時期不同生命價值追求的原因。（提示：從時代背景、個性等方面作分析）

明確：從時代背景上來看，漢末時期，建安文人對自然生命有著清醒認識，他們追求生命的長度和厚度。中國古代傳統的立德、立功、立言思想，是他們追求的方向。這使得建安時期成為積極向上、奮發有為的時代。而陶淵明所處的晉宋易代之際，世事艱難。再加上兩晉實施門閥制度，導致眾多仁人志士不易施展抱負。兩晉南北朝時期的士人多以保全自身為要義，盛行隱逸流風，崇尚清談，更難說建功立業了。

從個性上：陶淵明曾祖陶侃是東晉名將，祖父陶茂官至太守，但陶淵明幼年喪父。陶淵明29歲出仕，任江州祭酒，不久歸隱。他的歸隱，并非對政治原本不感興趣，他也曾期望在仕途中有所進取，他的《雜詩》中說：“憶我少壯時，無樂自欣豫，猛志逸四海，騫翮思遠翥。”但同時，東晉士人普遍羨慕隱逸、追求精神自由的風氣，對他有深刻的影響。開始，他是帶著政治上有所作為的心態走上人生道路的，但那是一個動亂的時代，血腥的殺戮、激烈的火并給人民帶來災難，也給上層造成嚴重的不安全感。他的歸隱實際上是自己的理想與現實無法調和的結果。

步驟3：吟誦《短歌行》，進一步體會這首詩所體現的價值追求。

小結：曹操一生金戈鐵馬、橫槊賦詩，英雄氣概氣貫長虹，陶淵明悠然而行，將田園變成痛苦世界中的一座精神避難所。二人人生價值迥異，但卻神奇地互補，最終成為古代士人在不同境遇下的人生選擇，達則胸懷天下，窮則寄情自然。

學習活動四

情境與任務：自古以來，對于人生短暫都有不同的思考，與曹操同時期的《古詩十九首》中也有很多對生命短暫的思考。請比較看看，你更認同哪一種人生觀。

步驟1：自讀下列古詩十九首中的詩句，談談對于生命短暫、時光流逝，同時代的文人大都持什么態度，與曹操有何不同。

人生寄一世，奄忽若飆塵。

——《古詩十九首》

人生非金石，豈能長壽考？

——《古詩十九首》

生年不滿百，常懷千歲憂。

——《古詩十九首》

步驟2：小組討論，你更認同哪種人生觀，為什么。

步驟3：根據你的思考，寫一篇小作文。

（3）《夢游天姥吟留別》精讀課教學活動設計（2課時）

預習作業：熟讀《夢游天姥吟留別》，借助課下注釋，了解詩歌主要內容。

情境與任務：李白在中國文學史中被譽為“詩仙”，古往今來，文采出眾的大詩人不在少數，為何只有李白被稱為“詩仙”呢？除了李白的非凡出身和道家經歷，最主要的是他的詩風格豪邁奔放、飄逸若仙。那我們今天就來品讀他的一首游仙詩《夢游天姥吟留別》，感受他浪漫瑰麗的想象，思考他想通過這首游仙詩表達什么。

學習活動一

情境與任務：《唐宋詩醇》評本詩：因語而夢，因夢而悟，因悟而別，節次相生，絲毫不亂。李白因語而夢，夢中的天姥山又是什么樣的？請根據詩歌意象的變化，梳理李白游仙的歷程。

步驟1：聽卞崢嶸朗誦的《夢游天姥吟留別》，圈畫出李白夢境中的天姥山的主要意象。

步驟2：根據意象的特點和變化，分析李白夢中游仙的歷程。

步驟3：梳理李白游仙夢中意境的變化。

學習活動二

情境與任務：李白夢中游覽天姥山，景色一再變化，隨著景色變化的應該還有他的心情，緣景明情人詩境：根據詩中意境的變化，梳理其背后的情感脈絡。

步驟1：朗誦《夢游天姥吟留別》，回顧上節課通過把握意象梳理出的詩中意境的變化。

步驟2：根據詩中意境的變化，梳理其背后的情感脈絡，并輔以曲線圖形式展示。

步驟2：請學生代表在班級展示曲線圖，并說明畫圖依據。

步驟3：根據曲線圖，體會李白夢游天姥山的情感起伏。

學習活動三

情境與任務：知人論世話李白：這是一首游仙詩，李白修道，講究的就是訪仙尋仙，為什么李白在夢中看到神仙反而驚醒了？他的夢境與他的精神追求有什么聯系？

步驟1：小組討論：根據李白經歷和創作背景，分析為什么李白在夢中看到神仙反而驚醒了？

步驟2：對比詩歌情感脈絡曲線和李白人生起落曲線，對該問題進行多元解讀。

步驟3：結合李白經歷，討論“世間行樂亦如此，古來萬事東流水”是否是一種消極情緒。

學習活動四

情境與任務：李白深受道家和儒家兩家思想的影響，你覺得這首詩體現了作者怎樣的思想傾向？

步驟1：閱讀相關資料，了解家思想，找一找詩歌中有沒有體現李白道家文化人格的詩句。

步驟2：閱讀相關資料，了解儒家思想，找一找詩歌中有沒有體現李白儒家文化人格的詩句。

步驟3：小組討論：你覺得這首詩中哪種思想傾向占主導？

學習活動五

情境與任務：李白經歷了這樣一場夢，夢醒來決定接下來的人生要不再摧眉折腰事權貴，要徜徉山水度余生。李白在創作這首詩時采用了古體詩的形式表達這一情感，那么如果換成七言律詩，會有什么不同嗎？

步驟1：小組討論：結合自己改變詩歌的經驗，對比下列改編的七言律詩《夢游天姥山》，從不同角度探討李白會選用古體詩這一形式的原因，并完成表格。

夢游天姥山

飛渡鏡湖入剡溪，青云海日聞天雞。

熊咆龍吟驚云雨，電閃巒裂出神祗。

虎鼓鸞車仙人下，魂悸驚起唯枕席。

不如行樂訪名山，摧眉折腰難得怡。

步驟2：小組代表分享討論成果。

（4）比較閱讀或群文閱讀課：品讀詩歌，完成學習任務（5課時）

①曹操《短歌行》與陶淵明《歸園田居》比較閱讀（1課時）

學習活動一

情境與任務：《歸園田居》（其一）中描繪了—幅樸素自然清新恬淡的“村居圖”，體會詩句背后作者的情志。

步驟1：熟讀全詩

步驟2：結合詩句進行賞析，完成下表。

學習活動二

情境與任務：曹操和陶淵明，一個是一世之雄，一個是隱逸之宗;一個具有一統天下的宏大氣魄，一個則有崇尚自由的隱逸情懷。假如他們穿越時空相遇，會對對方說些什么呢？請結合所學，發揮想象，編寫一個題為“志士與隱士”的劇本。

步驟1：通過閱讀資料，了解魏晉的時代氛圍和知識分子的狀態。

步驟2：根據自制的詩人檔案和作品.小組交流對話的初步設想。

步驟3：在組長的組織下，根據評價標準和初步設想，編寫對話劇本。

步驟4：分小組展示。

②李白《夢游天姥吟留別》與杜甫《登高》、白居易《琵琶行》群文閱讀（2課時）

學習活動一

預習作業：熟讀《登高》、《琵琶行并序》，借助課下注釋和本單元學習經驗，了解詩歌主要內容。

情境與任務：李白的《夢游天姥吟留別》和白居易的《琵琶行》都是古體詩，但是二者的風格有著極大的差異，這和詩人個人的經歷、文學思想有關，也和時代的發展有關。通過比較兩首詩歌的風格差異，感受唐代詩風的變化。

步驟1：細讀《琵琶行》，結合白居易的經歷、寫作背景、文學思想，把握詩歌情感，以及白居易的詩風和品格精神。

步驟2：閱讀白居易的其他詩歌，以及中唐時期的代表性詩歌，小組交流，總結中唐詩風的特點。

步驟3：對比李白的其他詩歌，以及盛唐時期的代表性詩歌，小組討論，感受盛唐到中唐期間詩風的變化。

學習活動二

情境與任務：詩人會選擇不同的詩體來表達自己的情感，《夢游天姥吟留別》《琵琶行》屬于古體詩，《登高》屬于近體詩，詩體不同，表達的效果也會不同。詩人選擇這樣的詩體分別創作三首詩歌，請結合詩歌簡單談談其合理性，完成下列表格。

步驟1：自讀詩歌《念奴嬌·赤壁懷古》、《永遇樂·京口北固亭懷古》、《聲聲慢》，從手法、意象、意境和語言角度人手，完成表格。

步驟2：參照拓展資料：岳飛《滿江紅》（豪放詞）、辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》（豪放詞）、晏殊《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》（婉約詞）、李清照《如夢令·昨夜雨疏風驟》小組交流修改表格。

步驟3：小組代表在班級發言。

步驟4：完善自己的表格。

學習活動三

情境與任務：蘇軾的詩風以豪放著稱，并且因為北宋中后期蘇軾大力提倡寫壯詞，為豪放派詩歌的發展，起到了重要的祭奠作用。那么，結合蘇軾的生平和其詩詞創作，以一斑窺全豹，我們一起來看看蘇軾為詞這一文體的發展做出了怎樣的貢獻。

步驟1：閱讀蘇軾的其他詩歌，結合其生平經歷、學術文獻等資料，研究其詞風特點及形成過程。步驟2：閱讀同時期的詞作代表作，查找相關文獻資料，總結當時的詞壇風格、學術主張。

步驟3：小組討論：總結蘇軾為為詞這種文體的發展做出的貢獻。

（5）寫作與交流課：結合詩作知人論世，寫作文化散文（2課時）

情境與任務：我校的友仁報即將進行改版，新增“文學人物”專欄，現在向全校征稿。我們將結合本單元的學習內容，創作一篇800字左右的人物評傳性質的文化散文，并參加由年級舉辦“文化散文創作大賽”活動，其中入選的優秀作品，將刊登于《友仁報》。

學情分析：高—學生寫人物評傳性質的文化散文的經驗比較欠缺，不知道寫作應該怎么選取切入點。

學習元素：

（1）通過閱讀人物傳記，人物代表作，名家散文等方式了解詩人生平、創作風格等信息;

（2）能運用敘議結合的方式，在適當復述、介紹或者引用作品內容的基礎上，展開分析和評論。

學習活動一：學習人物評傳性質的文化散文創作

步驟1：閱讀人物評傳性質的文化散文《一個永恒的范仲淹》（梁衡）、《陽關雪》（余秋雨），總結文化散文的文體特點，了解文化散文的概念：文化散文也叫“學者散文”，是將學術知識和理性思考融入散文的表達之中。并不特別注重散文的文體“規范”，而將其視為學術研究之外的另一種自我表達或關注現實的形式。“學者散文”在風格上大多較為節制，通常會以智性的幽默來平衡情感的因素。學理知識的滲透，也使其具有特別的思想深度和情感厚度。這些散文隨筆與“雜文”的不同之處是，它更關注的往往不是“識”，而是“情”與“理”。

步驟2：小組交流文化散文應該包括的寫作要點，制定文化散文評價表。

步驟3：班級交流后確定文化散文寫作要點，及文化散文評價表。

學習活動二：選擇并進一步認識寫作對象

步驟1：從本單元的作者中選取一位自己最喜歡、最能引起自己共鳴的作家，通過閱讀其人物傳記、人物散文等方式，對其一生有整體的認識和了解。

步驟2：根據你心中對他的印象，制作該詩人的檔案卡。并小組交流如此制作的理由。

步驟3：選取優秀作品在班級交流展示。

學習活動三：了解其文學作品

步驟1：閱讀該作家的文學集、文學集評，深入了解該作家的創作風格、創作特色、文學成就等。

步驟2：選取其作品中一首你最喜歡的作品，寫一段100字左右的文學短評推薦語。

學習活動四：試寫文化散文

步驟1：綜合你對該作家的認識，確定你的文化散文的寫作切入點，以下主題可供參考：

《蘇軾詩詞中的嘆“老”意識與精神超越》

《仕與隱之間唐代丈人的精神變奏》

《李清照詞中獨特的女性意識》

《關注自身的“謫仙人”與關注他人的“青州司馬”》

《詩圣杜甫、情圣杜甫》

步驟2：根據學習活動一一三，寫作文化散文。

步驟3：小組內交流文化散文，并根據評價量表推選出優秀作品。

（6）單元梳理課（1課時）

學習活動一：分享閱讀經驗

情境與任務：文學作品的閱讀的目的有為獲得文學體驗而閱讀，也有為獲得文化認知而讀，本單元我們圍繞“生命的詩意”這一話題，閱讀了古代詩歌，并創作了一篇文化散文，來分享自己的文化認知。請簡要回顧一下單元學習任務單的完成情況，寫一段總結的話，表達自己對于“生命的詩意”的認識和感受。

步驟1：學生整理單元學習任務單，獨立完成單元總結的寫作。

步驟2：學生分組交流，然后推選代表向全班展示交流。

步驟3：修改自己的學習小結。

學習活動二：單元知識的梳理及反恩

情境與任務：本單元我們品讀了八首古代詩歌，不僅把握了每首詩歌的情感，深入了解了詩人的精神追求，我們還學習了包括“知人論世”“以意逆志”在內的一系列的詩歌閱讀方法。這些閱讀方法可以在之后的詩歌閱讀中起到重要的幫助作用。請根據本單元的學習梳理詩歌閱讀的方法。

步驟1：梳理本單元學到的詩歌閱讀方法，完成下列任務單。

閱讀本單元________一詩/詞之前，我最大的困惑是___________，品讀過程中通過運用了________（方法），抓住了________ 這一關鍵點，理解了這一詩歌，我對困惑的解決成果是_________。

步驟2：小組內進行交流，整合意見，共同修改任務單。

步驟3：總結詩歌閱讀方法，完成“詩歌閱讀方法小結”專題筆記。

步驟4：優秀筆記在班級進行展示。

附教學資源：

（1）詞作拓展：岳飛《滿江紅》、辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、晏殊《蝶戀花-檻菊愁煙蘭泣露》、李清照《如夢令·昨夜雨疏風驟》

（2）文化散文拓展：《一個永恒的范仲淹》《梁衡》、《陽關雪》（余秋雨）