孫勁草：樂東百歲學者的赤子之心

陳光潤

作為一名學者，孫勁草副教授身上散發著特有的儒雅之氣；而作為一名“歷史”學者，則使這份儒雅之上又添加一份憂國憂民的赤子熱忱。

1987年從廣西師范大學退休后，孫老先生一直居住在桂林，三十五年來，深居簡出，勤儉節約，專心致學，筆耕不輟。

執著求學 入讀中山大學

1954年，孫勁草被分配到廣西師范大學教書育人，一直住在王城校區南區教授樓的一間寓所。從小區大門進來，沿著道路走到盡頭左拐，一棟棟自帶小花園的兩層別墅型小樓依次排開，10棟的一處小樓便是孫老先生的住所。這些建于1958年的王城校區教授樓，結合當地建筑的歷史風貌，對其外立面進行提升改造，使舊樓煥發出新顏。也許是多年未回鄉緣故，見到從老家來的筆者，孫老先生顯得有些激動，緊緊握著筆者的雙手，說了好幾遍：“歡迎，歡迎。”

初見孫老先生，他穿著樸素，滿頭白發，慈愛滄桑的臉上布滿了歲月的痕跡。輕微下陷的眼窩，一雙深褐色的眼眸，無聲地訴說著歲月的滄桑。

與筆者的交談中，101年的孫老先生直直坐在一張舊得發黃的藤椅上，身子向前傾斜，豎著耳朵聽筆者提問，回溯起那些不平凡的往事。

1921年4月25日，人杰地靈的樂東黃流，家中次兒孫勁草在一個書香世家呱呱墜地。當時沉浸在喜慶中的家人也許沒有想到，這條新生命會像河流一樣，親眼見證中國往后100年的發展變遷。

他的童年和少年時期，正是中華民族災難深重之時?！?935年7月崖縣黃流高小畢業，至1945年抗戰勝利，因為貧苦與戰亂，我整整失學了十年。” 大半個世紀過去了，他對那段苦難的歲月還是記憶猶新。特別是1939年后，日軍經常侵擾，他有時在家耕田，有時養鴨，隨鴨到別處游居，躲上一段時間再回家。

“24歲在崖縣中學讀初中，父母相繼病逝，家境每況愈下，生活異常困窘?！睂O勁草感慨說，“家境的貧寒，讓我意識到讀書才有出路，初中畢業獲得保送瓊臺師范的機會，但來到府城時已過了報到期限，學校不肯收”。

碰巧遇上廣州國立第二僑民師范學校（簡稱“僑二師”）招生，招錄非華僑生一人，在這次幾十人的激烈角逐中，他脫穎而出，在眾多的報考者中以第一名成績被錄用，后借錢搭船往廣州讀書。

“在僑二師讀書期間，條件極其艱難，學校多次斷炊，饑腸轆轆，青菜充饑?！睂O勁草回憶說，由于長期饑寒交迫，營養不良，導致他患腳氣病，幸有同學解囊相救，得以救治。

后來僑二師停辦，從廣州逃回?？诘儒X返鄉，恰巧海南師范招生啟動，“我想讀書”的聲音再次在孫勁草心中響起。他報考了文史系，“僅讀一年中師要考取大學談何容易”，但憑著平時學習的積累和扎實基礎，孫勁草以優異的成績被錄取。“可以到大學讀書了，當時興奮得幾天睡不著覺。”孫老回憶說。這份大學錄取通知書，讓渴望知識的他燃起了熊熊的希望之火。在校期間，他刻苦勤奮，各方面表示突出，參加全院征文比賽獲得一等獎（以清匪反霸為題材的中篇小說），享受甲等助學金，擔任院文史系學生會主席。

他至今還記得，不久全國院系調整，海南師范學院調整到廣州的中山大學和華南師大，大多數同學因家境貧苦，紛紛要求休學到中學任教。他卻想在學業上深造，決定借錢搭帆船渡海再步行到廣州。那時，過海后從海安步行到廣州是難于想象的，但正是這種執著的求學精神，激勵著他戰勝種種困難，他說：“‘崇高的理想，產生偉大的力量，的確不是一句空話，值得永遠銘記?！?p>

孫老說，他憑著不屈不撓的求學精神，毅然渡海后靠著兩條腿步行到廣州，最終入讀中山大學。當大多數學子投向數理化，深受古人“修身、齊家、治國、平天下”影響的他卻毅然選擇歷史學，1954年7月大學本科畢業。

整史賦詩 百歲仍筆耕不輟

在孫老狹小而又昏暗的書房里，樸素的書架上裝滿書籍和手稿，還有各種各樣的資料?！半S著年齡增長，視力下降厲害，有段時間看東西模糊，但我從未放棄寫作，陸續撰寫了各類手稿和著作有16本，約160萬。包括《‘共和考辯》、《緬懷大眾哲學史家先師楊榮國教授》和《孔子正名思想研究》等一些獲獎作品。”孫老解釋說。

在我國為數眾多的地方志書中，清朝謝啟昆主修的《廣西通志》是現存古代所修的《廣西通志》中最完善的一種。梁啟超稱贊它較當時著名方志學家章學誠主修的《湖北通志》“更完好”，“為省志楷模，雖以阮蕓臺之博通， 恪遵不敢稍出入?！?/p>

他點校清代謝啟昆主修的《廣西通志》《藝文略》等共三十七卷，該點校本1988年由廣西人民出版社出版，獲得廣西高校社科優秀成果一等獎，“我在桂林工作、生活至今有68年，廣西是我的第二故鄉?！睂O老坦言。

1995年，由樂東文化人邢福壯發起編撰的瓊南地區第一本村志——《黃流村志》，孫老主審村志的第一至六及第九篇，當時雖過古稀之年，但他心系魂牽夢縈的家鄉，白天伏案核對修改，晚上挑燈夜戰，并從多方面提出極其寶貴的意見，審核完的稿件從桂林寄回黃流，為家鄉的歷史文化保留了寶貴的資料。孫老總結說：“《黃流村志》是第一本全面涵蓋家鄉史的志書，梳理了黃流千百年來繁殖變遷的人文脈絡，對家鄉風土進行彌補完善，大大豐碩了家鄉文化的歷史內涵?！?/p>

孫老不但精通史學，而且擅長詩詞，他撰寫的詩詞大部分都是以親情和國事為題材，讀其詩詞讓人感受到他深沉的赤子情懷。

抗日的胞兄孫受寰慘遭日寇殺害，抗戰勝利后他揮淚而作《吊殉難胞兄孫受寰》一詩表達內心的悲痛，同時也歌頌中華兒女英勇無畏的犧牲精神：“三千五百萬鮮血，青史垂輝日月光。”該詩歌獲得北京首屆中華詩詞研討會詩詞大賽三等獎。

1994年，他回鄉探親，佇立在慘遭日寇殺戮的黃流死難同胞墳地前，觸景生情，寫下一首《吊黃流公共墳場殉難同胞》：“硝煙七七漫神州，日寇鐵蹄躪海疆。宰剁刳奸塵世絕，毀燒擄劫虎狼狂。腰肢胸首血漂桿，老小女男骨籍場。憑吊忠魂促四化，民安國泰萬年長?！痹娭?，孫老回想起日寇在全面侵華后，慘無人道，到處燒殺掠奪，他呼吁后人知恥后勇，奮發圖強建設四個現代化的新中國。這首詩入選《廣西師范大學校友詩文選》。

他退休后 “以書為伴”。懷著對歷史學的激情，這位百歲的“老兵”從未閑著，101歲仍筆耕不輟，今年他耗時五年寫就的力作《晏子思想》即將完成，“我寫晏子這本書希望有更多人去閱讀它，體會晏子思想精髓，感受晏子的禮教之治和治國之道。”孫老說。