江西省博物館館藏的革命宣傳畫報

曹珺 鐘一 魏勇敏

摘要：革命宣傳畫報以美術的形式，宣傳黨的路線、方針、政策。畫報生動活潑，為廣大軍民所喜聞樂見，在黨的路線方針政策宣傳工作、政權建設和文化教育等方面，作出積極的貢獻。本文采用實物分析和文獻論證相結合的方法，以江西省博物館收藏的美術宣傳畫報為中心，從美學視角出發，對革命宣傳畫報本體價值加以深入研究。

關鍵詞：宣傳畫報;革命美術;美術價值

中國畫報的出版最早可追溯至1877年清光緒時期的《瀛寰畫報》，稍后出現的《點石齋畫報》逐漸出現諷刺畫。“1925年《文學周刊》發表豐子愷作品時采用了‘漫畫這個名稱，于是我國凡是具有諷刺與幽默意味的畫，習慣上統稱為漫畫。”[1]這種藝術表現形式在20世紀二三十年代大量出現。江西省博物館館藏的兩幅畫報，即是其中典型的代表作品。畫報表達簡單直觀、文字通俗易懂，但其思想性卻是深刻的。畫報為紙質漫畫式標語，具有宣傳、教育、鼓動性和戰斗性。如《農民畫報》展現農民受到的壓迫及生存實況，《選舉運動畫報》表現中華蘇維埃共和國第二次全國蘇維埃代表大會選舉運動時期的情景，宣傳鼓動廣大工農群眾積極參加選舉運動。現存的宣傳畫報作為珍貴的革命文物、史料，是革命宣傳工作的重要歷史見證物，其大眾藝術的形式，為其后解放區美術及現當代藝術提供了富有價值的思想與經驗。本文依據江西省博物館館藏革命畫報，結合相關史料，從革命與美術的角度探討革命宣傳畫報的美術價值。

一、革命宣傳畫報的內容

（一）《農民畫報》第二期

江西省農民協會出版的《農民畫報》第二期（圖1），1927年2月20日出版，縱37、橫51厘米。畫報最右側印有刊名——《農民畫報》第二期，畫報左右兩邊各由兩幅漫畫組成，中間畫有列寧遺像，并在列寧遺像的正下方附有列寧的介紹。畫報刊頭、漫畫、出版時間等格式皆為豎排。右邊漫畫由上至下，上面的漫畫題為“怎能受那許多人的吸吮？”畫中一骨瘦如柴的農民，身上插著許多吸管，而吸管的另一頭則是土豪、帝國主義者、軍閥、地主、貪官、污吏、劣紳，農民愁眉苦臉卻又無可奈何。畫面表現當時農民受到多重壓迫、難以生存的悲慘情形，激發農民群眾的共鳴，同時也為農民指明了革命的對象和目標。右邊下面畫有兩人，一位是中國平民，與一位蘇俄平民友好握手，題詞“中俄平民聯合萬歲！！！”畫面氛圍輕松，立意簡單明確。畫報的中間是列寧黑白遺像，下方是向廣大農友們宣傳列寧的簡短文字。左邊上方有一幅較小幅的漫畫，題詞：“全世界被壓迫階級聯合起來除此猛獸啊！”畫面表達中俄群眾舉起武器反抗猶如猛虎的帝國主義。畫報左下方刊登的較大幅漫畫“農民協會是農民自己謀解放的機關”，點明本張畫報的主題：畫中一西裝革履的富人，正準備用壓榨機繼續壓榨躺在壓榨機中的兩人，兩人一個手握鐮刀，一個手握斧頭，鮮血淋漓，大聲疾呼，而此時一人手執一柄桿，阻止了代表壓榨階級的富人，解救身處水火之中的農民，而阻止壓榨階級的桿子正是農民協會。畫面表達了對被壓榨農民的同情，同時呼吁廣大農民團結起來，加入革命的隊伍，參加農民協會，打倒壓榨階級，才是農民們的出路。畫報的最左側上方，豎書出版時間，下方豎書“江西省農民協會出版”。

在中國共產黨的領導下，農民革命運動蓬勃發展，成立了農民群眾的組織——農民協會。1923年1月，廣東海豐縣在彭湃的領導下，組織成立十萬多人的農民協會，而湖南的農民協會在毛澤東的領導下也發展迅速。“1924年7月，趙醒儂、方志敏深入南昌市郊農村組織農民骨干，在各自的鄉村秘密建立農民協會，最早于1924年11月在揚子洲的塔下頭建立起農民協會”[2]，這也是江西省最早的秘密農會，江西省的農民運動在方志敏等的領導下有聲有色地發展。為推動國民革命運動的更深入發展，江西黨組織在1926年5月選派了農運干部，到廣州參加第六屆農民運動講習所學習。“在農講所的教學中，專門增設了‘革命畫的課程，使學員掌握繪畫的技巧，以便畢業后在實踐中去運用繪畫進行革命的宣傳和斗爭。”[3]當時中國農民大多未受過文化教育，且多不識字，因此農民革命運動中的宣傳工作十分重視圖畫的形式。江西省農民協會宣傳部專設畫報股，出版《農民畫報》等刊物。此外，還創作了不少標語、壁畫、宣傳大綱等。

（二）《選舉運動畫報》第八期

1933年11月26日第二次全蘇大會準備委員會出版《選舉運動畫報》第八期（圖2），縱42、橫56厘米，石印單黑色畫報。畫報由三幅畫組成，右邊分上下兩幅，左邊一幅。刊名“選舉運動畫報”印于畫報天頭中間位置，刊名下方印有出版日期“一九三三年十一月二十六日”，出版單位“第二次全蘇大會準備委員會出版”，刊名后注明“第八期”。畫報右邊兩幅表現邊區舉行選舉大會時，各工農兵代表們積極參與選舉發言的畫面，民主選舉產生的工農兵代表能夠代表勞苦大眾自己的意志和利益參加政權。上幅畫中熙熙攘攘的人群中，代表們紛紛提出自己的倡議——“我們一切工作都要服從戰爭”“今年冬天要多種麥子充足紅軍的給養”，這時畫面左側一名胸貼代表證、站著發言的工農兵代表抬手示意“我報名當紅軍并領導一連人去！”選舉會場貼有“粉碎敵人第五次圍剿”“擴大一百萬鐵的紅軍”標語。中華蘇維埃共和國第二次全國蘇維埃代表大會以“粉碎敵人第五次圍剿”為重任，而“擴大一百萬鐵的紅軍”則是響應中央蘇區中央局在1933年2月提出的“在全中國各蘇區創造一百萬鐵的紅軍，來同帝國主義國民黨作戰”口號。畫面右側人物和景物的密集與左側留白處發言的代表形成對比，并凸顯主次，代表發言與場景中的標語相呼應。下幅畫面內容是上幅畫作的延續，畫中前面的三個代表討論道：“我們這里時常有敵人來騷擾，我們要拿擴大紅軍來回答他！”“反革命還沒有肅清，我們要加緊肅反工作！”表達了為開展好第二次全蘇大會的選舉運動，須肅清階級異己分子，掃除妨礙戰斗的壞分子。人群后方標語“蘇維埃是工農勞苦群眾自己的政權！”“建立堅強而有工農力的蘇維埃政府！”“為蘇維埃政權奮斗到底！”畫面中的代表發言與標語均處于中間位置，僅以上下錯動加以區分。此時，標語在代表們的發言中呼之欲出。畫報左側是村屋群眾大會場景，一名頭戴紅軍帽，身著對襟新裝的鄉干部說道：“我們來討論慶祝全蘇大會的禮物”，會上群眾紛紛響應，有的說“送豬子”，有的說“演龍燈”“送很漂亮的彩聯”等。蘇維埃政府密切聯系群眾、真心實意為勞苦大眾謀利益，使群眾真正行使自己的權利，當家作主，中國共產黨得到蘇區廣大群眾的擁護。蘇維埃大會代表工農兵群眾的意愿，老百姓以“送豬子”“演龍燈”的節日形式來歡慶，是蘇維埃政府緊扣民心的表現。

畫面拉開前中后層次，人物形象樸實生動、主次分明、疏密有致。畫面的中心，一位參與會議的農婦坐于長石凳上，穿著較短無花邊的新式衣裳，并未纏足，前景畫有盤發的婦女，正在向鄉干部提議“送豬子”。中國共產黨非常重視婦女解放問題，早在土地革命時期，就提出“中國宗法社會的束縛和帝國主義與軍閥的反動政權之下，黨應當領導一切婦女力爭她們的真正解放。”[4]“蘇維埃政府成立時，應立刻頒布解放婦女的條例，以實現在婦女中宣傳的各種口號，使之明了只有蘇維埃的政府是能實行她們的利益而能解放她們的政府。”[5]在中央蘇區的選舉運動中，婦女享有同男子平等的權利，在政府代表中一般占20%以上。對婦女解放的重視，也體現在村屋群眾大會的畫面中，婦女處在畫的中心和前排主要位置，并與周圍的男子共同商議著全蘇大會事宜。

1931年11月，中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立后，中央蘇區繪畫創作蓬勃發展，在條件艱苦、紙張和印刷都困難的情況下，仍然出版許多畫報，組建美術創作隊伍，成立專業的美術機構，使美術創作更為廣泛地運用于根據地的政治宣傳、文化教育等多個領域。

二、革命宣傳畫報的創作意義

繪畫的宣傳教育功能在中國畫論中備受重視，如漢末王延壽《魯靈光殿賦》中對繪畫“惡以誡世，善以示后”的結論，在近現代，魯迅也指出美術“可以輔翼道德”[6]。這些畫論的作者都強調了繪畫對思想的宣傳教育作用。中國共產黨十分注重美術的宣傳教育功能，尤其是美術的繪畫作品。

西學東漸，新文化運動推動著新美術運動，美術發生巨大變化，在變革的浪潮中，繪畫藝術從“暢神而已”“逸筆草草”衍生出反映百姓生活、為現實服務的藝術，“走向了為人民服務、爭取民族解放的革命美術之路”[7]。宣傳畫報的創作必須服從特定時期的政治路線，服從于革命的需要，啟發廣大群眾的政治思想覺悟、提高政治素養和文化水平。江西省博物館館藏的這兩張宣傳畫報，在配合當時的革命任務上有著積極的思想影響，在調動群眾的積極性、動員群眾參加革命的各項建設上，都發揮了特有的巨大力量。

近代中國革命美術的發展，與國家日益艱難的處境緊密相連，這其中包含著豐富而復雜的時代內涵。面對帝國主義的侵略，半封建半殖民地的中國涌現出許多的革命者，他們推動著中國從政治到文化生活的革新浪潮，當然，這也包括中國繪畫的革新。“走向民眾”是新文化運動的要求，20世紀初的中國，愛國的藝術家們在反映時代的作品中揮動畫筆，無聲吶喊，抒發著對帝國主義和封建主義的控訴，因此，“在共產黨的領導下，一部分藝術家自覺地以藝術為革命服務，將藝術視為喚醒人民的工具，鼓舞人民的號角，打擊敵人的武器，從而使藝術帶有強烈的革命色彩。”[8]此時革命宣傳畫報順應時代而廣泛運用，又依靠大量印刷流傳到群眾手中，成為打擊敵人的有力武器。畫報和字畫結合的革命美術宣傳畫是廣大勞動者的革命藝術，政治性與大眾化結合的繪畫形式，鼓舞著人民革命的斗志，是革命美術宣傳教育最直接的方式。圖文并茂的革命宣傳畫報是中國革命美術的重要組成部分，不僅是革命先輩們創造的文化遺產，也是中國革命史和美術史上獨特的文化景觀。

三、結語

革命宣傳畫報是以圖像為主，配以革命口號，圖文結合的形式，宣傳黨的主張和政策。從上世紀70年代以來，有不少學者對革命宣傳畫歷史進行研究，取得一些可喜的研究成果，如黃可著《中國新民主主義革命美術活動史話》，萬葉、劉云、吳邦初、林若宇、林道福、歐陽雅、胡建軍著《中央蘇區文化藝術史》。近30年來，又出現側重于研究革命舊址墻體刷寫的漫畫標語的熱潮，如《中央蘇區文藝叢書》編委著《中央蘇區標語集》，畫報類的革命畫大多只是作為紅色宣傳的文獻資料，如傅柒生、李貞剛著《紅色記憶——中央蘇區報刊圖史》，《中央蘇區文藝叢書》編委著《中央蘇區美術漫畫集》等，但深入研究甚少，推測是學者對博物館的館藏革命美術宣傳畫報了解不多有關，對于畫報本身的美術價值研究缺乏認識。畫報以人物言談的場景和文字結合的藝術表現形式，對群眾的宣傳效果頗佳。在當時工農群眾“不識字者多”的國情下，圖文并茂的宣傳畫報不僅是革命歷史遺產，其革命精神與美術創作，為今天如何走向民眾提供重要的參考價值。

參考文獻：

[1][7]薛永年，羅世平著;中央美術學院美術史系中國美術史教研室編.中國美術簡史[M].北京：中國青年出版總社，2012：395+402.

[2]中共南昌市郊區委組織部，中共南昌市郊區委黨史資料征集辦公室，南昌市郊區檔案館.中國共產黨江西省南昌市郊區組織史資料[M].海口：南海出版公司，1991：13.

[3]黃可.中國新民主主義革命美術活動史話[M].上海：上海書畫出版社，2006：30.

[4][5]中央檔案館.中共中央文件選集（第四冊）[M].北京：中共中央黨校出版社，1983：265+271.

[6]陳傳席.中國繪畫美學史[M].北京：人民美術出版社，2021：619.

[8]李蒲星.武器與工具——中國革命美術研究[M].長沙：湖南人民出版社，2008：42.

作者簡介：

曹珺，女，漢族，大學本科，文博館員，江西省博物館，研究方向：中國近現代史

鐘一，女，漢族，大學本科，江西省博物館，研究方向：中國近現代史

魏勇敏，男，漢族，大學本科，講師，南昌市第二十三中學，研究方向：中國近現史