陸游：鐵馬冰河入夢來（十三）

靳國君

一窗秋月意未平

自離柯橋，溯長江，穿巫峽，入夔門，一路行來，青山看不盡，綠水去更長，一家人皆覺大開眼界，沿江風物，處處有出奇之處。

在富池（今湖北省陽新縣），遇一木筏，長五十多丈，寬十余丈，上住三四十家，中有小路來往，有雞犬，有神祠。船工說，這尚是小者，大者于筏上鋪土做菜圃，還有酒肆。陸游說道：“這般水上生活，見而知真。若說與江南人，人聽人疑，必以為是妄言。”

停舟黃牛廟時，村人多來賣茶，婦人以青斑布裹頭，膚皆白皙，沿途少見。語音頗正，似吳儂細語。神態自若，溫文爾雅，笑靨可人，頗有江浙氣質。過江瀆北廟，有婦人賣秋茶，“襁兒著背上，妥帖若在榻”，小兒睡得很香。又見婦人汲水，皆背負三足木桶。有婦人賣酒亦背負木桶，如遇買者，長跪亦獻，陸游頷首說道：“敬人也。古風猶存。”船工對陸游說道：“此地婦女翻山越嶺，習以為常，練就腳板，善走。未嫁者，頭髻為同心髻，高二尺，插銀釵六支，后插大象牙梳，其大如手。”船工又說道：“奔走江邊，是為生計，雖為貧家女，卻遵古訓，嚴守禮儀，不逾距。”

途中逢中秋節，陸游在船上，別是一番滋味在心頭。他焚香一爐，靜觀空江萬頃，月如銀盤，自水中涌出，水天一色，感嘆平生無此中秋之境。他請船工飲酒，船工打拱，推辭曰：“我是下人，您是貴人，安敢同桌而飲？恭謝盛意。”陸游說道：“四海之內皆兄弟也，勞者為貴，且勿推辭。”于是擺上酒肴，執手船工入坐，對飲暢敘，月落中天方息。

過鄂州后，在塔子磯逢重陽節。一村民屠一羊，諸船皆買，俄頃而盡。過重陽不可無菊，陸游求菊花于船上人家，得數枝，插入瓶中。看花內斂而含笑，葉扶蘇而迎風，枝挺內柔，芬馥可愛。

陸游思緒飛回山陰，遙想家鄉湖山秋色，鄉鄰、族人、友人，今日必登高，采菊花，選茱萸，遍插鬢間、帽上，“食糕酒帽茱萸席”。那幾位同族兄弟，那同窗好友陳公實、王季夷諸人，那鄉鄰吳兄、劉兄、李迪、李弟……他們聚飲，菊花、茱萸浮于酒上，重陽糕有石榴、銀杏之味，自會說起還在路上的他來，他不由得默誦王維詩：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”遠離家鄉，在江上過重陽，只有家人，他有所思。他摘一朵菊花，插入發間，憶古傷今，不勝唏噓，吟詩一首，名為《塔子磯》：

塔子磯前艇子橫，一窗秋月為誰明？

青山不減年年恨，白發無端日日生。

七澤蒼茫非故國，九歌哀怨有遺聲。

古來撥亂非無策，夜半潮平意未平。

幾個兒子讀過詩后，深感老父志在江山社稷。

長子子虡說：“自古來，每逢佳節，人們總是在思親上做文章，偏偏是老父面對一窗秋月，生憂國之思。”

次子子龍說：“老父念念不忘撥亂反正。”

三子子修環視幾位兄弟，對陸游說道：“老父是‘居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君，‘是進亦憂退亦憂，耿耿忠心，秋水長天可鑒。”

陸游斂眉，對眾子說道：“家國之思，何可忘懷？”

彎月初升，萬里澄碧，清風徐來，江水無聲。遠方船上，有人扣舷而歌，如怨如慕，如泣如訴。桌上燭光搖曳，陸游望著瓶中菊花，陷入沉思……

十、荒原水畔

長江萬里，兩岸連山，峰高水長。每泊舟，陸游必隨當地州縣吏，探訪名勝古跡。去遺址，觀碑文，賞題字，聽掌故。與陪者相敘，探求幽微，思辨真偽。雖是萍水相逢，卻因皆有識見，相談無滯礙，快意盈懷。

遙望屈原故里過洞灘，船工言道，這里江流迂回曲折，灘惡多險，人不可乘舟。陸游和家人皆下船，改乘轎，陸行過灘。這時，可見黃牛峽廟后山，兀然屹立。李白漫游蜀地十六年，走遍了蜀地山山水水，到此方知黃牛峽是難過險地，曾寫《上三峽》，詩云：“三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲。”過黃牛峽，要三天三夜，這里難行如斯，陸游體驗了，似乎李白就在眼前，雙鬢如絲，面容憔悴，愁煞人也。

十三日，離開新安驛，登舟上新灘。這新灘，是三峽中遠近聞名的枯水險灘，又是敗船之地。船到這里，十之八九被水中尖石穿透，大家救助，只能使其不沉，卻不能移走。陸游想，冬臘月和正月，水落石出，可清除灘上尖石，避免石禍。船工訴之曰，這是人為之禍。原來，這里村民可得船漏之利，廢船板木可拾可賣，又可滯留船客做生意，兜售土特產。陸游聽此見利忘義之風，長嘆一聲。他問道官府不管嗎？船工說，官府也曾派遣清石工來，村民則賄賂他們，請他們上報說，石巨而多，清除不掉。欺上瞞下，下邊皆有利可得，陸游無語。他想，禍在官府，受賄成風，須整飭吏治。只要官府一心清石，再以大字刻碑，立于驛站前，公示船載不可超重，派人監督，否則過灘必被石穿，如此一來，誰人自取其禍？船工看陸游若有所思，說道：“此地官府對這些事，心知肚明，誰人看不破這事？自有盤算而已。”他又說道：“真心為百姓辦好事，也不難，不愛錢就行。為民辦事，好比逆水行舟，不進則退，一進十里八里，一退轉眼退到百里之外了。”陸游點頭說道：“所言甚是。”他看到百姓盼官府除弊，整治社會風氣，洞若觀火，卻不知官府的心思不在這里，貪利而失義，苦民所苦者少矣。

十六日，過歸州（今湖北秭歸）。

船夫遙指云下一荒城，對陸游父子說道：“那是屈原故里。他的一些名句，這一帶人，子孫相傳，‘長太息以掩涕兮，哀民生之多艱……屈原祠，鄉民祭拜，千百年香火不斷。”

陸游聞聽，精神一振，翹首遮額遠望，拱手，躬身，深揖，片刻吟道：“一千五百年間事，只有濤聲似舊時……”

船夫慢聲說道：“屈原自幼喜潔，為官不同流合污。那里橘林遍野。”

陸游自幼熟讀屈原《離騷》《九歌》《天問》等二十五篇作品，屈原精神早已融入他的身心。他對幾個兒子說道，屈原，名平，又字靈均，家鄉多橘，他的《橘頌》，寄意高遠：“綠葉素榮，紛其可喜兮……蘇世獨立，橫而不流兮……秉德無私，參天地兮……”

陸游說，屈原博聞強識，明于治亂，嫻于辭令，獨持為民忠國之見，“正道直行，竭忠盡智”，“信而見疑，忠而被謗”，先被懷王疏遠，后遭襄王驅逐，他思君念國，苦苦追求救國救民的真諦，堅韌不拔，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”

陸游深知自己亦奔走在求索的崎嶇路上，也不會改變初心，他對兒子們說道，功成不必在我，又注視各子，緩緩說道：“功者，難成，而易敗;時者，難得，而易失。”

他又對兒子說道：“楚懷王不用屈原，失人;不改弊政，失時;不聯五國，失勢。秦將白起，修渠放水淹鄢城，楚三十五萬軍民，掙扎死于水中。白起又率軍長驅二百里，南下攻破郢都。屈原和逃難的百姓，遵江夏以流亡……”

船夫說，這里一直流傳一個故事，說一漁父，見屈原顏色憔悴，形容枯槁，披發行吟澤畔，勸他與世推移，隨方就圓，隨其流，揚其波。屈原對漁父說道：“信而見疑，忠而被逐，能不怨乎？眷顧楚國，系心生民，能易志乎？吾寧赴清流而死耳。”漁父搖頭，莞爾而笑，言道不值也，鼓枻而去。屈原終不易志，五月五日晨，抱石自沉汨羅江而死。

陸游凝視江水，言道：“惟此志可與日月爭光也！”他自幼崇敬屈原，奉為人格楷模，曾書其名句：“舉世渾濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”回船艙，寫《哀郢》二首抒懷，有句云：“《離騷》未盡靈均恨，志士千秋淚滿裳。”1498年，明代朱天然在屈原象題句：“深思高舉，潔白清忠，汨羅江上，萬古悲風。”敬悼屈原，一脈相傳，后人詩文，燦若繁星。

竊以為，屈原在兩千三百多年前，在《天問》中問天，學識超絕，胸懷宇宙，想象力奇崛，他從天體的產生，問到大自然的形成;從無史時代，問到有史以來;從奇異的神話，問到人的產生;從對天命、神鬼、巫祝的懷疑、否定，問到國家與社會的走向。茫茫宇宙，星辰陳列，一百七十余問，三百七十四句，是哲學的思辨，是囊括自然科學與社會科學之問。《天問》，是天下千古第一問;屈原，是天下天問千古第一人！陸游崇敬屈原，當有崇其博大之問、敬其超凡之思焉。而今“嫦娥五號”蟾宮折桂，現實超越神話;“天問一號”探測火星，《天問》有解。屈原之問，奇也;祖先之思，智也;子孫答之，能也。

寇準歷練之地

沿途所見，蒼生貧困，令陸游唏噓不已。歸州為州，卻只有三四百戶人家，一鎮人口而已。小城背后為臥牛山，城中無尺寸平土。知州告訴陸游，州倉歲收兩季，共五千余石，陸游說，這還不及江浙一個下等農戶的收成，知州嘆曰：“此乃窮鄉僻壤耳。屈原‘長太息以掩涕兮，哀民生之多艱，正因此而發。”

陸游感嘆不已，說道：“昨日船上聞漁者歌曰：‘巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。看來漁者所歌，是訴遠離家鄉的離人之苦，也是悲嘆生活之艱。”

二十一日，船泊巴東縣。眼見江山雄麗，灘聲陣陣，時如暴風驟雨。小城蕭條，只有百余戶人家，除縣衙外，都是低矮茅草屋，了無片瓦。知州告訴陸游，這三峽邊上的幾個縣，荒僻窮困，時有官遣知縣，辭不就任，不來此地，往往空缺兩三年，無人補。代理秭歸縣事的王康年，對陸游說，巴東人少，縣官無所事事，焚香下棋解悶，虛度光陰，深感無聊、寂寞。縣尉兼主簿杜德先說，王康年與他們皆是蜀人，內地人難得。

去寇萊公（寇準）祠堂，下臨大江，奔流激蕩，陸游嘆曰：“逝者如斯。”王康年曰：“賢者已逝，其跡猶存。”幾人敬佩寇準，見碑文，一一默讀。王康年說，他們每來，必讀碑文，啟迪心思。

碑文敘，寇準博學多才，十六歲時，大膽上書太宗，慨言驅逐外敵，保國安民。太宗欣賞其膽識文采，命人記下其名。次年，寇準進士及第。未幾，遣任巴東縣令，意在歷練。他寬厚待民，減賦、興農，又在山上廣植林木，修白云亭、秋風亭。為民作為，有口皆碑。他剛直不阿，用人不拘一格。為政，通觀大局，審時度勢，定“澶淵之盟”，各有妥協，退河北遼兵。兩次拜相，有安邦定國之勛。遵真宗意，秘密起草太子監國詔書，酒后失言泄密，鑄成大錯，遭奸臣丁謂等反撲陷害，罷相，接連五次遭貶，終至貶為雷州司戶參軍，是辦理戶籍、賦稅的小吏。他位卑而不喪志，傳授中原文化，興修水利，不余遺力。一生未置房產，晚年艱困。仁宗天圣元年（1203年），卒于雷州，享年六十三歲，《寇萊公集》傳世。

杜德先說：”歸葬西京洛陽，縣人皆設祭，哭于路，插竹植地掛紙錢。傳說，逾月，插地枯竹盡生筍，縣民為其立廟，歲享之。”

王康年說道：“清官能吏得人心。可慰者，十一年后，仁宗追復太子太傅，贈中書令、萊國公，后又賜謚號忠愍。”

交談中，陸游緩緩言道：“寇準，剛烈，有直言之風，少顧忌之心。性豪奢，喜盛宴劇飲，酒后失言，招大禍，遭攻訐。世無無瑕之玉，人無完美之人，自求、他求，均不可得也！退而求其次，已不可多得矣！”

（編輯·李軍）