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基于地域特征的紅色建筑環(huán)境營(yíng)造策略研究

2022-05-30 10:48:04彭源芳嚴(yán)茅
美與時(shí)代·城市版 2022年7期
關(guān)鍵詞:營(yíng)造環(huán)境建筑

彭源芳 嚴(yán)茅

摘 要:隨著時(shí)代的發(fā)展,人們對(duì)于紅色文化越來(lái)越重視。紅色建筑是紅色文化傳承的重要載體。在湘西地區(qū),紅色文化資源豐富,湘西人民具有光榮的革命斗爭(zhēng)傳統(tǒng),在湘西輝煌的歷史中留下了永不泯滅的紅色記憶。根據(jù)湘西地區(qū)紅色建筑發(fā)展的實(shí)際情況,從紅色建筑的空間環(huán)境入手,探索紅色建筑的環(huán)境營(yíng)造策略,對(duì)于推動(dòng)湘西地區(qū)紅色旅游、傳播湘西地區(qū)紅色文化具有重要意義。

關(guān)鍵詞:地域特征;紅色建筑;湘西地區(qū);環(huán)境營(yíng)造

基金項(xiàng)目:本文系湖南省吉首大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“大湘西地區(qū)紅色建筑環(huán)境營(yíng)造策略研究”(21SKY90)研究成果。

黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記的足跡遍及革命老區(qū)和革命圣地,為全黨學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行樹(shù)立了光輝典范。習(xí)近平總書(shū)記高度重視紅色資源的保護(hù)、管理和運(yùn)用,反復(fù)強(qiáng)調(diào)“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”。2019年,習(xí)近平總書(shū)記在河南參觀鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館時(shí)指出:“革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國(guó)家紅色基因庫(kù)。要講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事,加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)主義教育、青少年思想道德教育,把紅色基因傳承好,確保紅色江山永不變色。”紅色建筑作為重要的紅色教育資源,越來(lái)越受到社會(huì)的關(guān)注。

一、紅色建筑概念和分類(lèi)

(一)紅色建筑概念

紅色建筑是我國(guó)特有的文化建筑,一般指中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)各個(gè)歷史階段具有歷史價(jià)值的舊址故居、歷史紀(jì)念建筑,以及各類(lèi)紀(jì)念構(gòu)筑物等,根據(jù)有關(guān)建筑物所處年代實(shí)際利用情況,可能涉及近代或古代建筑遺存。紅色建筑是承載著紅色文化的建筑,它是以傳承紅色文化為目的,是發(fā)生過(guò)重大革命歷史事件的建筑,以及新建的、對(duì)紅色文化資源進(jìn)行陳列的紀(jì)念性建筑,具有紀(jì)念意義和教育意義。

(二)紅色建筑分類(lèi)

本文根據(jù)革命歷史事件發(fā)生的地點(diǎn)與建筑的特點(diǎn),將紅色建筑劃分為以下三類(lèi):第一類(lèi)是在歷史中被保留下來(lái)、得到相應(yīng)復(fù)原與修繕、承載了重大歷史事件或者人物事跡的建筑原址;第二類(lèi)是相關(guān)歷史事件和重大革命戰(zhàn)場(chǎng)發(fā)生的場(chǎng)地原址;第三類(lèi)是為了紀(jì)念這些重大革命歷史事件而建立的建筑。

二、湘西地區(qū)紅色建筑概述

(一)湘西地區(qū)紅色建筑資源

湘西地區(qū)是整個(gè)湖南西部地區(qū)的統(tǒng)稱(chēng),主要包括湘西土家族苗族自治州、張家界市、懷化市以及邵陽(yáng)西部諸縣。湘西土家族苗族自治州轄1個(gè)縣級(jí)市(吉首市)、7個(gè)縣(瀘溪縣、花垣縣、鳳凰縣、保靖縣、古丈縣、永順縣、龍山縣),有各類(lèi)革命遺存132處,鄉(xiāng)鎮(zhèn)還保留了革命舊址遺址,紅色建筑資源豐富。張家界市轄2個(gè)市轄區(qū)(永定區(qū)、武陵源區(qū))、2個(gè)縣(慈利縣、桑植縣),共有紅色革命遺址遺跡108處。懷化市有革命遺址123處,還有省級(jí)以上愛(ài)國(guó)主義教育基地13處。在2021年湖南省自然資源廳發(fā)布的省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的紅色遺址遺跡與場(chǎng)館中,張家界市共22處。除了省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之外,湘西地區(qū)還有許多縣級(jí)文物保護(hù)單位,其中大部分已經(jīng)成為愛(ài)國(guó)主義教育基地,許多革命舊址更是被納入了全國(guó)紅色文化旅游精品路線。在湖南紅色文化精品旅游的地圖上,利用湘西地區(qū)的革命舊址資源,打造湖南紅色旅游路線的第六條路線——湘西火種·重走長(zhǎng)征路,路線上的景點(diǎn)主要包括湘鄂川黔革命根據(jù)地舊址、湘鄂川黔革命根據(jù)地紀(jì)念館、中國(guó)工農(nóng)紅軍第二方面軍長(zhǎng)征出發(fā)地紀(jì)念館、賀龍故居、賀龍紀(jì)念館、賀龍公園等。

(二)實(shí)例選擇

本文通過(guò)選取不同類(lèi)型的紅色建筑進(jìn)行分析,重點(diǎn)選擇湘西地區(qū)較為重要的紅色建筑,深入討論湘西地區(qū)紅色建筑的現(xiàn)狀、使用情況以及設(shè)計(jì)策略。湘鄂川黔革命根據(jù)地是中央紅軍長(zhǎng)征的首選目的地,是孕育紅二方面軍的搖籃,是紅軍長(zhǎng)征的最后出發(fā)地。在湘西地區(qū)火種·重走長(zhǎng)征路這條紅色旅游路線上,有著賀龍故居和賀龍紀(jì)念館、湘鄂川黔革命根據(jù)地舊址、湘鄂川黔革命根據(jù)地紀(jì)念館和中國(guó)工農(nóng)紅軍第二方面軍長(zhǎng)征出發(fā)地紀(jì)念館等紅色建筑。這些是湘西地區(qū)較為重要的紅色建筑,有著濃厚的紅色文化氛圍,承載著重要的革命歷史事件和人物事跡,有著重要的紀(jì)念意義和教育意義。在這些建筑中,有的是建筑原址,有的是場(chǎng)地原址,還有的是專(zhuān)項(xiàng)紀(jì)念建筑。對(duì)這些紅色建筑的普遍性與獨(dú)特性進(jìn)行研究,可以較為完整地呈現(xiàn)湘西地區(qū)紅色建筑的基本特征。

三、湘西地區(qū)紅色建筑分類(lèi)

(一)建筑原址

賀龍故居屬于紅色建筑原址,位于張家界市桑植縣洪家關(guān)村。

從總體布局來(lái)看,賀龍故居為坐北朝南,四扇三間的木架毛瓦平房,建筑面積120平方米,前面是石木結(jié)構(gòu)的朝門(mén),右側(cè)是馬廄牛欄。院內(nèi)修建了賀龍生平事跡陳列室,陳列室為磚木結(jié)構(gòu)房屋。故居門(mén)前還有一座風(fēng)雨橋,建于1916年,賀龍成名后改稱(chēng)為“賀龍橋”。該橋?yàn)槟举|(zhì)結(jié)構(gòu),造型古樸,富有民族特色。

(二)場(chǎng)地原址

湘鄂川黔革命根據(jù)地舊址屬于場(chǎng)地原址,位于湖南省永順縣塔臥鎮(zhèn),現(xiàn)為湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位、湖南省愛(ài)國(guó)主義教育基地、全省全民國(guó)防教育基地、全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地。1934—1935年,湘鄂川黔省委員會(huì)設(shè)在永順縣塔臥鎮(zhèn)雷家大屋,中共湘鄂川黔省委駐丁家院子,均為木板布瓦平房,共占地1084平方米。從總體布局來(lái)看,舊址坐東朝西,為一縱兩橫式木結(jié)構(gòu)建筑,南北兩側(cè)有典型的土家族吊腳樓。塔臥湘鄂川黔革命根據(jù)地舊址現(xiàn)保存有省委、省政府、省軍區(qū)、紅四分校、省委黨校、無(wú)線電臺(tái)等,整個(gè)舊址共6000多平方米。

從外部環(huán)境來(lái)看,圍繞舊址建設(shè)了陳列館、游客服務(wù)中心、停車(chē)場(chǎng)、景觀雕塑等公共設(shè)施。

(三)專(zhuān)項(xiàng)紀(jì)念建筑

湘鄂川黔革命根據(jù)地紀(jì)念館、中國(guó)工農(nóng)紅軍第二方面軍長(zhǎng)征出發(fā)地紀(jì)念館和賀龍紀(jì)念館屬于專(zhuān)項(xiàng)紀(jì)念建筑。

湘鄂川黔革命根據(jù)地紀(jì)念館位于張家界市永定區(qū)解放路179號(hào)。從總體布局來(lái)看,該館是在1993年由張家界市永定區(qū)人民政府在湘鄂川黔省委、省軍區(qū)、省革命委員會(huì)的舊址上修復(fù)而成。紀(jì)念館整體占地面積為2800平方米,其中建筑面積為1600平方米,共15間木結(jié)構(gòu)平房,四周有磚墻保護(hù)。從外部環(huán)境來(lái)看,該館位于張家界市中心不遠(yuǎn)處,緊鄰鬧市,門(mén)口兩側(cè)分別有兩塊花壇。

中國(guó)工農(nóng)紅軍第二方面軍長(zhǎng)征出發(fā)地紀(jì)念館位于桑植縣劉家坪白族鄉(xiāng)。從總體布局來(lái)看,該館建筑面積為2169平方米,配套停車(chē)場(chǎng)、消防通道等公共設(shè)施。該館背倚大山,呈后高前低趨勢(shì),巧妙運(yùn)用土家木屋排柵之建筑語(yǔ)言,頂端好似一頂紅軍帽。從外部環(huán)境來(lái)看,該館廣場(chǎng)為硬質(zhì)地面,鋪設(shè)形成紅色紋飾,與外墻顏色呼應(yīng)。

賀龍紀(jì)念館位于張家界市桑植縣洪家關(guān)村,占地面積9335平方米,建筑面積2080平方米,紀(jì)念館平面圖近似一把巨型菜刀,隱喻賀龍當(dāng)年“兩把菜刀鬧革命”。從外部環(huán)境來(lái)看,賀龍紀(jì)念館與賀龍故居、賀龍橋呈倚角狀,賀龍紀(jì)念館前面廣場(chǎng)上有一尊高大的賀龍銅像,名為“回家”,花壇從銅像背后向前包圍。廣場(chǎng)為硬質(zhì)地面,周?chē)G植環(huán)繞。

四、湘西地區(qū)紅色建筑環(huán)境營(yíng)造存在的問(wèn)題

紅色建筑作為城市空間的文化載體,要根據(jù)自然環(huán)境和城市特點(diǎn)選擇合適的建筑群落模式來(lái)進(jìn)行環(huán)境營(yíng)造和布局。湘西地區(qū)的紅色建筑有些位于城鎮(zhèn),有些位于市區(qū),在與城市空間的交接上,需要通過(guò)外部環(huán)境的營(yíng)造來(lái)使這些紅色建筑與城市相融合,在不喪失紅色建筑的文化氛圍及場(chǎng)所精神的基礎(chǔ)上使紅色建筑與周?chē)h(huán)境相融合。基于這些,湘西地區(qū)紅色建筑環(huán)境營(yíng)造存在紅色氛圍不濃、紅色主題不突出、景觀要素和景觀構(gòu)筑物的運(yùn)用不合理、廣場(chǎng)周邊的規(guī)劃設(shè)計(jì)不合理等問(wèn)題。

第一,紅色氛圍不濃和紅色主題不突出。一些設(shè)計(jì)師在營(yíng)造紅色建筑環(huán)境時(shí),過(guò)度重視建筑本身,忽視了紅色建筑外部環(huán)境的營(yíng)造,從而使紅色建筑與環(huán)境沒(méi)有很好融合。尤其是位于市區(qū)的紅色建筑,其外部環(huán)境與城市環(huán)境沒(méi)有區(qū)分開(kāi)來(lái),沒(méi)有體現(xiàn)出紅色場(chǎng)所氛圍。

在進(jìn)入紅色建筑之前,參觀者會(huì)先參觀建筑外部環(huán)境,但是有些紅色建筑會(huì)缺乏與其相關(guān)的紅色要素來(lái)體現(xiàn)該場(chǎng)所的紅色主題,沒(méi)有很好地營(yíng)造出紅色氛圍,使得參觀者在進(jìn)入紅色建筑內(nèi)部空間時(shí),缺乏對(duì)紅色主題的感知,從而影響個(gè)人參觀體驗(yàn)。

第二,景觀要素和景觀構(gòu)筑物的運(yùn)用不合理。在紅色建筑外部環(huán)境的營(yíng)造中,景觀要素和景觀構(gòu)筑物尤為重要。景觀要素和構(gòu)筑物是在參觀者進(jìn)入紅色建筑空間時(shí),給參觀者傳遞該場(chǎng)所的紅色文化與紅色精神的重要媒介。而有些紅色建筑在景觀要素和構(gòu)筑物的運(yùn)用上,比如主題雕塑的運(yùn)用,沒(méi)有生動(dòng)形象地傳遞出該場(chǎng)所的紅色文化和紅色精神,導(dǎo)致參觀者不能很好地了解其中蘊(yùn)含的紅色文化。

第三,廣場(chǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)不合理,周邊交通設(shè)施不完善。從紅色建筑的外部環(huán)境來(lái)看,一些紅色建筑外的廣場(chǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)不合理,沒(méi)有合理安排活動(dòng)空間,同時(shí)廣場(chǎng)不具備對(duì)游客進(jìn)行分流和疏散的功能,導(dǎo)致參觀者活動(dòng)空間不足。此外,紅色建筑周邊的交通設(shè)施不完善,給游客的到達(dá)帶來(lái)阻礙。

五、湘西地區(qū)紅色建筑環(huán)境營(yíng)造指導(dǎo)思想與原則

湘西地區(qū)多山地,地形復(fù)雜,紅色文化資源豐富。湘西地區(qū)的紅色建筑蘊(yùn)含了豐富的紅色文化,具有很強(qiáng)的地域性。突出地域文化特征是紅色建筑環(huán)境營(yíng)造的重要指導(dǎo)思想。在湘西地區(qū)紅色建筑環(huán)境營(yíng)造過(guò)程中,湘西地區(qū)的聚落建筑形態(tài)、文脈特征,湘西地區(qū)的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和人文環(huán)境,是影響紅色建筑外部環(huán)境營(yíng)造的重要因素。

在對(duì)湘西地區(qū)紅色建筑外部環(huán)境進(jìn)行營(yíng)造時(shí),遵循原真性原則,從建筑形態(tài)和文脈特征等方面出發(fā)營(yíng)造紅色建筑外部環(huán)境,不僅能突出紅色主題,更好地呈現(xiàn)紅色文化,還能保持紅色建筑的可識(shí)別性和整體性,降低對(duì)紅色建筑原址的影響,促進(jìn)紅色文化的傳播。原真性原則要求保持場(chǎng)所的原真性,正確對(duì)待紅色建筑與外部環(huán)境的關(guān)系,甚至是與城市空間的關(guān)系。因此,在進(jìn)行紅色建筑外部環(huán)境營(yíng)造時(shí),要從環(huán)境的整體性出發(fā),降低對(duì)原場(chǎng)所的影響,凸顯場(chǎng)所的地域特征和文化內(nèi)涵,保留場(chǎng)所的原真性。

六、湘西地區(qū)紅色建筑環(huán)境營(yíng)造策略

對(duì)于紅色建筑的環(huán)境營(yíng)造,要注重對(duì)建筑原址的保護(hù),在不破壞原有環(huán)境的前提下進(jìn)行合理建設(shè),不僅要體現(xiàn)建筑蘊(yùn)含的歷史文化,還要契合場(chǎng)所的地理環(huán)境和地域特征。

第一,依山就勢(shì)。由于湘西地區(qū)以山地為主,在湘西地區(qū)的紅色建筑外部環(huán)境中常常出現(xiàn)山、水等自然資源,對(duì)這些資源加以利用,可以進(jìn)一步體現(xiàn)紅色建筑的地域特征。山地地形可以影響參觀者的心理感受,結(jié)合地形來(lái)對(duì)空間環(huán)境進(jìn)行塑造,注重空間序列感,通過(guò)基面抬升等方法塑造空間,能營(yíng)造出良好的紅色氛圍,使人在潛移默化中接受紅色文化的熏陶。在營(yíng)造紅色建筑環(huán)境時(shí),要留出活動(dòng)空間以便于疏散、聚集等,同時(shí)要完善周邊交通設(shè)施。對(duì)于建筑原址與新建建筑,要選擇合理的布局方式,根據(jù)自然環(huán)境和地域特征構(gòu)建建筑群落景觀。例如,中國(guó)工農(nóng)紅軍第二方面軍長(zhǎng)征出發(fā)地紀(jì)念館通過(guò)基面抬升的方法對(duì)紅色建筑環(huán)境進(jìn)行營(yíng)造。

第二,契合場(chǎng)所環(huán)境。建筑離不開(kāi)場(chǎng)所所在的地域環(huán)境,營(yíng)造紅色建筑環(huán)境的靈感要從地域環(huán)境中獲取。湘西地區(qū)具有獨(dú)特的地域文化,該地區(qū)紅色建筑也具有獨(dú)特性,保留了當(dāng)?shù)氐牡赜蛐蕴卣鳌?梢栽诋?dāng)?shù)亟ㄖ铜h(huán)境中,從空間形態(tài)、色彩、材料等方面提取地域元素,將其運(yùn)用到紅色建筑環(huán)境營(yíng)造中,通過(guò)更加豐富的設(shè)計(jì)語(yǔ)言來(lái)展現(xiàn)湘西地區(qū)地域特征。例如,中國(guó)工農(nóng)紅軍第二方面軍長(zhǎng)征出發(fā)地紀(jì)念館的造型,巧妙運(yùn)用了土家木屋排柵之建筑語(yǔ)言,體現(xiàn)出了湘西地區(qū)建筑特色。

綜上所述,湘西地區(qū)紅色建筑資源豐富,但紅色建筑環(huán)境營(yíng)造存在紅色氛圍不濃、紅色主題不突出、景觀要素和景觀構(gòu)筑物的運(yùn)用不合理、廣場(chǎng)周邊的規(guī)劃設(shè)計(jì)不合理等問(wèn)題。針對(duì)這些問(wèn)題,營(yíng)造紅色建筑環(huán)境時(shí),不僅要注重場(chǎng)所的地域特征,也不應(yīng)喪失其文化內(nèi)涵,應(yīng)該遵循原真性原則,從建筑形態(tài)和文脈特征等方面出發(fā)營(yíng)造紅色建筑外部環(huán)境,凸顯場(chǎng)所的地域特征和文化內(nèi)涵,保留場(chǎng)所的原真性,彰顯紅色建筑的歷史文化價(jià)值。面對(duì)湘西地區(qū)這樣特殊的場(chǎng)地條件,要合理利用地形,營(yíng)造良好的建筑外部環(huán)境,使紅色建筑與自然環(huán)境相融合,保證場(chǎng)所的原真性,體現(xiàn)出湘西地區(qū)的地域特征。

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作者簡(jiǎn)介:

彭源芳,吉首大學(xué)碩士研究生。研究方向:園林與景觀。

嚴(yán)茅,吉首大學(xué)副教授。研究方向:環(huán)境藝術(shù)。

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