鄉(xiāng)村振興下龍山縣傳統(tǒng)村落公共空間景觀探析

朱超　黃浦恩

摘 要：鄉(xiāng)村振興大背景下，鄉(xiāng)村的發(fā)展對經濟的提升和文化的輸出有著重要的促進作用，關注傳統(tǒng)村落的公共空間景觀建設與發(fā)展現(xiàn)狀意義巨大。如今，人們的精神文化需求日益增長，而公共空間景觀能夠在一定程度上滿足人們的精神需求，因此逐漸成為人們生活的重要組成部分。基于此，以湖南省湘西土家族苗族自治州龍山縣的惹巴拉景區(qū)傳統(tǒng)村落為研究對象，通過對當?shù)卮迓溥M行調研，將挖掘當?shù)貍鹘y(tǒng)村落的文化、資源特色作為著力點，對傳統(tǒng)村落中的公共空間景觀設計存在的問題進行分析，提出傳統(tǒng)村落公共空間景觀設計策略，以促進傳統(tǒng)村落公共空間景觀創(chuàng)新設計，助力湘西地區(qū)傳統(tǒng)村落振興。

關鍵詞：鄉(xiāng)村振興;傳統(tǒng)村落;惹巴拉景區(qū);公共空間景觀

基金項目：本文系吉首大學人文社會科學研究項目“龍山縣傳統(tǒng)村落公共景觀創(chuàng)新設計研究”（21SKJS07）研究成果。

黨的十九大提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，確立了從根本上解決“三農”問題的指導思想和工作方針。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求是“產業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕”。落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略總要求，構建科學的體制機制，促進城市與鄉(xiāng)村的融合，以此來加快鄉(xiāng)村現(xiàn)代化進程，是解決目前鄉(xiāng)村發(fā)展問題、緩解鄉(xiāng)村發(fā)展主要矛盾的有效措施，能夠促進鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下，一些傳統(tǒng)村落的公共空間景觀設計出現(xiàn)了百花齊放的盛況，湖南龍山縣在鄉(xiāng)村振興背景下發(fā)展了一批特色傳統(tǒng)村落，這些傳統(tǒng)村落在公共空間景觀建設方面有突出的表現(xiàn)，建設了一些標志性公共空間景觀，但是公共空間景觀建設過程中也存在一些問題，如不恰當?shù)脑O計致使環(huán)境的破壞、照搬城市公共空間景觀設計手法、充斥著太多的硬質景觀等。本文闡述了公共空間景觀的定義，分析了公共空間景觀設計原則，即地域性原則、文化性原則、以人為本原則、可持續(xù)發(fā)展原則、經濟性原則，并結合惹巴拉景區(qū)傳統(tǒng)村落概況，分析了惹巴拉景區(qū)傳統(tǒng)村落公共空間景觀營造存在的問題，探究了公共空間景觀營造策略，以促進傳統(tǒng)村落公共空間景觀創(chuàng)新設計。

一、公共空間景觀概述

從廣義角度來看，公共空間景觀是指適合放置游戲和休息的活動設施且由居民共享的活動空間，如公共綠地、生活廣場、濱水景觀、雕塑裝置、公共設施、壁畫彩繪等。

從狹義角度來看，可以將公共空間景觀拆解為兩個概念，一是公共空間，二是景觀。公共空間相對于私密空間而言，是私密空間以外的供居民日常生活和社會生活使用的公共室外及室內空間，是公眾能夠自由出入、交流和享受的地方，能夠滿足公眾的需求。景觀在城市的語境中被描述成城市的物質空間，即由人類創(chuàng)造的人工環(huán)境。這兩個概念合并起來就形成了公共空間景觀。

公共空間景觀是社會發(fā)展進程中人際交往的紐帶和載體。我國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村中的典型公共空間景觀有宗族祠堂等，這與歐美國家傳統(tǒng)村落以教堂為核心截然不同。如今，村落中的公共空間景觀日益豐富，如村民活動中心、老年學堂、文化活動室、村部活動中心、電商服務站等。

二、公共空間景觀設計原則

（一）地域性原則

應尊重當?shù)氐赜蛱攸c，根據(jù)場地周邊的地形、地貌特征，合理利用豐富的自然資源進行公共空間景觀設計。在設計過程中，可以就地取材，注重當?shù)刂参锖徒ú牡氖褂茫鋵崱霸O計結合自然”理念，遵循景觀設計生態(tài)化原則，以此實現(xiàn)景觀的地域化。

（二）文化性原則

應考慮怎樣去延續(xù)傳統(tǒng)村落中的文化特色，怎樣更好地發(fā)掘當?shù)刎S富的文化資源。在規(guī)劃設計村落的同時，充分利用村落的傳統(tǒng)文化元素，堅守當?shù)匚幕}絡的傳承，創(chuàng)造出有靈魂、有思想的公共景觀空間。

（三）以人為本原則

應堅持以人為本原則，基于環(huán)境心理學，設計出村民滿意的村落公共空間景觀。在設計中，要考慮到動態(tài)景觀和靜態(tài)景觀的區(qū)分，可以將動態(tài)景觀設置在相對開放的區(qū)域，將靜態(tài)景觀設置在相對私密的區(qū)域。同時，在布置小品、綠化、水景時，要將原始的地形地貌合理利用起來，盡可能地滿足使用者的需求。

（四）可持續(xù)發(fā)展原則

在設計村落公共空間景觀時，應遵循可持續(xù)發(fā)展原則，避免對生態(tài)環(huán)境造成破壞，減少資源的消耗，注重人與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一，保護當?shù)卦镜牡匦巍⒌孛玻诓黄茐漠數(shù)厣鷳B(tài)平衡的前提下，達到資源可持續(xù)利用，減少碳排放量，盡可能維持原汁原味的傳統(tǒng)村落特色。

（五）經濟性原則

農業(yè)景觀是鄉(xiāng)村公共景觀的重要組成部分，在設計農業(yè)景觀時要考慮到農業(yè)技術、自然資源、耕作方式等因素。鄉(xiāng)村可以農業(yè)景觀為基礎，在此基礎上，打造出集經濟性與觀賞性于一體的傳統(tǒng)村落公共農業(yè)景觀。

三、惹巴拉景區(qū)概況

在土家語中，“惹巴拉”意思是“美好和美麗的地方”。惹巴拉景區(qū)匯聚了眾多的土家古村落，很多土家古民居都鑲嵌在這里，是武陵山區(qū)古樸、原生態(tài)土家文化保存得最為完整的地域，被稱為“土家族原生態(tài)文化的天然博物館”“中國土家第一寨”。

惹巴拉景區(qū)位于洗車河與靛房河的交匯處，北距龍山縣城75公里，由撈車河村的彭家寨、惹巴拉和梁家村的梁家寨三個土家族村寨構成。惹巴拉景區(qū)傳統(tǒng)村落歷史悠久，文化積淀豐厚，直到現(xiàn)在仍保存著原始古樸的明清街巷、風格獨特的土家吊腳樓，只要有土家族聚居的中心村寨，都會建有擺手堂（用于祭祀祖先和跳擺手舞的“廊場”）或土王廟。惹巴拉景區(qū)傳統(tǒng)村落有很多國家級非物質文化遺產，例如土家族擺手舞、茅古斯舞、土家族咚咚喹等。濃厚古樸的民俗風情和燦爛的民間文化，給村寨增添了獨特的魅力。

土家族群眾在對建筑進行營造的過程中，會充分利用崇山峻嶺、急流險灘的雄偉壯觀自然景象，使得建筑可以完美地融入自然山水，仿佛一幅中國畫卷。龍山縣惹巴拉土家村落依山而建，民居順地勢而變化，鱗次櫛比、重重疊疊，布局相對靈活，街道隨院墻和高差的變化而變化，將整個村落自然地聯(lián)系在一起。由于處在山區(qū)，惹巴拉景區(qū)各村落氣候存在一定的差異性，形成了不同的自然景觀和文化景觀，當自然景觀和文化景觀不同時，各個村子的形態(tài)也會跟著變化。

四、惹巴拉景區(qū)傳統(tǒng)村落公共空間景觀設計

存在的問題

（一）自然景觀利用不足

龍山縣惹巴拉景區(qū)傳統(tǒng)村落的自然景觀資源豐富，特色明顯。但是，目前村子在自然景觀的規(guī)劃上存在一些不足，例如：對自然環(huán)境缺少保護，居民的生活用地與自然景觀場地的界限不明確;對自然景觀利用程度不夠，大眾的參與感不強，只能滿足大眾的視覺需求;對歷史文脈的挖掘程度不夠，不能展現(xiàn)當?shù)鬲毺氐奈幕卣鳌?/p>

（二）農業(yè)生產景觀減少

在鄉(xiāng)村振興的大背景下，惹巴拉景區(qū)的傳統(tǒng)村落大力發(fā)展旅游經濟，使得傳統(tǒng)農業(yè)用地與公共服務用地混雜，出現(xiàn)了整體景觀零碎化局面。在大力發(fā)展旅游產業(yè)后，村內出現(xiàn)了部分農田無人耕種的現(xiàn)象，不僅浪費了當?shù)氐耐恋刭Y源，也對農村自然景觀造成了破壞，使得農業(yè)生產景觀減少。

（三）未突出聚落形態(tài)特色

傳統(tǒng)村落的聚落形態(tài)是經過了漫長的歷史發(fā)展形成的。撈車河與靛房河交匯處，被沖積成平川大壩，兩條河將平川大壩一分為三，分別形成了彭家寨、惹巴拉、梁家寨三個自然村落，三個自然村落由土家風雨橋連接。這里北靠比寨山，南倚筆架山，東鄰董補山，形成了三河繞三寨、三山套三河的聚落形態(tài)。由于村落旅游業(yè)的發(fā)展，當?shù)匾恍┚用袢狈Κ毩⒌膶徝酪庾R，對城市建筑風格盲目跟風，營造了大量千篇一律的仿古建筑，很大程度上破壞了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村景觀。

五、惹巴拉景區(qū)傳統(tǒng)村落公共空間景觀設計策略

（一）植物景觀布局與營造

在使用植物進行公共空間環(huán)境營造過程中，需要使植物與整體的空間風格保持一致，使植物景觀與傳統(tǒng)村落相協(xié)調。使用植物進行造景就如同繪制一幅畫卷一般，要避開“平、齊、均”現(xiàn)象，在空間布局上要體現(xiàn)疏密有序、層次豐富、動態(tài)靈活等特點，還需體現(xiàn)出虛實、開合和取舍的藝術原則。在植物營造的景觀空間中，主次要分明，空間變化要豐富，體現(xiàn)出中國畫“疏可走馬、密不容針”的特點。鄉(xiāng)村植物養(yǎng)護預算相對較少，在選擇植物時，常常會考慮養(yǎng)護成本較低的植物，充分發(fā)揮植物的經濟價值，盡量使用適應性良好和養(yǎng)護成本較低的本土植物，優(yōu)先選擇一些觀賞性、采摘性植物等經濟價值較高的本土植物，這些植物以常綠或落葉喬木為主。可以采用孤植、叢植、對植等種植方式進行植物景觀營造。在廣場人群聚集的視覺焦點處，以孤植樹為主景樹，可以種植色彩明快的高大的喬木，吸引人們的注意，發(fā)揮其引導及標志的作用。此外，可以充分利用各種植物的季節(jié)性變化特點，實現(xiàn)“三季有花，四季有景”的效果。

（二）堅持經濟效益與生態(tài)效益相統(tǒng)一

要將維持生態(tài)系統(tǒng)的平衡作為生態(tài)景觀建設的首要條件，來保證生態(tài)經濟的可持續(xù)發(fā)展，更好地推進經濟建設。充分利用自然和人文條件營造公共空間景觀，使其滿足實際的生態(tài)景觀建設要求，助力農業(yè)發(fā)展，獲得一定經濟效益，實現(xiàn)經濟效益與生態(tài)效益協(xié)調發(fā)展。此外，對鄉(xiāng)村公共景觀進行科學開發(fā)、合理規(guī)劃和精心設計，在避免破壞鄉(xiāng)村原始生態(tài)環(huán)境的前提下，推進當?shù)氐纳鷳B(tài)景觀建設，這對提高農村居民收入、盤活閑置土地、提高土地利用效率、改善鄉(xiāng)村人居環(huán)境、提高鄉(xiāng)村人居生活質量有著深遠的意義，對于鄉(xiāng)村振興具有推動作用。

（三）景觀的保護與更新

優(yōu)秀的公共空間景觀設計需要符合一定要求，滿足人們生活與生產所需。在惹巴拉景區(qū)傳統(tǒng)村落公共空間景觀設計中，首先要處理村落中公共與私密、圍合與開放、新與舊之間的關系，注重祠堂、房屋、文物的修復與保護的工作。村子中的院落、民居、祠堂大多是通過街道和橋梁進行連接的，形成多層次的空間形態(tài)。需要研究龍山縣惹巴拉景區(qū)傳統(tǒng)村落的空間布局形式，借鑒其布局手法和特點，營造豐富的村落公共景觀。其次，在進行交通布局時，要注意主要道路與次要道路之間的關系，要以提升公共空間景觀的可達性和利用效率為目的，從而進行合理的規(guī)劃。

（四）人文景觀的打造

在打造公共空間景觀時，應保護與傳承村落文化，充分發(fā)掘村落公共景觀的文化價值與經濟價值。應在保護生態(tài)環(huán)境的同時營造良好的村落文化氛圍，全面開發(fā)鄉(xiāng)村旅游，實現(xiàn)村落經濟、文化穩(wěn)步發(fā)展。另外，人文景觀是公共空間景觀建設中不可忽視的要素之一，而地方人文景觀必然蘊含豐富的地域文化。人類是群居動物，所有聚落都有著他們自己獨特的歷史淵源，并且所有民族和國家都有著自己無可復制的歷史與文化，所有地區(qū)在進行鄉(xiāng)村公共空間景觀建設時，也都必須注重地方特色文化的保護與傳承。從地方特色文化中提煉文化元素，打造人文景觀，對于地域文化傳承與發(fā)展具有非常重要的作用。

六、結語

本文闡述了公共空間景觀的定義，分析了公共空間景觀設計原則，即地域性原則、文化性原則、以人為本原則、可持續(xù)發(fā)展原則、經濟性原則，并結合惹巴拉景區(qū)傳統(tǒng)村落概況，分析了惹巴拉景區(qū)傳統(tǒng)村落公共空間景觀營造存在的問題，探究了公共空間景觀營造策略，以促進傳統(tǒng)村落公共空間景觀創(chuàng)新設計。村落的公共空間是承載傳統(tǒng)文化和開展社會民俗活動的場所，在村落的形成與演變過程中有著形成公共輿論并對人的行為進行約束與教化的作用。對村落中公共空間景觀進行設計與建設，目的是推動當村落經濟、文化等全面發(fā)展。在設計公共空間景觀過程中，要堅持以人為本的理念，遵循公共空間景觀設計原則，以改善當?shù)厝司迎h(huán)境、提高村民可支配收入、提高當?shù)厣钯|量、推動當?shù)亟洕l(fā)展為出發(fā)點，注重植物景觀布局與營造、景觀的保護與更新、人文景觀的打造，堅持經濟效益與生態(tài)效益相統(tǒng)一，助力湘西地區(qū)傳統(tǒng)村落振興。

參考文獻：

[1]董峻，安蓓.推進鄉(xiāng)村振興的行動指南：解讀鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略首個五年規(guī)劃亮點[J].中國果業(yè)信息，2018（9）：3.

[2]王倩雯，宋建軍，馬仲超，等.基于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略鄉(xiāng)村居民公共活動空間景觀營造研究[J].現(xiàn)代園藝，2019（5）：147-149.

[3]李榮啟.民俗類非遺在當代的保護與傳承[J].藝術百家，2018（6）：211-218，225.

[4]沈正虹.鄉(xiāng)村景觀營造中鄉(xiāng)土植物的應用與配置模式[J].現(xiàn)代園藝，2016（8）：118-119.

[5]崔學勤，李亞鵬.國外鄉(xiāng)村生態(tài)景觀農業(yè)發(fā)展的經驗及其對我國的啟示[J].農業(yè)經濟，2015（10）：93-95.

[6]徐偉，陳曼芳，李晗.風景園林當隨時代：淺談中國山水畫論對當代風景園林的啟示[J].現(xiàn)代園藝，2013（20）：105-106.

[7]聶元松.走進惹巴拉[J].民族論壇，2012（7）：58-61.

作者簡介：

朱超，碩士，吉首大學助教。研究方向：公共空間與環(huán)境設計理論。

黃浦恩，碩士，湖南幼兒師范高等專科學校助教。研究方向：公共空間與環(huán)境設計理論。