“旅游+歷史文化”融合發(fā)展研究

摘 要：喀什古城作為喀什具有典型性和吸引力的文化元素之一，具有十分濃厚的地域特色和歷史特色。在文旅融合背景下，將喀什古城中的歷史文化元素與旅游業(yè)相結合進行宣傳和推廣，不僅能促進該區(qū)域內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的融合發(fā)展，更能激發(fā)民眾的歷史文化傳承意識。但在實際融合發(fā)展中，融合意識不強、融合手段單一、基礎設施建設不足以及資源開發(fā)不足的現(xiàn)象成為阻礙喀什古城文化對外傳播的重要因素。針對此情況，當?shù)叵嚓P部門需要從意識、手段、基礎設施、資源開發(fā)等角度尋求解決方案，促進該區(qū)域的文旅融合發(fā)展。

關鍵詞：“旅游+歷史文化”;融合發(fā)展;喀什古城

基金項目：本文系喀什大學校內(nèi)一般課題“南疆‘旅游+歷史文化融合發(fā)展研究”〔（19）1659〕研究成果。

喀什是中國最西部的邊陲城市，東臨塔克拉瑪干沙漠，南部毗鄰西藏阿里地區(qū)，西部緊挨帕米爾高原，四季分明，氣候常年干燥?？κ沧鳛槲鞑空?、經(jīng)濟、文化交流的中心地帶，在這多民族聚居區(qū)，沉淀了古人的勞動智慧與文化思想。自2015年喀什古城被確定為5A級景區(qū)之后，當?shù)卣拖嚓P部門便對喀什古城進行了修繕與開發(fā)，并借助旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，廣泛宣傳和推廣古城中的各色文化，吸引了社會大眾的關注。本文通過對喀什古城“旅游+歷史文化”融合發(fā)展現(xiàn)狀進行系統(tǒng)分析與研究，進而提高大眾對文旅融合工作的重視程度，為文旅融合發(fā)展提供實際借鑒。

一、“旅游+歷史文化”融合發(fā)展的意義

（一）有利于豐富文旅融合形式

部分地區(qū)在旅游與文化融合探索中，已經(jīng)總結了一些革新經(jīng)驗，這些經(jīng)驗內(nèi)容有利于豐富文旅融合形式，促進地區(qū)旅游文化融合工作取得顯著效果?？κ补懦窃诠沤ㄖ幕糜稳诤辖ㄔO中，不僅規(guī)劃了風景旅游片區(qū)、歷史文化旅游片區(qū)，還設計了節(jié)日旅游、主題建筑文化和旅游文化融合等形式。不僅如此，喀什地區(qū)還參考借鑒其他地區(qū)的優(yōu)秀發(fā)展經(jīng)驗，運用了諸多旅游開發(fā)手段，極大地豐富了喀什古城的文旅融合形式。

（二）有利于傳承地域文化元素

在文化潤疆工程指導下，加大各地旅游文化資源的開發(fā)深度和廣度，不僅是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實要求，更是文旅融合的具體舉措。面對當前諸多地區(qū)中文化資源開發(fā)不足、文旅融合手段單一等問題，喀什地區(qū)相關部門按照黨和國家的重要指示，對文旅融合產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實情況進行了準確定位，借助當?shù)靥厥獾牡乩砦恢煤凸懦俏幕纳詈竦滋N，開發(fā)了古建筑、民俗等文化元素，受到了社會大眾的喜愛，有利于挖掘和傳承地域文化特色[1]。

（三）有利于帶動當?shù)芈糜谓?jīng)濟

自從喀什古城被評為5A級風景區(qū)之后，許多游客慕名而來，欣賞古城獨有的文化，帶動了當?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。從理論上來看，以旅游帶動經(jīng)濟發(fā)展這一指示早在黨的相關會議中反復進行了強調(diào)，要求各文化區(qū)域、旅游景區(qū)充分發(fā)揮自身地域特色和歷史文化特色的優(yōu)勢，促進地域文化與經(jīng)濟建設融合發(fā)展，以助力地區(qū)經(jīng)濟穩(wěn)步提升。近年來，喀什古城在文化旅游發(fā)展中，十分重視旅游產(chǎn)業(yè)的開發(fā)與創(chuàng)新，給當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展提供了基礎，也極大地帶動了當?shù)芈糜谓?jīng)濟發(fā)展。

二、“旅游+歷史文化”融合發(fā)展內(nèi)容

（一）民族文化元素

喀什古城在“旅游+歷史文化”融合發(fā)展過程中有著豐富的民族文化元素。民族文化是喀什古城中歷史最為悠久的文化元素之一，獨具特色的文化在本地落地生根并繁衍流傳，奠定了其深厚的民族文化底蘊。而且，喀什古城的選址也具有鮮明的民族文化特征。《管子·度地》中有記載“高毋近阜而水用足，下毋近水而溝防省”，古城的位置正符合其標準。

（二）藝術文化元素

喀什古城在“旅游+歷史文化”融合發(fā)展中有著豐富的藝術文化元素?？κ驳貐^(qū)的居民以維吾爾族居多，其擅長園林藝術，崇尚自然，且當?shù)厝罕娔芨枭莆?、熱愛音樂，具有濃厚的藝術文化特色。因此在古城中，這一元素被應用到了古城裝飾空間、建筑外觀設計中，無論是色彩、架構，還是其他內(nèi)容，都別具一格，擁有獨特的民族風格。比如喀什古城中的建筑裝飾品，裝飾風格沒有留白，緊密、重復的線條與圖案對裝飾品的外觀進行了設計，藝術感十足。

（三）建筑文化元素

喀什古城在“旅游+歷史文化”融合發(fā)展中蘊含著建筑文化元素。高臺民居是喀什展示維吾爾族古代民居建筑和民俗風情的代表性建筑群，建在喀什老城東北部的黃土高崖上，歷史悠久。維吾爾族人世世代代居住于此，據(jù)說家族人口每增加一代，便向高層多建一層，如此則變成了如今房貼著房、屋挨著屋的建筑風格。游客走入其中，會感覺內(nèi)部四通八達、縱橫交錯，宛若一座迷宮，可見其建筑文化特色十分鮮明。

三、“旅游+歷史文化”融合發(fā)展原則

（一）保持地域文化的延續(xù)性

每一處歷史景點都有著獨一無二的地域特色和歷史人文特色，喀什古城則是傳統(tǒng)文化的代表載體。其歷經(jīng)千年風霜沉淀，卻愈加沉穩(wěn)大氣、內(nèi)斂謙遜，是無數(shù)游客心向往之的歷史文化勝地。在“旅游+歷史文化”融合發(fā)展背景下，當?shù)匦枰谧鹬卦袣v史文化特色與風格的基礎上，注重古城文化的還原與延續(xù)。比如古城老街的景觀風貌、建筑形態(tài)、民風民俗，需要尊重并保持、繼承與創(chuàng)新。這不僅是古城文明的變革要求，更是地域文化延續(xù)的舉措[2]。

（二）保持歷史環(huán)境的整體性

喀什古城歷史悠久，文化底蘊深厚，在古城建筑、民風民俗方面也帶有明顯的風格標準。通過對這些風格標準的分析可知，古城中的環(huán)境風貌需要完整保存和修復。各類建筑、藝術等文化元素可以反映一定時期的歷史風貌，屬于歷史遺存物，需要妥善保存和保護。而且，古城內(nèi)的建筑布局、風格都具有一定的完整性，在以后的旅游文化融合開發(fā)中需要避免對其完整布局的破壞，盡量保持街巷景觀的原真性和完整性，使歷史文化和旅游開發(fā)相適應。

（三）保持融合發(fā)展的漸進性

喀什古城旅游文化融合設計的目的是為居民和游客服務的，所產(chǎn)生的經(jīng)濟效益和文化效益也是以當?shù)鼐C合利益為考量的。在實際資源開發(fā)與保護中，須注重保持旅游文化融合發(fā)展的漸進性，任何旅游文化融合發(fā)展工作都不能以破壞當?shù)鼐用裾Ｉa(chǎn)生活和環(huán)境保護為代價，任何發(fā)展工作也必須尊重歷史發(fā)展規(guī)律，不能違背自然和規(guī)律。在此條件下，保持融合發(fā)展的漸進性是一個較好的選擇。如果強行一次性改造，可能會給居民和游客造成負面影響，不利于保持融合發(fā)展。

四、“旅游+歷史文化”融合發(fā)展問題

——以喀什古城為例

（一）“旅游+歷史文化”融合意識不強

喀什古城“旅游+歷史文化”融合發(fā)展的舉措是助力西部旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要手段。但經(jīng)過研究之后發(fā)現(xiàn)，當?shù)夭糠秩罕妼β糜闻c歷史文化融合這一方式重視意識不強的現(xiàn)象仍舊存在。部分居民由于自身文化水平較低，對旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)之間的密切聯(lián)系和相互促進作用認識不夠深刻，進而對喀什古城中的建筑文化開發(fā)不夠重視，對建筑等資源開發(fā)的參與度也不足。此外，相關部門和單位較少給周邊民眾普及旅游與文化相結合的政策理論和時事案例，當?shù)厝罕娢幕Ｗo意識未得到有效增強。

（二）“旅游+歷史文化”融合手段單一

喀什古城作為喀什重要的歷史文化組成部分，其發(fā)展已成為當?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)優(yōu)化轉型的重要舉措。雖然在相關政策的指引下，喀什古城文化旅游產(chǎn)業(yè)已得到了大力開發(fā)，古城中的許多建筑、民俗等元素都已逐漸形成特色產(chǎn)業(yè)體系，但也暴露出了旅游與文化融合手段單一化的問題。喀什古城在旅游與文化融合中，多采用傳統(tǒng)的節(jié)假日旅游、文化節(jié)舉辦等形式，借助信息手段宣傳和推廣古城文化資源較少，數(shù)字化文旅融合平臺尚未構建，如此極大限制了古城旅游與文化融合的輻射范圍[3]。

（三）“旅游+歷史文化”公共設施不全

喀什古城中的街區(qū)與建筑群內(nèi)，存在公共設施不全的問題。內(nèi)部一些公共場所中，公廁、垃圾箱、路燈、走廊長椅等設施安排不齊全，許多游客反映，在古城內(nèi)，休息長椅數(shù)量不多，而且涼亭、觀賞亭等建筑較少。雖然一些建筑內(nèi)已經(jīng)改善了這些問題，但隨著旅游業(yè)的發(fā)展，節(jié)假日期間的公共設施仍然無法滿足游客所需，因此急需加以完善和改造。而且，古城周邊基本的消防設施有待完善，人行道、車行道劃分不夠明確，給道路通行帶來了安全隱患。

（四）“旅游+歷史文化”資源開發(fā)度不足

在多年來的文旅融合發(fā)展進程中，喀什古城對于旅游文化資源的開發(fā)已經(jīng)積累了一定的經(jīng)驗，但是當前喀什古城旅游文化資源開發(fā)力度和深度不足的問題也已經(jīng)顯現(xiàn)出來?？κ补懦怯捎诘乩砦恢锰厥?，氣候條件不夠好，資源開發(fā)工作具有較大難度。而且多年來，喀什古城在旅游文化融合發(fā)展中以街區(qū)、建筑為主要旅游景觀，較少針對其他藝術文化、民族文化進行重點開發(fā)和保護，如此使古城中的文化資源較為單一。

五、“旅游+歷史文化”融合發(fā)展對策

——以喀什古城為例

（一）強化“旅游+歷史文化”融合發(fā)展意識

喀什古城如今在旅游文化融合發(fā)展中需要傳承和弘揚當?shù)氐赜蛭幕龊寐糜钨Y源與文化建設工作。具體在理念意識層面，當?shù)叵嚓P部門需要結合社區(qū)、旅游景區(qū)內(nèi)的管理人員等多項主體，在今后古城旅游文化融合建設中，做好政策引導和理論宣傳，定期組織群眾開展文旅融合推介會、宣講會，邀請社會專業(yè)人士到當?shù)剡M行座談交流，鼓勵群眾發(fā)表自身疑惑和看法，以此提升群眾文化意識。同時，還可組織管理人員、社區(qū)代表每月學習一次古城歷史知識和旅游品牌建設理論，并到其他旅游景區(qū)參觀學習，以提升自身基礎理論水平，增強重視意識[4]。

（二）豐富“旅游+歷史文化”融合手段

針對喀什古城旅游文化融合手段單一的問題，當?shù)叵嚓P管理部門可從豐富手段角度出發(fā)，尋求這一問題的解決對策。具體可引進信息技術和數(shù)字化技術，搭建線上喀什古城“云旅游”平臺，聘請專業(yè)人員每周進行一次“云旅游”景區(qū)講解活動。在線上平臺中，游客可自主提問，自動切換古城內(nèi)的各個旅游景區(qū)，還能與專業(yè)人員連線分享“云旅游”感受。如此不僅能增強線上游客的互動體驗感，還能提升古城知名度，讓更多社會大眾認識和了解喀什古城文明?；蛘呖κ蚕嚓P部門可與社會企業(yè)合作，開發(fā)自然旅游區(qū)、商業(yè)旅游區(qū)等場所，讓游客根據(jù)自身喜好自由選擇旅游區(qū)域，以此豐富旅游文化融合手段。

（三）健全“旅游+歷史文化”公共設施

針對當前喀什古城存在的公共設施不完善問題，當?shù)叵嚓P部門需要從古城整體格局考慮，充分利用獨特的地理位置和交通特色，從宏觀方面健全公共服務設施。比如對景區(qū)內(nèi)和景區(qū)周邊的交通要道進行細致規(guī)劃，明確劃分人行道和機動車道的所屬區(qū)域，降低交通安全事故的發(fā)生概率。同時，還要從微觀層面和資源整合角度綜合考慮，將景區(qū)內(nèi)的游覽長廊和花池有機整合，節(jié)約整體空間;景區(qū)內(nèi)的垃圾桶、休息室、指示牌等基礎設施要根據(jù)景區(qū)面積大小適當調(diào)整數(shù)量，并予以藝術化設計，使其和諧地融入景區(qū)[5]。

（四）做好旅游資源開發(fā)工作

喀什古城如今正致力于旅游文化融合發(fā)展改革中，針對資源開發(fā)不足的問題，相關部門需要積極采取手段開展資源開發(fā)工作，改善這一現(xiàn)狀。具體可從整體與局部協(xié)調(diào)的角度出發(fā)，注重古城細節(jié)元素的挖掘。比如，古城除了要開發(fā)建筑、街區(qū)等文化元素之外，還可根據(jù)建筑空間的裝飾設計、色彩藝術、結構布局等進行內(nèi)容挖掘，并放大這些文化元素，形成獨屬于古城的資源文化品牌，以此吸引眾多游客關注?；蛘吒鶕?jù)原本居民區(qū)的生活格局、街區(qū)結構，在此基礎上增加一些休閑、探險、餐飲等連鎖旅游文化項目，以此做好旅游資源開發(fā)工作。

隨著我國文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，喀什古城文旅融合進程也在不斷推進。如今，喀什古城以及新疆其他旅游景區(qū)正迎來大發(fā)展和大繁榮的新的歷史機遇。毋庸置疑，喀什古城“旅游+歷史文化”融合發(fā)展舉措有助于豐富喀什古城的文化內(nèi)涵，助力當?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。

參考文獻：

[1]危貴茂，曲茹.探究江西城市旅游與城市文化融合發(fā)展：以撫州市為例[J].旅游與攝影，2021（19）：40-41.

[2]匡祥琳.綠色旅游內(nèi)涵特征及其與少數(shù)民族文化融合發(fā)展路徑研究[J].旅游縱覽，2021（17）：194-196.

[3]胡勇兵.九江市鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品與地方傳統(tǒng)文化融合發(fā)展研究[J].九江職業(yè)技術學院學報，2020（2）：90-92.

[4]劉佳蕊，楊琳.北京黑水灣村旅游和文化融合發(fā)展初探[J].北京規(guī)劃建設，2020（6）：109-112.

[5]申鵬輝.南寧市旅游與文化融合發(fā)展的對策研究[J].中小企業(yè)管理與科技（下旬刊），2019（6）：63-64.

作者簡介：

王婷，碩士，喀什大學人文學院講師。研究方向：中國史。