趙明東
陶淵明作品的長處,不在氣象奪人耳目,而在“詩心”耐人尋味。金代著名文學(xué)家、史學(xué)家元好問說陶詩“一語天然萬古新,豪華落盡見真淳”,殆非虛譽。縱觀陶潛的作品,其詩如此,其文亦然。《歸去來兮辭》是高中語文教材的經(jīng)典篇目,也是《普通高中語文課程標準(2017年版2020年修訂)》古詩文背誦推薦篇目之一,被編在《高中語文選擇性必修(下冊)》第三單元。該文的思想和藝術(shù)價值極高,對于培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)有重要的意義。這篇辭賦所抒寫的詩人歸隱后適意自然的生活情趣,就蘊蓄著許多難以言盡的富于藝術(shù)化的體驗。
一、思想內(nèi)容
《歸去來兮辭》的思想內(nèi)容,概括起來應(yīng)該包含以下三個方面:一是以松菊自喻,寄寓了作者堅貞不屈的性格和純凈高潔的志趣;二是以辭言志,借“歸去”的一系列“事件”和“意象”,抒發(fā)作者厭惡官場之情和鄙棄世俗之懷;三是表達作者熱愛自然山水和寧靜祥和的田園生活的真性情。
賦前有一個小序,主要闡述了詩人辭官“歸去”的原因,那就是自己“質(zhì)性自然,非矯厲所得”,不會裝模作樣地去做自己根本就不愿意做的事情,之所以做官,完全是由于“口腹自役”,并非自愿。《宋書·陶潛傳》中也特別提到陶淵明辭官的原因:“郡遣督郵至縣,吏白應(yīng)束帶見之,潛嘆曰:‘我不能為五斗米,折腰向鄉(xiāng)里小兒!即日解印綬去職,賦《歸去來》。”可見,詩人歸田的真正原因,絕非“程氏妹喪于武昌”,“情在駿奔”,而是看透了官場和世俗的污濁,不愿做“羈鳥”“池魚”而與之同流,才“自免去職”而“歸去”的。……