讓典籍“點”亮中國智慧（一）

崔琳琪

文明的傳承，書籍是最為重要的載體。當我們打開蔚為大觀的中華文化典籍，那一個個漸行漸遠的歷史鏡頭便會重新呈現在我們面前。這里有中華民族的智慧和缺憾，這里有中華民族的輝煌和黯淡，這里有中華民族的經驗和教訓……閱讀中華經典，鍛造民族精神，傳承中國智慧……讓我們擎起中國智慧的火炬點亮未來路！

第一輯：識讀《尚書》

《尚書》是中國“政書之祖，史書之源”，它滲透著我們先輩的治國理念和處世之道，記錄著他們的深邃思想和無窮智慧，它所提倡的明德、修身、團結、進取、勤勞、節儉、愛民、養民這些思想和智慧有著治國安邦、為人處事的現實價值，對于今天的精神文明建設亦有重大的現實意義。

典籍·思想

堅持

關聯高考：2022年高考北京卷作文要求以“學習今說”為題，寫一篇議論文。材料中援引荀子的“學不可以已”來表現古人對學習的重視。“不已”即堅持不懈永不停止。

代表語句：為山九仞，功虧一簣。（《尚書·旅獒》）

譯文：堆壘九仞高的土山，只差一筐土，就不能算成功。

適用主題：鍥而不舍;善始善終;堅持到底……

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呂夢葛：一直與科研“較勁”，只為變成有用的人

呂夢葛是一位90后，她從小受到醫生爸爸的影響，也夢想成為一名醫生，成為“對社會有用的人”。2019年，懷揣夢想的呂夢葛進入西湖大學生命科學學院攻讀博士學位。2019年末，新冠疫情暴發，剛剛入學半年的呂夢葛和導師一起展開了關于新冠肺炎相關臨床樣品的研究。作為實驗室的一員，她參與了3項新冠患者臨床蛋白質組的科研項目，就是通過蛋白質組學+人工智能技術，實時找到當前疾病階段的異常蛋白，從而實現“對癥下藥”。這對臨床疾病的診療有著重要意義。

然而，想要在前沿領域取得突破性進展，并沒有那么簡單，枯燥、重復、失敗、一遍遍重新開始……“應該不太會有人敢計算自己試驗失敗了多少次。”呂夢葛心里明白，這是科學研究的必經之路，她絲毫不敢松懈，只能一次次推倒重來。她常常凌晨還在實驗室預熱機器，第二天一早又去開啟實驗。她說：“研究一個問題也好，練習一個動作也好，都要有一種堅持不懈的‘死磕精神。”

運用示例：沒有人能隨隨便便成功。人，很多時候就要有一種跟自己“死磕”的精神。看看90后醫學博士生呂夢葛吧，為了找到新冠病毒的異常蛋白，實現“對癥下藥”的目標，她忍受枯燥、重復、一遍遍失敗而不懈堅持，常常凌晨還在實驗室，第二天一早又去開啟實驗，“死磕”精神讓人欽佩。生命有限，莫讓人生出現最遺憾的失敗：為山九仞，功虧一簣！

修養

關聯高考：2021年高考全國乙卷作文題是對“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發，發必中矣”一語的思考，“修身”“矯思”即為“加強自身修養”“端正思想”。

代表語句：修身，直而溫，寬而栗，剛而無虐，簡而無傲。（《尚書·舜典》）

譯文：一個人的修養應該是性格正直而溫和，待人寬厚而嚴謹，性情剛毅但不去欺負別人，態度簡約但不傲慢。

適用主題：寬以待人;修身;剛柔并濟……

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藍天碧野，藝高德馨

2022年6月8日，中國共產黨的優秀黨員，“七一勛章”獲得者，北京人民藝術劇院表演、導演藝術家藍天野，因病在京逝世，享年95歲。

他是人們口中“國寶級的藝術家”，“中國話劇金獅獎”“中國戲劇獎·終身成就獎”“全國德藝雙馨終身成就獎”獲得者，無數榮譽標注了藍天野的藝術成就。

能成為深受大家真心愛戴的老前輩，除了話劇舞臺上過硬的實力和專業素養，還和藍天野慈愛溫和、平易近人、喜歡提攜后輩的性格分不開。

人藝“傳幫帶，老帶新”的優良傳統，在藍天野身上得到了最好的體現。和藍天野合作過話劇《家》的演員原雨曾說：“藍天野老師在臺上演了一個很兇的人，但是臺下他是一個非常慈祥的人。我演婉兒的時候，他在戲中虐待婉兒，需要拿他手上的拐杖戳我的手。第一次排的時候他就問我‘我能戳你的手嗎，我說沒問題。但是他不會真的力道很重，我手上不會特別疼，他很疼愛年輕演員。”

運用示例：一個人成功的前提在于修身。修身是指一個人對自身品行素質的修養，我們要培養怎樣的品行素質呢？那就是直、栗、剛、簡，正如《尚書·舜典》所言：“修身，直而溫，寬而栗，剛而無虐，簡而無傲。”這四種品質正是古代君子的美德，它會讓人為人處事能夠剛柔適中。老藝術家藍天野就是具備這種美德的典范。他除了在舞臺上有過硬的專業素養，還慈愛溫和、平易近人，喜歡提攜后輩。修身養性，一個人自會事業有成，受人仰望。

勤奮

關聯高考：2021年全國新高考Ⅰ卷作文，材料中有“弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會變而為強”的引文，啟發人們，弱者勤奮努力，刻苦鍛煉，自會變強。

代表語句：功崇惟志，業廣惟勤。（《尚書·周書》）

譯文：取得偉大的功業，是由于有遠大的志向;完成偉大的功業，在于辛勤不懈地工作。

適用主題：業精于勤;成事在勤;勤奮與志向……

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“古籍大佬”沈燮元——永不懈怠

一檔有關讀書的紀錄片，經過媒體發酵，讓99歲的“古籍大佬”沈燮元走進了大眾視野。作為國內古籍版本目錄學領域的元老級人物，沈老是慧眼如炬的古籍版本鑒定專家。他和古籍打了一輩子交道，練就了一雙“火眼金睛”，通過觀察行格、避諱、刻工、紙張、字體、印章等細節，一看就能辨出古籍的真偽和版本，被業界尊稱為“古籍活字典”。

已經退休的沈老，實際上一直退而不休、筆耕不輟。早晨6點起床，7點坐上公交，8點抵達圖書館，除節假日外，每天都風雨無阻。30年前，他就開始整理清代藏書家黃丕烈的《士禮居題跋》，立志要編纂更全面、更完善的版本，這是一項繁瑣的工程。2020年，他終于完成了這部《士禮居題跋》，這筆寶貴的文化遺產囊括了他從世界各地搜集的八百多個書影以及新發現的數十則“黃跋”。

“留點有用的東西給后人”，這是沈老一生的信念。

運用示例：每個人都有追求。有的人只是單單有了自己的追求，卻在那里空想，碌碌無為;有的人有了追求，會為此而奮斗，而努力。《尚書·周書》中的“功崇惟志，業廣惟勤”正是他們的寫照。“古籍大佬”沈燮元一直退而不休，筆耕不輟，99歲高齡依然勤奮工作，要“留點有用的東西給后人”，他讓那些只會空想的人汗顏。生命不停擺，追求就應不止息！

連線考場

文題

閱讀下面的文字，根據要求作文。

《尚書》中提到，要培養人，必須先陶冶性情。所謂“直而溫，寬而栗”，意思是正直者須加以溫和，寬厚者須輔以嚴肅。傅雷先生曾勉勵他的兒子，要做這樣的人：又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直。可見，良好的性情也許是相反相成的。

對于當代青年修身養性，上述材料有哪些啟示？請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。

例文

融眾情于一體，修青年之正身

□一考生

修身，齊家，治國，然后可平天下，可見修身乃萬業之根基。常秉持修身養性之道的青年應當明白，倘若不愿陷入“單向度之人”的窠臼，就必須培養自身多元甚至是相反的性情，采擷各種性情之花，方能以茁壯的身姿，觸碰彼岸的榮光。

相反之情，亦是相成之情。是剛正不阿之人，亦須明白溫和寬厚、智慧明達;是嚴肅苛刻之士，亦不失通融諒解與通情達理。古有蘇軾，既能發出“江山如畫，一時多少豪杰”的興亡之嘆，亦具有“愛鼠常留飯，憐蛾不點燈”的悲憫之心。現有朱光潛，始終以“出世之精神”，為“入世之事業”，于熱烈紅塵中懷恬靜之心，也能于自我的“圣賢書”里，關注“天下事”的發展動向。

相反的情，從某種程度上說，實是一種交融與互補，就如博大精深的中國美食，一道佳肴的醞釀，定是糖與鹽以一定的配比，共同調和而成的。人類，作為一種擁有豐富感知能力的生物，亦須通過培養這種多元的性情，收獲一個熱烈的靈魂。

我們追求這般熱烈的靈魂，實則也是在追尋一種生命的平衡狀態。而相反的情無疑為我們的尋覓提供了一道星光。倘若一個人感性與理性并存，那么他既不會在頻繁的情感泛濫之中落入大悲大喜的極端之境，亦不會在這個現代化的社會中走向冰冷麻木。相反，他能夠知世事而不世故，明事理卻不勢利，懂規矩亦知變通，成為所謂“直而溫，寬而栗”的人，讓靈魂遠離輕佻，收獲生命的莊重。

但是，融各種性情于一體，培養相反相成的良好性情，并不是讓我們去做世故圓滑的兩面派，而是希望當代的青年能夠溫柔亦不失孤傲的魄力，微妙亦不乏率直的果敢，孕育一個豐富多元的完整靈魂。

懷揣鴻鵠之志的青年，正值芳華待灼之際，無論世俗的潮水拍向何方，我們應該擁有自己深層的思考，明確的方向，果斷的判辨，嘗試著與更廣大的人群、更寬闊的世界建立更深刻的聯結，以覓得各類性情于一身，達到修身養性的至高境界。修青年之正身，然后行至天光。

（附注：作者系吉林省公主嶺市嶺西小學校教師）

（編輯：李躍）