《包法利夫人》中艾瑪?shù)男蜗蠓治黾氨瘎〉?必然性探究

陳忠香

《包法利夫人》不但標(biāo)志著十九世紀(jì)以來法國(guó)小說史的又一次轉(zhuǎn)變，而且也在全球范圍內(nèi)影響著中短篇小說這種文學(xué)體裁在此后一個(gè)時(shí)代的演進(jìn)與發(fā)展。本篇文章重點(diǎn)從法國(guó)著名作家福樓拜的原創(chuàng)作品《包法利夫人》中剖析其主人公艾瑪?shù)男愿裉攸c(diǎn)，即分別從艾瑪、包法利夫人和他人的情人三個(gè)角色定位下的人物形象進(jìn)行分析，并就其悲劇的必然性進(jìn)行探究，從家庭、社會(huì)和自身三個(gè)方面的因素給出解釋。

一、《包法利夫人》的故事梗概

《包法利夫人》這部作品出自“現(xiàn)代小說之父”福樓拜之手，福樓拜是十九世紀(jì)中葉的批評(píng)現(xiàn)實(shí)主義小說家，《包法利夫人》是其杰作，它以強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義批評(píng)效果和對(duì)藝術(shù)風(fēng)格的突破革新，在法國(guó)乃至全球文壇上，贏得了廣泛贊揚(yáng)和高度評(píng)價(jià)。

1857年，福樓拜在《巴黎日刊》上刊登這一作品，震撼了文壇。這個(gè)故事主要講述了一個(gè)清純可愛的農(nóng)家姑娘在婚后逐漸迷失自己，脫離現(xiàn)實(shí)追求虛幻的浪漫生活，欠下一堆債務(wù)，無力償還，最終死去。包法利夫人也叫艾瑪，出生于普通的農(nóng)民家庭，自幼就與父親生活在一起，十三歲后被母親帶去了修道院，在修道院里她也受到了貴族式的教育，與修女們同吃同住，波瀾不驚的日子激發(fā)了艾瑪對(duì)浪漫的追求。后來，身為醫(yī)師的查爾斯·包法利在一次出診中認(rèn)識(shí)了艾瑪，當(dāng)時(shí)的查爾斯還是結(jié)婚狀態(tài)，可不久之后查爾斯的妻子就去世了，雖然二人在后來的交往過程中漸生情愫，但艾瑪?shù)母赣H從一開始就覺得二人并不適合，持反對(duì)態(tài)度。隨著時(shí)光的推移，艾瑪?shù)母赣H也慢慢接納了查爾斯，艾瑪就在父親和修女們的祝福中進(jìn)入了婚姻的殿堂。成為包法利夫人之后，平靜的婚后日常生活卻使艾瑪大失所望，她沉浸在尋求真摯熱愛的美夢(mèng)中，相繼認(rèn)識(shí)了才華橫溢的青年賴昂和俊朗的貴族青年魯?shù)婪颉ｔ數(shù)婪蚴且粋€(gè)逢場(chǎng)作戲的花花公子，當(dāng)感到厭倦之后，他便放棄艾瑪而到盧昂去尋找另一個(gè)情婦。艾瑪?shù)弥髿獾么蟛×艘粓?chǎng)，病好過后，她要痛改前非，重新開啟人生。查爾斯便帶她去盧昂看戲解悶兒，在戲院里她湊巧地見到了曾經(jīng)令她一見傾心的賴昂。于是，二人便舊情復(fù)燃，艾瑪借練琴的名義，秘密地與賴昂約會(huì)。深陷愛情的她，還從服裝商勒樂那里賒購(gòu)了大批的衣服打扮自己，因而積累了大批欠款，以至于她不得不瞞著丈夫?qū)⒎课莓a(chǎn)權(quán)質(zhì)押給了勒樂，但持續(xù)的借債和無休止的典當(dāng)，讓艾瑪無路可走，法庭還規(guī)定艾瑪必須在二十四小時(shí)之內(nèi)將全部八千法郎的貸款歸還。她求助于情夫賴昂，并暗示要他盜用公款，但賴昂卻對(duì)她冷淡以待。最后，艾瑪在絕望之下服了砒霜，悲痛地逃離了這個(gè)世界。查爾斯也遭到巨大的打擊和挫折，不久后就病逝了，把艾瑪所遺下的女兒寄養(yǎng)在了姨娘家中。因?yàn)橐棠锛液芨F，女兒后來入了紗廠。

這部小說雖然故事情節(jié)很簡(jiǎn)單而普通，可是福樓拜卻非常生動(dòng)而用心地描摹了十九世紀(jì)中葉的一名普通女性的悲慘人生，從幸福到悲劇，再?gòu)谋瘎〉綒纾o人留下十分深刻的印象。福樓拜在作品中客觀準(zhǔn)確地揭露了釀成包法利夫人自殺事件的前因結(jié)果。艾瑪?shù)膲櫬涫敲凶⒍ǖ模以诮匐y逃，并不僅僅由于她自己的過失，而是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境導(dǎo)致的。

另外，作品中也闡述了一個(gè)人性普遍存在的問題：人在尋求完美、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的時(shí)候常常會(huì)陷于欲望和現(xiàn)實(shí)之間的矛盾中，恰若戴上了鐐銬或掉入陷阱，無法脫身，也無法自拔，結(jié)果就可能會(huì)造成挫折或滅亡，雖然人在掙扎的過程中可能也有短暫的勝利，但總要付出巨大的代價(jià)。

二、《包法利夫人》中艾瑪?shù)娜宋镄蜗蠓治?/p>

艾瑪?shù)囊簧瞧胀ǖ模娜宋镄愿袷鞘瞩r明的。《包法利夫人》中艾瑪?shù)男蜗罂梢苑謩e從艾瑪、包法利夫人和他人的情人這三個(gè)角色來分析。這三種角色定位對(duì)她的描述各有不同，也展示了一個(gè)純真的少女最后因?yàn)榭刂撇涣俗约旱挠饾u墮落掉入深淵的過程，浪漫主義的情懷最終消逝在現(xiàn)實(shí)主義的土壤里。下面將從這三個(gè)角色定位分析她的人物形象。

（一）作為艾瑪?shù)娜宋镄蜗蠓治?/p>

在結(jié)婚前，她還是艾瑪?shù)臅r(shí)候，她是一個(gè)天真浪漫，心中對(duì)愛情有著無限憧憬和向往的妙齡懷春少女，身材纖瘦，也生得漂亮。原著章節(jié)中指出，“她讀過《保爾和維吉妮》，夢(mèng)見過小小的竹房子，黑黑的多曼戈，‘忠心的小狗，尤其是一個(gè)好心的、情意脈脈的小哥哥，為了給你摘紅果子，可以爬上比鐘樓還高的大樹，為了給你找到鳥窩，可以光著腳在沙灘上跑”。由此可見，艾瑪希望以后的丈夫是一個(gè)懂得浪漫，有激情的，不顧世俗的，能不顧一切愛她的“王子”。她在修道院里接受的是貴族式的教育，是上流社會(huì)的洗禮和熏陶，是藝術(shù)與時(shí)尚。她還癡迷于浪漫主義小說，對(duì)愛情抱著浪漫主義幻想，因此她希望自己得到的也是美好的愛情和浪漫的生活，她期待自己會(huì)有一場(chǎng)轟轟烈烈的愛情和一個(gè)懂得浪漫的男人，并渴望能躋身于上流社會(huì)，與上流社會(huì)的人討論政治、哲學(xué)、歷史、藝術(shù)和時(shí)尚，但這是不切實(shí)際的。

（二）作為包法利夫人的人物形象分析

福樓拜描述包法利夫人在婚后的失落：“煩悶的一直默默無語的小蜘蛛，正在她心中各個(gè)陰暗的角落結(jié)網(wǎng)。我的上帝，我為什么要結(jié)婚呀？”有一個(gè)片段令人印象深刻，在艾瑪與查爾斯新婚不久的一天早晨，艾瑪精心準(zhǔn)備了早餐，食物擺放得像柜臺(tái)里的糕點(diǎn)一樣精致，艾瑪滿臉期待地等著丈夫的夸贊和回應(yīng)，而查爾斯卻不在意這些，他只胡亂扒拉了兩口早飯說：“以后的水果從院子里摘，不必這么麻煩。”他絲毫不在意她別出心裁的擺盤，艾瑪此時(shí)也不再說話。這一看似不起眼的細(xì)節(jié)也再次印證了二人的不合適。一個(gè)人想要精致的、充滿儀式感的生活，而另一個(gè)人只想能填飽肚子便足矣。

“當(dāng)女兒出生以后，艾瑪?shù)慕巧仓饾u產(chǎn)生了轉(zhuǎn)變，由一個(gè)妻子逐漸變成了一名母親，她也慢慢看到了現(xiàn)實(shí)和自己的夢(mèng)想之間的巨大差異，而與此同時(shí)，艾瑪也知道了以前自己的夢(mèng)想是現(xiàn)在的自己所永遠(yuǎn)無法達(dá)到的，唯有獲得了一定的物質(zhì)生活水平，才能夠使自己的生命質(zhì)量有所保證，而只依靠著夢(mèng)想是永遠(yuǎn)無法達(dá)到自己的理想生活的。在這種夢(mèng)想生活和現(xiàn)實(shí)生活間的矛盾沖突中，艾瑪純潔的戀愛價(jià)值觀也因此產(chǎn)生了變化。而在日常生活中，艾瑪也開始對(duì)自己的丈夫展開冷嘲熱諷。”艾瑪帶著美好的希望和查爾斯走進(jìn)了婚姻的殿堂，卻在美好的幻想中發(fā)現(xiàn)生活遠(yuǎn)不是她想象的那般美好，平靜如水的生活并沒有給她帶來快樂，查爾斯的木訥和不解風(fēng)情也讓她很失望。

婚前的浪漫、情調(diào)和激情在婚后都逐漸褪去，在無數(shù)個(gè)平平無奇的清晨和黃昏中湮滅。婚后的生活與自己原來所憧憬的美好天差地別，查爾斯的平庸、枯燥和無趣更是讓她接受不了，巨大的落差在艾瑪?shù)男闹挟a(chǎn)生，她的失望也在一個(gè)個(gè)普通的日子里逐漸被放大，理想與現(xiàn)實(shí)的差距讓艾瑪不得不被迫接受，這也為后面她的偷情進(jìn)行了鋪墊，埋下了伏筆。查爾斯?jié)M足不了她心中對(duì)愛情的幻想，現(xiàn)實(shí)的平庸將她從浪漫主義的高座上拉了下來，跌下來的她并不愿意接受現(xiàn)實(shí)，而是選擇了婚外情，通過享受不顧一切的愛情和奢靡的生活，來彌補(bǔ)并填滿自己的欲望。

（三）作為情人的形象分析

作為情人的包法利夫人，甚至完全不顧世俗的眼光追求自己的渴求，她是大膽的，也是跳脫世俗之外的。一次聚會(huì)上，在丈夫查爾斯的引薦下，她認(rèn)識(shí)了第一任情人賴昂。賴昂作為法務(wù)官，常常周游在各個(gè)城市，艾瑪從小所向往的巴黎他更是去了多次，他幽默的談吐、英俊的外表以及在談話中所表現(xiàn)出的見多識(shí)廣深深吸引著艾瑪，這才是艾瑪理想中的愛人，充滿熱情與激情，對(duì)生活充滿熱枕。然而，與賴昂這樣一個(gè)依靠家族在外生活，沒有任何財(cái)富基礎(chǔ)的年輕人的愛情就像浮萍，水面上長(zhǎng)得繁盛，水面下卻沒有任何根基，美麗而脆弱。在與賴昂幽會(huì)期間，包法利夫人為了維持戀情欠下了大量高利貸，無論是魯?shù)婪蜻€是賴昂都無心幫她還債。她也因名譽(yù)的徹底敗壞而自覺無顏于世，吞毒自殺。

三、《包法利夫人》中艾瑪?shù)谋瘎”厝恍蕴轿?/p>

作者福樓拜在描寫艾瑪自殺的場(chǎng)景時(shí)，為了讓小說更貼近真實(shí)，更準(zhǔn)確地描述出艾瑪喝下毒藥的反應(yīng)，他甚至親口喝下進(jìn)行感受。甚至在艾瑪最后死的那一刻，他痛哭流涕，他將自己深深地投入到了作品真實(shí)的情境中，與作品中的人物同悲同喜。而當(dāng)他最終完成這個(gè)作品以后，他渾身仿佛被抽走了全部力氣一般，癱在了椅子上，痛哭流涕，對(duì)艾瑪?shù)牟恍医Y(jié)局感同身受。而這樣的一個(gè)悲劇定然是由多種因素共同作用的。本文主要從家庭、社會(huì)和自身三個(gè)方面的因素進(jìn)行分析。

（一）家庭環(huán)境因素

不同的家庭會(huì)成就不同的人，對(duì)每個(gè)孩子的性格、心理都會(huì)有著巨大的影響。艾瑪四歲喪母，雖然有家庭教師泰勒小姐教導(dǎo)她，愛護(hù)她，把她當(dāng)做親生女兒般對(duì)待，可泰勒小姐畢竟不是她的親生母親。她從十二歲時(shí)就開始學(xué)習(xí)當(dāng)家，并且心里一直有一種寄人籬下的感覺，以至于在她后來的婚姻中對(duì)她產(chǎn)生了影響。父親是個(gè)普通的農(nóng)夫，一直想讓艾瑪享受貴族式的教養(yǎng)生活，為使女兒艾瑪受到良好的教育，便直接把她送入了修道院里進(jìn)行教導(dǎo)。在修道院的經(jīng)歷和見聞強(qiáng)化了艾瑪?shù)睦寺檎{(diào)思想，艾瑪也開始自行建構(gòu)理想的精神世界，她閱讀了大量關(guān)于浪漫主義的文學(xué)，這些浪漫主義文學(xué)的書籍在給她以心靈寄托的同時(shí)，也給她尚未成熟的心靈種下了浪漫主義的種子，使她產(chǎn)生關(guān)于美好的種種幻想，然而這些東西和她后來進(jìn)入現(xiàn)實(shí)的社會(huì)是截然不同的。這為艾瑪?shù)谋瘎÷裣铝说湼薜涝豪锏慕逃c當(dāng)時(shí)社會(huì)所能接受的是截然相悖的，如果她不能意識(shí)到并接受現(xiàn)實(shí)與理想的差距，而一直沉溺于自己的美好幻想中的話，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致她的悲劇。

（二）社會(huì)環(huán)境因素

福樓拜于1856年開始創(chuàng)作《包法利夫人》，1857年完成，故事背景是在法國(guó)七月王朝時(shí)期。作家成功把握了時(shí)代特點(diǎn)：一個(gè)時(shí)代已經(jīng)成為歷史，而它在當(dāng)時(shí)掀起的浪潮和風(fēng)波卻在下一個(gè)時(shí)代留下了不可磨滅的影響。而在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，追求精神上的富有、追求浪漫主義就是人們顯著的標(biāo)志，這對(duì)人們的心理、社會(huì)的發(fā)展都產(chǎn)生了一定的影響，但顯然這在新的時(shí)代和社會(huì)到來的時(shí)候，它是不能完全適應(yīng)的，新的時(shí)代有著新的社會(huì)需求，人們更加注重現(xiàn)實(shí)和實(shí)際，而這種新的社會(huì)需求與舊有的社會(huì)需求是無法兼容的。《包法利夫人》所展現(xiàn)的社會(huì)問題，也就是藝術(shù)主義者的藝術(shù)追求與平庸鄙陋的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾問題。

“一個(gè)偶然的機(jī)遇包法利夫婦被邀請(qǐng)參與一個(gè)由上流階層舉辦的舞會(huì)，舞會(huì)上人們追求品質(zhì)和時(shí)尚，對(duì)哲學(xué)、歷史和藝術(shù)高談闊論，交流分享著一切新鮮的事物，對(duì)浪漫的生活和精神的富足各有看法，各抒己見。以至于艾瑪從舞會(huì)歸來一直郁郁寡歡，認(rèn)為上天是不公正的，自己明明比那些夫人還年輕貌美，卻過不上夢(mèng)寐以求的美好生活。”繁華過后的生活又重新歸于平靜，而她的心從此卻無法再平靜下來。艾瑪?shù)姆N種遭遇、經(jīng)歷和心境在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是眾多普通女性的縮影，故事情節(jié)和往常的出軌事件并無不同，但作者的筆觸細(xì)膩地刻畫了不同時(shí)期的艾瑪，用生動(dòng)的語言為艾瑪塑造了不同的形象，讓我們?cè)谧x原著時(shí)能將自己帶入進(jìn)去，更真切地體會(huì)到艾瑪?shù)男愿窈托睦怼?/p>

（三）自身因素

“包法利夫婦的悲慘就是由一個(gè)追求熱情、不惜一切的沖動(dòng)所產(chǎn)生的悲慘。”艾瑪為了尋找美好和理想的愛情，最后和現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突，走向了滅亡的路，使她為此付出了慘痛的代價(jià)。拜倫曾講過，男性的情感是男性生活的部分，而女性的情感則是女性生活的全部。而艾瑪悲慘命運(yùn)的根本就在于她身為一名女性，在努力實(shí)現(xiàn)自身人生價(jià)值的過程中，將自身的所有思想感情與生活都獻(xiàn)給了愛人，追求完美、理想而又浪漫主義的情感，卻成了禁錮其終身的鐐銬。

包法利夫人無法讓她富有激情的浪漫主義幻想屈從于世俗的現(xiàn)實(shí)。她婚后的行為只是想要達(dá)到她不切實(shí)際的希望。她想過一個(gè)和她所讀過的作品中所描寫的那樣時(shí)髦的生活。她的悲慘結(jié)局是她逃避現(xiàn)實(shí)的后果。她既看不到自己是一個(gè)失敗者，也不愿承認(rèn)自己沉迷在過分的浪漫主義中。她甘心沉浸在自己編織的美夢(mèng)中自怨自艾，包括她后來自盡，也都是逃避現(xiàn)實(shí)的體現(xiàn)，這也表明了浪漫主義夢(mèng)想的破滅。包法利夫人的一生是可悲的，也是值得的。艾瑪?shù)倪@一形象塑造對(duì)于我們探求社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義具有重要作用。