爭論的“禮與理”

江曾培

前不久，在一個公共場所，兩位男士對一件事持不同看法，唇槍舌劍，互不相讓，最后竟發展為肢體沖突，造成一方受傷，被緊急送往醫院診治。

此事一時引起周圍人的議論，貶多于褒，多斥之為沒事找事，也有贊之為勇于堅持己見，我則以為，最值得引為教訓的，是要學會對他人意見的尊重。

人與人之間，由于教養、環境、處境、利害的不同，在對事物的認識上，是難于完全一致的，因而往往七嘴八舌，莫衷一是。雖然有些事情通過討論交流，反復磋商，可以逐步取得共識，但更多的情況，還是“公說公有理，婆說婆有理”，不會做到眾人一口。別的不說，就是在單位內對一個人的評價，往往也會眾說紛紜，褒者贊之為“鮮桃”，貶者稱之為“爛杏”。哲學上有條定理：矛盾是絕對的，統一是相對的。不同意見就是矛盾，它的存在是絕對的，一個意見統一了，又會有新的不同意見產生，因而要容忍“七嘴八舌”，要倡導“百家爭鳴”。

容忍別人不同的意見，是對他人的一種尊重。談到尊重，說得較多的，是敬辭稱呼，是行禮如儀，是程門立雪，是張良撿履，這些自然都是必要的。然而，對他人的尊重，最重要的是尊重他人的意志和觀點，這是核心所在。只要不是違法犯罪之人，每個人都擁有表達自己觀點和想法的權利。別人可以不同意它，但不可以強行抹殺它。是故有句話經常被人引用：“我不贊同你的觀點，但是我會誓死捍衛你表達觀點的權利。”

尊重他人與自己的不同意見，并非一般的禮貎，而是反映一種平等和開放的意識。在爭論中，不唯我獨尊，不以自己的是為是、非為非，而是視對方為同等權利的個體，并以堅持真理修正錯誤的態度，繼續與對方平心靜氣地探討，如此不僅會逐步化解見識上的爭論，而且會推進雙方的情誼。

那兩位爭論者把一般的看法爭論變成了一場“全武行”，除了提醒人們在爭論中要懂得待人以禮，要有平等開放的意識外，還要注意不可自以為是，不要認為真理都在自己手里，不要對自己的觀點看法盲目自信。人無完人，金無足赤。杰出人物羅斯福自稱他判斷事物的正確率至多為75%，蕓蕓眾生限于條件，視野有限，就更難一眼看準了。那兩位爭論者對一件事情有不同看法是正常的，但限于道聽耳食形成的一些認識，是不能當作真理的，由此而聽不得不同看法，甚至想以動手來壓制不同意見，這就不僅無助于對真理的探討，而是從根本上消解了爭論探討的積極意義。

據此，我以為，在各種各樣的爭論中，要重視兩個字：禮與理。

【原載《新民晚報》】

插圖 / 爭論 / 佚 名