繪景襯托渲染 抒情宛轉往復

孫曉利

卜算子·慢

柳 永

江楓漸老，汀蕙半凋，滿目敗紅衰翠。楚客登臨，正是暮秋天氣。引疏砧、斷續殘陽里。對晚景，傷懷念遠，新愁舊恨相繼。

脈脈人千里。念兩處風情，萬重煙水。雨歇天高，望斷翠峰十二。盡無言，誰會憑高意？縱寫得，離腸萬種，奈歸云誰寄？

這首詞以真摯、濃厚的情意和流利的詞筆，描寫了游宦異鄉的客子暮秋時節登高懷人的情事，抒發了異鄉客子對伊人的深切懷念和望而不見、傳書無憑的凄苦情懷。

詞的上片以客觀景物描寫為主，下片以抒情為主。

起首兩句，是登臨所見。“敗紅”就是“漸老”的“江楓”，“衰翠”就是“半凋”的“汀蕙”，而“滿目”，則是舉楓樹、蕙草以概其余，說明已到了深秋，所以接以“楚客”兩句，引用宋玉《九辯》悲秋之意，用以點出登臨，并暗示主題。“引疏砧”句，續寫所聞。秋色凋零，已足生發悲感，何況耳中又傳進這種斷斷續續的砧杵之聲，在殘陽中回蕩呢？古代婦女，每逢秋季，就用砧杵搗練，制寒衣以寄在外的征人。所以他鄉作客的人，每聞砧聲，就生旅愁。這里也是暗寓長期漂泊，“傷懷念遠”之意。“暮秋”是一年將盡，“殘陽”則是一日將盡，都是“晚景”。下面即正面揭出“傷懷念遠”的主旨。“新愁”句是對主旨的補充，說明這種“傷”和“念”并非偶然觸發，而是本來心頭有“恨”，才見景生“愁”。“舊恨”難忘，“新愁”又起，故曰“相繼”。

過片接上，直寫愁恨之由。“脈脈”，用《古詩十九首》：“盈盈一水間，脈脈不得語”之意。相視，則是兩人對認，也就是彼此懷念之意。“兩處風情”，從“脈脈”來;“萬重煙水”，從“千里”來。

“雨歇”一句，不但是寫登臨時天氣的實況，而且補出紅翠衰敗乃是風雨所致。“望斷”句既是寫實，又是寓意。講雨過天晴，視界遼闊，極目所見，惟有山嶺重疊，連綿不斷，坐實了“人千里”。講那位“旦為朝云，暮為行雨”的巫山神女，由天氣轉晴，云收雨散，也不見了，是寫虛。“望斷翠峰十二”，也是徒然。這不但暗抒了相思之情，而且暗示了所思之人。

“盡無言”兩句，深進一層。“憑高”之意，無人可會，惟有默默無言而已。“憑高”，綜上情景而言，“無言”“誰會”，就“脈脈人千里”極言之。憑高念遠，已是堪傷，何況又無人可訴此情，無人能會此意呢？結尾兩句是說，此意既然此時此地無可訴、無人會，那么這“離腸萬種”就只有寫寄這一法。可是，縱然寫了，又怎么能寄去，托誰寄去呢？一種無可奈何之情，千回百轉而出，有很強的感染力。“歸云”，漢、晉人習用，“憑歸云”即乘歸去之云的意思，此處是無人為乘云寄書之意。

此詞藝術上的特色主要是襯托渲染的手法和宛轉往復的情思。詞的上片，取正襯的手法，以苦景寫悲懷，同時又將凄怨之情灌注到客觀的景物中去，以悲寫悲，渲染烘托出濃烈的悲苦氣氛;下片寫出了詞人感情上的波瀾起伏，采取了總起總收、間以分述的筆法，以使感情的抒發層層逼近，步步加深。