古人面壁為哪般？

李學開

“面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。”（周恩來《大江歌罷掉頭東》）“面壁”，意為“面對墻壁”，原為佛教用語，相傳南朝名僧達摩大師刻苦修行，終日面壁而坐，默誦經文，后來成為佛教禪宗的始祖。

古人為什么要面壁呢？主要有以下三種情況。

一是面壁修身養神。面對墻壁靜坐，摒棄一切雜念，借此修煉身心。蘇軾《答王幼安宣德啟》：“方將求田問舍，為三百年之養;杜門面壁，觀六十年之非。”《紅樓夢》第六十四回：“晴雯道：‘襲人么？越發道學了，獨自個在屋里面壁呢。’”

二是面壁苦讀。面對墻壁讀書，專心致志，心無旁騖。《宋史·宗愨傳》：“愿乘風破萬里浪，甘面壁讀十年書。”王晫《今世說·文學》：“方渭仁少年負氣自豪。里中時有文會，每當同人搦管拈題，苦吟面壁;方與毛會侯，輒握手修篁怪石間，相與縱譚天下事。”姚鼐《送余伯扶重游武昌》：“皖中山遠人士稀，愛詠清辭長面壁。”

三是面壁思過。這是古代的一種懲罰方式，讓犯過錯者面對墻壁站著，靜心思考自己的過錯。因為面壁的時候，受懲罰者只能看到一面墻，不容易受外界形形色色事物的干擾，更能集中注意力反省自己。李汝珍《鏡花緣》第六回：“小仙自知身獲重罪，追悔莫及，惟有面壁思過，敬聽天命。”在金庸《笑傲江湖》第七章“授譜”中，岳不群將林平之收為華山派的弟子后，立即找令狐沖“算賬”，以他“此番下山，大損我派聲譽”為由，罰他上思過崖面壁一年。