讓誠(chéng)信植根心靈深處

白嘎利

2022年的“3·15”晚會(huì)，曝光了女主播背后實(shí)為男運(yùn)營(yíng)、翡翠直播間借高價(jià)原石發(fā)廉價(jià)成品、免費(fèi)WiFi手機(jī)App根本連不上、校園門口抽獎(jiǎng)游戲橫行、部分老壇酸菜包竟是土坑腌制、名特產(chǎn)禹州紅薯粉條竟為廉價(jià)木薯所做、200余家軟件下載站或涉捆綁下載、瀏覽網(wǎng)頁(yè)就能泄露手機(jī)號(hào)等八大問(wèn)題，每一件都著實(shí)讓人震驚、氣憤、失落。商家的誠(chéng)信在哪里？應(yīng)如何喚醒誠(chéng)信？如何植根誠(chéng)信？

“誠(chéng)”字左邊為言，右邊為成，意思是做人要言行一致，真誠(chéng)實(shí)在；“信”字左邊為人，右邊為言，意思是做人要言而有信，信守承諾。誠(chéng)實(shí)和守信緊密聯(lián)系、相輔相成。“誠(chéng)實(shí)”是內(nèi)心自覺(jué)，“守信”是行為驗(yàn)證，誠(chéng)實(shí)守信就是知行合一、誠(chéng)善于心，言行一致、信守承諾，言必信、行必果，講信譽(yù)、重信用。誠(chéng)實(shí)守信作為普遍性的道德規(guī)范，在不同的歷史時(shí)期、不同的人員群體、不同的工作領(lǐng)域又有其特殊的標(biāo)準(zhǔn)要求。

誠(chéng)信是立身做人的最起碼要求，是與他人和諧相處、贏得別人支持的前提；誠(chéng)信是社會(huì)連接的紐帶，是社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)；誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，為世人所珍視追求并世代相傳、身體力行。十八大以來(lái)，黨和國(guó)家把誠(chéng)信作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，號(hào)召全社會(huì)踐行誠(chéng)信理念、積極投身誠(chéng)信建設(shè)、大力倡導(dǎo)誠(chéng)信文化。踐行誠(chéng)信最主要的就是要老實(shí)做人、務(wù)實(shí)處世、扎實(shí)干事。其中，老實(shí)是做人準(zhǔn)則，務(wù)實(shí)是處世態(tài)度，扎實(shí)是工作作風(fēng)。

當(dāng)前，全國(guó)上下喜迎二十大、奮進(jìn)新征程，加快推進(jìn)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，迫切需要走進(jìn)傳統(tǒng)文化，追尋時(shí)代精神，感悟誠(chéng)信品質(zhì)，汲取前行力量，讓誠(chéng)信植根心靈深處。

要在汲取傳統(tǒng)美德中積淀老實(shí)做人的底蘊(yùn)。孔子有言：人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)，小車無(wú)，其何以行之哉！荀子說(shuō)，那些“言無(wú)常信，行無(wú)常貞，惟利所在，無(wú)所不傾”的人，是地地道道的小人。中華民族向來(lái)推崇“誠(chéng)外無(wú)物”，視誠(chéng)信為千金不易的可貴品質(zhì)，正所謂“君子養(yǎng)心，莫善于誠(chéng)”。千百年來(lái)，商鞅徙木立信的故事廣為流傳，一諾千金的佳話不絕于史，人們心向往之、行踐履之。不管歲月如何變遷，不管環(huán)境如何變化，誠(chéng)信永遠(yuǎn)是景行行止的道德品質(zhì)、安身立命的道德標(biāo)尺。對(duì)誠(chéng)信的執(zhí)著與堅(jiān)守，已深深熔鑄于中國(guó)人的精神血脈，成為中華傳統(tǒng)美德的精神因子。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們生而為中國(guó)人，最根本的是我們有中國(guó)人的獨(dú)特精神世界，有百姓日用而不覺(jué)的價(jià)值觀”，“人與人交往在于言而有信，國(guó)與國(guó)相處講究誠(chéng)信為本。”像這樣的思想和理念，不論過(guò)去和現(xiàn)在，都有其鮮明的民族特色，都有其永不褪色的價(jià)值。我們一定要善于學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)文化，把誠(chéng)實(shí)守信的中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)內(nèi)化為個(gè)人的精神追求，外化為自身的行為方式，在繼承傳統(tǒng)美德中汲取營(yíng)養(yǎng)，確保在瞬息萬(wàn)變的大潮中始終保持老實(shí)做人底蘊(yùn)本色。要多讀。中國(guó)古代非常強(qiáng)調(diào)讀書(shū)而不是看書(shū)，中國(guó)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的法寶，全在于開(kāi)口誦讀，通過(guò)誦讀開(kāi)心竅，實(shí)現(xiàn)天人合一，通過(guò)誦讀才能出真知，實(shí)現(xiàn)孔子所說(shuō)的“與古人居，與古人謀”。要溫習(xí)。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎，溫故而知新，可以為師矣。”同樣的經(jīng)典，學(xué)習(xí)一百遍，就會(huì)一次比一次深刻，通過(guò)溫習(xí)，達(dá)到對(duì)于真理的無(wú)限接近；通過(guò)溫習(xí)，實(shí)現(xiàn)從知識(shí)到智慧的過(guò)渡；通過(guò)溫習(xí)，有所創(chuàng)新有所創(chuàng)造，在溫習(xí)的過(guò)程和超越中，獲得學(xué)習(xí)和人生的快樂(lè)。要反省。子曰：“吾日三省乎吾身”，每天多次反省自己的行為，是否有過(guò)錯(cuò)，是否合乎道，是否有改進(jìn)的地方。

要在踐行核心價(jià)值觀中端正務(wù)實(shí)處世的態(tài)度。習(xí)近平總書(shū)記多次在不同場(chǎng)合對(duì)誠(chéng)信的重要性作出闡述，強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)人講求言必信、行必果”，“領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，襟懷坦白、言行一致、心存敬畏、手握戒尺，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，對(duì)群眾忠誠(chéng)老實(shí)”，為誠(chéng)信在社會(huì)生活和時(shí)代價(jià)值的體現(xiàn)上指明了導(dǎo)向，提供了基本遵循。

隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型加速，出現(xiàn)了電信網(wǎng)絡(luò)詐騙、互聯(lián)網(wǎng)虛假信息、無(wú)證行醫(yī)、造謠傳謠、假藥假票假證，逃稅騙稅騙取保險(xiǎn)等違法違規(guī)現(xiàn)象，其思想根源在于急功近利的實(shí)用主義、不勞而獲的投機(jī)心理、自我嬌慣的巨嬰心態(tài)，因此，樹(shù)立踏實(shí)務(wù)實(shí)的處世態(tài)度已變得刻不容緩。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度凝練和濃縮了中華民族偉大復(fù)興過(guò)程中國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面的價(jià)值取向。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，只要是中國(guó)人，就應(yīng)該自覺(jué)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，整飭“四風(fēng)”、扎緊“籠子”，“守信者暢通無(wú)阻、失信者寸步難行”的良好態(tài)勢(shì)正在形成。無(wú)論是發(fā)布誠(chéng)信“紅黑榜”，還是合圍“老賴”，抑或是嚴(yán)厲問(wèn)責(zé)公共安全事件，都是要通過(guò)集中整治、剛性制度、嚴(yán)肅懲戒，守護(hù)社會(huì)主義核心價(jià)值，保護(hù)遵紀(jì)守法、務(wù)實(shí)干事的老實(shí)人，讓那些弄虛作假、違規(guī)違紀(jì)、欺上瞞下的人，栽跟頭、受懲罰。這也告誡我們：誠(chéng)信才能長(zhǎng)遠(yuǎn)，務(wù)實(shí)才能踏實(shí)。我們一定要把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為行為準(zhǔn)則，勤思善審，自覺(jué)提升“守誠(chéng)信”的精神境界；明辨篤行，面對(duì)誠(chéng)信和利益相悖的道德情境，能夠明辨是非、堅(jiān)守底線，信奉守信光榮、失信可恥，始終做到行有所循，不斷端正誠(chéng)信務(wù)實(shí)處世態(tài)度。

要在學(xué)習(xí)時(shí)代精神中堅(jiān)定扎實(shí)干事的信念。習(xí)近平總書(shū)記指出，新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代。奮斗就是干字當(dāng)頭，扎實(shí)干事。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記帶領(lǐng)全黨不馳于空想、不騖于虛聲，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)工作，剎住了一些過(guò)去認(rèn)為不容易剎住的歪風(fēng)，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事。新時(shí)代屬于每一個(gè)人，每一個(gè)人都是新時(shí)代的建設(shè)者。被中宣部評(píng)為“時(shí)代楷模”的卓嘎姐妹，一家三代人，半個(gè)多世紀(jì)，守護(hù)著中國(guó)人口最少的鄉(xiāng)，只是為了一個(gè)最神圣的承諾：“家是玉麥，國(guó)是中國(guó)，祖國(guó)的土地一寸也不能少”。一句承諾，世代踐行。渠清如許，必有活水源頭。以愚公移山之志率領(lǐng)當(dāng)?shù)厝罕娊ǔ伞疤烨钡狞S大發(fā)……一位位扎實(shí)工作的楷模，讓誠(chéng)信的價(jià)值在當(dāng)代中國(guó)熠熠生輝。仰望時(shí)代楷模，在信仰的傳承中，正因?yàn)樗麄冞x擇了數(shù)十年如一日的扎實(shí)堅(jiān)守，才使得國(guó)家一天天強(qiáng)大起來(lái)。這也召喚我們：成功來(lái)自?shī)^斗，更來(lái)自誠(chéng)信和堅(jiān)持。我們一定要大力弘揚(yáng)時(shí)代精神，堅(jiān)定扎實(shí)干事的信念，保持恒久的定力，誠(chéng)信做人，踏實(shí)做事，堅(jiān)守底線，從身邊做起、從小事做起，使誠(chéng)信成為每一個(gè)人自覺(jué)的行為遵循，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量和有力道德支撐。讓誠(chéng)信植根心靈深處，要抱著“咬定青山不放松”的精神，堅(jiān)持把工作當(dāng)事業(yè)干、當(dāng)日子過(guò)；堅(jiān)持“燕子壘窩”的恒心和“滴水穿石”的韌勁。讓誠(chéng)信植根心靈深處，要具備“工匠精神”，堅(jiān)持慢工細(xì)活不浮躁，把精益求精和高標(biāo)準(zhǔn)理念貫穿滲透到各個(gè)環(huán)節(jié)，從小處著手，專注做好每一件事，細(xì)致精致極致做好每一項(xiàng)工作。讓誠(chéng)信植根心靈深處，功效在實(shí)干，本質(zhì)在實(shí)干。只有老老實(shí)實(shí)抓經(jīng)常、扎扎實(shí)實(shí)抓反復(fù)、踏踏實(shí)實(shí)抓落實(shí)，才是真功夫、硬功夫、實(shí)功夫。唯有始終保持一股實(shí)勁，把每項(xiàng)工作落實(shí)到每一個(gè)部位、每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)工作對(duì)象中，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，成就一番事業(yè)。

征程萬(wàn)里風(fēng)正勁，重任千鈞再奮蹄。新的征程上，讓我們把講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，襟懷坦蕩、言行一致，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于作為，融入時(shí)代前進(jìn)的脈搏，在時(shí)代洪流中奮楫前進(jìn)，為“中國(guó)號(hào)”巨輪貢獻(xiàn)力量。