基于風景過程主義理論下的棕地改造設計研究

程 苗

(湖南師范大學美術學院，湖南 長沙 410081)

0 引言

隨著城市的快速擴張，大量的工廠搬遷出城市中心，但由于原來工廠資源采集和廢棄物處理的行為導致城市用地遭到了不同程度的污染，形成了大量的棕地(Brownfield，Brownfield Site，Brownfield Land) ，影響了城市的環境。對棕地進行改造可以提升城市人居環境水平、優化城市空間格局、實現資源的可持續發展等。在哈格里夫斯“風景過程主義”理論的指導下，棕地的改造不再僅僅是人為控制的，而是在時間維度上不斷發展的系統;與傳統的空間形態設計相比，這種對于場地“過程”和“中介”的設計更符合生態原理，能夠讓棕地在最小的人為干預下自我修復和維持，使再生的各個階段都發揮其生態、美學、文化和社會價值[1]。本文引入哈格里夫斯的“風景過程主義”理論，以哈格里夫斯3 個著名的棕地改造項目作為案例，從哈格里夫斯的棕地改造項目中總結了生態重建、景觀重塑、文脈延續、可持續性發展4 個方面的經驗，以期為當下的棕地改造提供積極的借鑒意義。

1 風景過程主義理論

風景過程主義是在滿足自然規律、生態原理的前提下，利用自然過程并引導它們發揮其作用而產生的設計; 這是一種最大限度借助于自然力以達到最少干預的設計，并且是基于自然系統自我更新的設計[2]。它的產生背景是在20 世紀70 年代，哈格里夫斯受到大地藝術家羅伯特·史密森(R·Smithson) 的藝術作品“旋轉的防波提”的啟發后，開始思考如何讓自然成為設計的主角，并參與到景觀設計中去; 他希望在遵循自然規律的前提下，人為的積極地去引導風、水、植物等自然因素發揮作用，使景觀用來承載不斷發展與變化的自然過程，他把這種方法比喻成“建立過程，而不控制終端產品”。

2 哈格里夫斯的棕地改造案例

2．1 拜斯比公園(Byxbee Park)

拜斯比公園位于美國帕羅·奧托市(Palo Alto) 的海邊，場地占地面積約為12 hm2。公園是一個經典的棕地改造項目，場地在未開發設計之前是一個大型的城市垃圾填埋場。哈格里夫斯在拿到這個項目后，對場地的環境、歷史脈絡和場地文化等因素進行了考察，最終通過一系列的設計手法，將其打造成了一個特色鮮明的濱水公園。

首先，在生態方面，為了避免二次污染，哈格里夫斯通過用土壤覆蓋垃圾的方式對場地進行了原場修復; 同時，為了避免大型樹木的根系在生長過程中會破壞覆土層而導致垃圾中有害物質泄露，哈格里夫斯選擇只種植適合當地生長的草本植物，讓整個公園被草地所覆蓋，呈現出一大片蒼翠的場景(見圖1) 。其次，哈格里夫斯在場地中精心營造了一些小土丘，用來隱喻以前生活在此地的印第安人堆起的貝殼堆，延續了當地的文脈(見圖2) 。最后，哈格里夫斯對場地的景觀進行了重塑，最值得一提的是他將原場地的水泥與舊木進行再利用，設置了兩組藝術裝置。第一組是用高速公路的隔離墩在基地上形成V 形的臂章，作為公園附近機場跑道的延伸，具有場地的標志性(見圖3) ;這組裝置也具有很多細節，比如人字紋的混凝土周圍會聚集一定的潮氣，經過一段時間的變化，會形成一個特殊的植物小群落，既具有生態性，也具有藝術觀賞性。第二組裝置是將原廠地的舊電線桿陣列在場地中，營造出一種標志化的景觀，頂部做了齊平，與起伏的地形形成對比，隱喻了人工與自然的結合(見圖4) 。

圖1 拜斯比公園局部

圖2 小土丘

圖3 藝術裝置(一)

圖4 藝術裝置(二)

拜斯比公園屬于建立在土壤修復、生態重建、景觀重塑、文脈延續等基礎上的棕地改造項目[3-4]。改造后的拜斯比公園不僅清理了場地的垃圾、減少了綠地發展的壓力、打造了積極的城市形象，同時還可以為當地的人們提供一個積極的休閑娛樂空間。在該項目中，哈格里夫斯的風景過程主義得到了充分的體現，他在對場地的生態進行修復后，沒有再進行過多的人工干預，而是通過簡單的植物種植和藝術裝置的設置，讓場地在時間的發展和自然因素的推動下，呈現動態、開放的景觀，景觀再生的不同階段都會體現出不同的生態、美學、文化和社會價值。

2．2 燭臺點文化公園(Candlestick Point Cultural Park)

燭臺點文化公園位于美國加州舊金山市外圍的海灣，場地占地面積約為7．3 hm2。公園建于1985 年，是一個典型的風景過程主義指導下的棕地改造項目; 場地原為城市的碎石、建筑垃圾堆積場，且常年受到強風的侵蝕。哈格里夫斯對場地進行了生態重建和景觀重塑，同時通過引入風和海浪這兩個自然因素，為當地的人們提供了一個與自然交流的場所。

因為場地原有的建筑垃圾對環境造成了污染，所以哈格里夫斯采用了人為干預和自然恢復相結合的方法去恢復場地的生態環境。在人工干預方面，主要是通過土壤改良、污染治理、地面植物種植等方式進行生態重建，再通過自然自身的生態演替實現生態系統的恢復。這種人工干預和自然恢復相結合的方式，讓場地看起來更加的自然和生態[5]。項目中最值得一提的是哈格里夫斯將場地周邊的風和海浪這兩個自然元素引入到設計方案中(見圖5) ，他嘗試著讓地形和自然過程產生關聯，讓地形去強調本就存在的自然過程。首先，他對場地中的垃圾進行了覆蓋處理，再在場地中營造一些小山丘，讓凸起地形和風產生互動，風的侵蝕可以讓地形變得更加自然，同時當人們穿過起伏的地形時，時而是暴露在風中，時而是被地形所庇護著的;其次，他設計了U 形水灣可以讓潮汐進出，海浪產生的水平方向的變化可以讓人們看到以前不能看到的自然變化。將風和水引入到設計中，創造了一個人與自然相互交流的場所，讓人們行走在公園中可以體會到自然的力量(見圖6) 。

圖5 燭臺點文化公園的“環境劇場”

圖6 燭臺點文化公園局部

燭臺點公園的建成實現了景觀與生態、功能與美學、自然與人工的融合，對當地的生態、文化、經濟等各個方面都產生了積極的作用，同時它還擴展了人們對美的認知范疇，讓人們可以近距離地去親近大自然，成為了周邊居民休閑娛樂的目的地[6]。

2．3 路易斯維爾河濱公園(Louisville Waterfront Park)

路易斯維爾河濱公園位于俄亥俄河的南岸，場地占地面積約為48．56 hm2，公園的西邊為克拉克紀念大橋，東邊是沙洲。公園改造前的場地是一個半遺棄的工業用地，現存大量的工業廢棄物，環境較為惡劣。場地周邊新建的高速公路和城市快速路將濱水空間和活動人群分割開來，同時場地還處于百年一遇的洪水線內。哈格里夫斯通過對場地進行改造設計，將城市與河流進行了重新連接，為當地的人們提供了休息活動的空間(見圖7) 。

圖7 路易斯維爾河濱公園局部(一)

在該設計中，哈格里夫斯除了使用人工與自然相結合的方式恢復了當地的生態環境，還將場地的文化作為了設計的重點。他將原廠地的工業建筑物進行了保留，同時設計了大約300 m 長的水道和碼頭，用“隱喻”的設計手法充分地體現了該城市的工業歷史和港口文化[7]。在景觀裝置方面，考慮到場地位于百年一遇的洪水線內，洪水災害頻發，所以他對鋪裝和小品都只進行了簡潔而又防水的設計;地形塑造時運用了樹枝狀的藝術形式，以此來滿足洪水期排水和泄洪的需求。同時，利用場地地形傾斜的優勢，可以讓人們在洪水期觀察到洪水漲泄的過程，通過實際的感受去體會自然的變化(見圖8) 。

圖8 路易斯維爾河濱公園局部(二)

棕地在時間的發展中，會形成自己獨特的文化和歷史，在設計時，可以使用“隱喻”和保留有價值的遺留物的方式去延續場地的文化。路易斯維爾河濱公園的設計保留了原有的工業建筑，還設計了水道和碼頭，形成了重要的景觀節點，可以展現工業遺產的價值和幫助人們了解場地的港口文化。

3 對當代棕地改造的啟示

3．1 用自然再造自然

生態重建(Ecological Reconstruction) 一般指的是通過人工干預和自然的自我調節能力，讓遭到破壞的生態系統的結構、功能和生態學潛力盡快地恢復到正常的、或原有的乃至更高的水平[8]。哈格里夫斯的風景過程主義理論下的棕地生態重建的手法是通過人工干預治理場地中的污染，再進行簡單的景觀設計，最后將各種自然元素引入到場地中，讓自然元素去推動場地生態的恢復與重建。如他在燭臺點文化公園的設計中，引入了風和水這兩個自然元素，再利用地形營造了一個“環境劇場”，長時間的風和水的侵蝕會讓場地變得更加自然和生態; 同時，讓自然元素參與到設計中去，能夠讓重建后的生態系統在減少了人工干預后依舊能夠維持生態平衡。越是能把自然景觀本身打造得生機勃勃，它們越是能扛過糟糕的后期維護、不斷變化的使用需求，并經受住時間的考驗[9]。所以在風景過程主義的指導下，棕地的生態重建應該在土壤改良、植被恢復、引入動物或微生物等人工干預的基礎上，充分利用場地中的風、水、地形、濕度等自然元素，并讓其參與到設計中去，改善場地的生態系統，對景觀進行美化，形成一個更加開放的、穩定的、生態的景觀。

3．2 重塑藝術性的景觀

景觀重塑(Landscape Reconstruction) 是指對被破壞的景觀或建設已久已經不適于當下觀賞或使用要求的景觀進行改造或重建。哈格里夫斯風景過程主義下的景觀重塑通過循環利用場地上原有的物質進行藝術改造，在漫長的生態恢復過程中，景觀會變得更加生態和有藝術感，從而改善環境的視覺價值[10]。如他在拜斯比公園的設計中，通過對原場地的水泥和舊木的再利用而設計的藝術裝置，在時間的發展下，藝術裝置的旁邊會形成一些特殊的小群落，這些小群落具有生態性與美觀性。所以，在棕地改造中應該對保留下來的景觀要素賦予新的功能，將獨特的棕地文化與自然相結合，形成別具一格的人文景觀，做到既保留原有場地的記憶，又創造出豐富而具有創意的新景觀。此外，景觀的建設還應該采取美學規律，充分利用形狀、尺度、色彩、肌理、方位等設計要素，利用空間的虛實變化，將自然形態與人工形態有機結合，重構特色鮮明、賞心悅目的景觀形象。

3．3 延續場地文脈

哈格里夫斯在設計中會反復強調場地，他在設計之初，會對場地的歷史、文化背景進行大量的調查，再提取能夠體現場地文化的構筑物等對其進行改造設計，讓參觀者可以在游覽場地時了解和學習到場地的文化。如他在對路易斯維爾河濱公園進行改造設計時，了解到場地特殊的工業文化和港口文化，便將原廠地的工業建筑物進行了保留設計，同時還設計了大約300 m 長的水道和碼頭，用“隱喻”的設計手法體現了該城市的工業歷史和港口文化，進一步表達了對于場地歷史文化的尊重，延續了場地的文脈。棕地是一個城市發展的代表性產物，它具有文化性、歷史性、社會性等價值;在棕地改造中，文化可以反饋場地的環境、歷史、社會變化等; 通過將場地的文化、精神融合到景觀設計中，或是將文化與當下的科技相結合進行設計，可以讓人們在場地中與城市的發展形成互動，進而推進場所的人文精神、歷史文化、場地文化意境的表達。所以在棕地改造設計時應該充分的、詳細的去了解當地的歷史脈絡，考慮到對場地歷史遺跡的保護，并提取出有價值的建筑物、構筑物等，將其進行改造與重組，賦予其新的功能，帶給觀賞者不同的文化體驗。

3．4 建立可持續性評估體系

可持續性評估(Sustainability Evaluation) 是指對項目建成投入運營后，項目的既定目標是否能夠按期實現，并可以依靠自己的能力繼續實現既定目標，項目是否具有可重復性等方面作出評估。風景過程主義視角下的棕地改造是不斷發展的，在發展的過程中，不可避免的會受到修復成本、景觀建設效果、維護管理成本等因素的影響。因此，為了減少在改造過程中的不確定因素的影響，需要在不同的發展階段建立不同的評價體系，為后續的環境治理、經濟發展和社會效益發展等方面提供參考[11]。

4 結語

當下我國的棕地改造取得了一定的成果，但也難免出現了一些問題，如棕地改造的不同階段之間缺乏關聯、生態修復過程中人工干預過多而導致景觀看起來太過生硬、景觀裝置千篇一律缺乏創新性等等。如何在棕地改造中的生態性、藝術性、文化性之間尋求平衡，值得進行研究與探索。哈格里夫斯風景過程主義理論下的棕地改造是生態的、富有詩意的、開放的和具有文化性質的。通過對哈格里夫斯的3 個棕地改造項目的分析，從生態重塑、景觀重建和文脈延續、可持續性發展出發，總結出了風景過程主義對棕地改造的四點啟示，即“用自然再造自然”“重塑藝術性的景觀”“延續場地文脈”“建立可持續性評估體系”，以期為當代的棕地改造設計提供積極的借鑒意義。