劉京平

文題
閱讀下面的文字,根據要求作文。
材料一:爭字頭上一把刀,不爭不搶戰事消。試看河道翻船人,遇見爭執不讓道。——古代民謠
材料二:競爭者,進化之母也。——中國近代啟蒙思想家梁啟超
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料的內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
寫作指導
這是一道矛盾辨析型的材料作文。材料一是古代民謠,關鍵詞是“不爭”。材料二是科學規律,關鍵詞是“競爭”。
花紅柳綠,草長鶯飛,世上萬物,各有各的精彩,為什么非得去爭?這樣去聯想,就能明白:生活中有許多事情,比如幸福、自信等,是無法競爭、無需競爭的。古往今來,倡導與世無爭的名人事例、經典論述非常多,信手拈來,就能成就美文佳作。
但是,優勝劣汰也是鐵律。這樣去聯想,就能明白:許多領域,比如戰場、職場、賽場、考場,處處都需要競爭。想在競爭中稱王,良好的協作必不可少;在競爭中合作,在合作中競爭,應該成為一種共識。
矛盾辨析型材料作文的最佳立意,是將這兩個看似矛盾的觀點統一起來辯證分析,也就是找出各自的適用對象,界定各自的適用范圍,找到行之有效的應對策略。因此,有必要弄明白:生活中,到底有哪些東西應該爭、必須爭,哪些東西不可爭、不必爭,兩者的分界線到底是什么。
例文
與世無爭,就是天堂
江西省宜春中學 朱印
世界著名日本排球教練大松博文曾經有言:“人生的每一天都要在勝負中度過,每天都是為了要在競爭中取勝。”
對于這話,我實在不敢茍同。
試想一下,倘若人生的目的僅僅是為了在競爭中取勝,那恐怕沒有誰能夠成為真正的勝者。“夫人之相與,俯仰一世。”爭得頭破血流,爭到榮華富貴、萬里江山,最終也不過“零落成泥碾作塵”,撒手而去。
由此觀之,與世無爭,方得大道。
何以見得?
首先,與世無爭,不是愚拙,而是醉臥終南之上的通達與樂觀。莊子不愿參與世俗官場中的爭斗,笑對楚威王的使者說:“吾將曳尾于涂中。”春空千鶴,鯤鵬展翅,與蝶共舞,莊子舒展心靈,在青山碧水間悠然而歌。“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”,又何必去趟那世俗爭斗的渾水?正是由于莊子與世無爭的心境,才讓他偉大睿智的思想洗滌千秋萬代,成為一代又一代人精神的皈依。
其次,與世無爭,不是懦弱,而是擁有隨遇而安、淡定從容的優雅與寧靜。《紅樓夢》中,寶玉的丫環里,晴雯是爭的,她明爭,落得個“霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤,風流靈巧招人怨”。襲人是爭的,她暗爭,自以為爭得了榮華富貴,最終仍是多情公子無緣。麝月不爭,她從不期望什么,守著好戲連臺的怡紅院,守著寧靜致遠的心境。不爭的念想,讓她從不曾失望,始終優雅清新,平靜滿足。
再次,與世無爭,不是木訥,而是梅妻鶴子般的空靈與淡泊。暗香浮動,與梅月相隱,那該是何等高遠的意境。在這浩瀚天地間,大概也只有林逋一人享用得起。夜如涼水,那就取一瓢來滌蕩心靈吧。是不爭讓他的才情恣意汪洋,讓他的作品動人心扉。若他沒有不爭的心緒,我們又怎能品嘗得到那“暗香浮動月黃昏”的意境,又怎能身處世俗卻仍從高遠之士處分取一杯羹?
楊絳說:“我跟誰都不爭,跟誰爭我都不屑。”這便是不爭的淡泊與傲骨。
與世無爭,方得大道,揣著一顆輕盈不爭的心,“挾飛仙以遨游,抱明月而長終”,又何必去爭那所謂的名利與成功,使心為形役呢?
蘇子詩云:“人生如逆旅,我亦是行人。”與世無爭若真到了這般境界,便真可謂成仙,活在天堂了。
評點
文章以大松博文的名言開篇,緊接著以“不敢茍同”轉折,亮出中心論點。主體以“首先”“其次”“再次”為脈絡,引用莊子、《紅樓夢》、林逋等多則素材,以三個分論點,多角度多側面分析“與世無爭”的價值所在,給人以醍醐灌頂之感。文中多處化用名言名句,看似信手拈來,實則渾然天成,妙趣橫生,展示了作者深厚的閱讀積淀。
(編輯:王冠婷)