紀錄片《民國先生》之竺可楨

李鳳成

竺可楨，浙江人，中國近代氣象學家、地理學家、教育家，中國物候?qū)W創(chuàng)始人。他領(lǐng)導創(chuàng)建了我國第一個氣象研究所和首批氣象臺站。作為浙江大學校長，在抗戰(zhàn)烽火中，他率領(lǐng)浙大師生輾轉(zhuǎn)西遷，流亡辦學，在極其困難的條件下，使浙大崛起成為有著“東方劍橋”美譽的著名大學。縱觀竺可楨的一生，他是我國近代科學家、教育家的一面旗幟，地理學界、氣象學界的一代宗師。

人物解讀

角度一：嚴格要求自我。

竺可楨從小就十分喜愛學習，五歲時已能識字千余。父親把他送進了鎮(zhèn)上唯一的一所小學，不久，又聘私塾先生在家啟蒙。不到兩年，《三字經(jīng)》《神童詩》《千字文》之類的讀本，已遠遠不能滿足竺可楨的求知欲，于是他向同學和鄉(xiāng)鄰借各種線裝書籍來讀。

有一天晚上，哥哥竺可材教弟弟寫作文，小可楨寫了一遍，覺得不好，便重新再寫一遍，一遍又一遍地寫，直到自己覺得滿意了才停筆。待他們上床休息時，公雞已經(jīng)打鳴了。嫂子埋怨可材，弟弟還小，不應該對他要求這么嚴，累壞了身體可怎么辦！哥哥辯解說：“哪里是我逼他熬夜呀，是他嚴格要求自己，寫不好不肯睡覺。”

運用示例

人之所以為人，就是除了擁有動物性的“本我”之外，還能追求更加美好的“超我”。“本我”和“超我”經(jīng)常處于對抗之中，嚴格要求自我的人，“超我”獲勝的次數(shù)更多，更能抵御誘惑，更能堅持，從而取得成就。我國著名氣象學家竺可楨是這方面的代表人物。他從小就能嚴格要求自我，一個很生動的事例是：小時候他寫作文，感到不滿意，就一遍又一遍地改，一直改到了第二天公雞打鳴。這種嚴格要求自我的精神讓其學問日益精進，終成泰斗。

角度二：教學生“求是”。

1938年11月，浙大西遷到廣西宜山時，竺可楨提出以“求是”作為校訓。浙大前身是求是書院，“求是”是中國傳統(tǒng)文化的精髓。竺可楨在對新生的演講中說，所謂求是，不是埋頭讀書或是在實驗室做實驗，而是要殺身成仁、舍身取義。他強調(diào)，求是精神就是科學精神、犧牲精神、革命精神、奮斗精神和開拓創(chuàng)新精神。而學生們最佩服竺校長的，也是他言行一致的求是。著名生物學家談家楨曾慨嘆：“竺校長之所以能夠成為與蔡元培先生齊名的大校長，答案在求是。求是并不是他首創(chuàng)，但是他身體力行地闡釋了這兩個字的精神。”

運用示例

做人做事最難能可貴的精神就是“實事求是”，我國氣象學界的泰斗竺可楨將“求是”上升到“殺身成仁”“舍生取義”的層面。我們幾乎可以從一切值得尊敬的人身上看到這四個字。教育，更當從教會學生“實事求是”開始。

角度三：請“馬”出山。

竺可楨做浙大校長時決心把中國最好的老師都請到浙大來。他相中了國學大師馬一浮。但馬一浮這個人脾氣古怪，當年蔡元培請他去北大教書，他只用一句“古只有來學，未有往教”就讓蔡元培回去了。就是這樣怪脾氣的老師，竺可楨卻很欣賞，親自登門拜訪馬一浮，希望他可以到浙大來。

因為是老鄉(xiāng)的緣故，馬一浮對竺可楨還比較客氣，但是他提出了五個條件：第一，所教授的課程不在科目系統(tǒng)之內(nèi);第二，學生需上門請業(yè);第三，每周只有一次;第四，時間不超過2小時;第五，不做公開演講。竺可楨二話沒說答應了所有要求，并且還給他安排了當?shù)刈詈玫姆孔印．敃r浙江大學只有兩輛黃包車，卻為馬一浮隨時待命，假若路途遠一點，校長的汽車可隨時為之服務。

運用示例

當今世界，人才資源已成為最重要的戰(zhàn)略資源，如何對待人才事關(guān)重大。有的人說，對人才要在生活上關(guān)心，要在思想上交心，還有的人說要謙恭地對待人才，其實這些看法都是不錯的，但都沒有點出實質(zhì)，對待人才的要旨在于——真誠。竺可楨院士在建設(shè)浙大期間，為了招攬國學大師馬一浮不僅親自登門，而且還允諾校長的汽車隨時為他服務，誠意十足。只有用一顆真誠的心吸引人才、凝聚人才、留住人才，才能讓人才為其所用。

（編輯：李躍）