我的戰(zhàn)爭觀

和菜頭

《在葛底斯堡公墓落成典禮上的演講》的作者愛德華·埃弗雷特，在演講中引述了古希臘伯利克里著名的葬禮演講中的一句話：整個大地是偉大人物的墳場。并且又補(bǔ)充了另外一句：無盡的時間長流是他們光榮的慶典。葛底斯堡和南北戰(zhàn)爭有關(guān)，伯利克里和伯羅奔尼撒戰(zhàn)役有關(guān)，這些動人的字句都是獻(xiàn)給戰(zhàn)場上的亡者。人們贊頌的不是戰(zhàn)爭，而是戰(zhàn)爭中的人，贊頌他們的勇氣、意志和犧牲。

如果說戰(zhàn)爭有任何價(jià)值，我倒不認(rèn)為是為了人們珍惜和平，而是提醒人們和平生活背后的代價(jià)。任何時代里，人們都會有自己的欲望和野心，并且在人間加以實(shí)現(xiàn)。而這些欲望和野心最終變成某種信念，不幸的是，在同一時間可能存在著彼此對立的不同信念。戰(zhàn)爭是解決這種信念之爭的終極形式，當(dāng)所有的常規(guī)政治手段都已經(jīng)用盡，人們就會用人命來爭勝。一次又一次，戰(zhàn)爭用性命告誡人們無限膨脹的欲望和野心只能帶來毀滅。

經(jīng)濟(jì)制裁可以撤銷，外交禁斷可以復(fù)建，但在戰(zhàn)爭中死去的人就是死去，生命不可能重來。戰(zhàn)爭中不但隱藏著針對生命的巨大不公平，更意味著生命的徹底斷滅，無可修復(fù)，無可挽回，無可逆轉(zhuǎn)。而這一切往往只是為了地圖上虛擬的一段國境線，一片士兵死前都不曾履及的土地，以及少數(shù)人的個人意志或是虛榮。

適用主題：戰(zhàn)爭的啟示;和平的代價(jià);欲望和野心帶來毀滅;珍愛生命……

運(yùn)用示例：常嘆和平不易，也思戰(zhàn)爭維艱。在那片鮮血灌溉的熱土上，愛德華說：無盡的時間長流是英雄光榮的慶典。不可否認(rèn)，我們敬畏和平，更懼怕戰(zhàn)爭。莽莽人寰，人世滄桑，終究是鮮血換了新生。和平不是憑空得來的，不是時代口號。念其背后之深意，又怎能孑身走向殘酷后的繁華。不思古之壯悲，不惜和平艱難，怎能體悟出祖國為我們筑就銅墻鐵壁的艱辛與偉大，怎能動容于那些為我們負(fù)重前行的堅(jiān)毅戰(zhàn)士？亞里士多德發(fā)出呼吁：戰(zhàn)爭的目的必須是為了和平。人類啊，請抱著希望守護(hù)這正綻放的和平之花吧！——江西省贛州市贛縣中學(xué) 沈佳琪

（指導(dǎo)教師：肖連珍/編輯：王冠婷）