荼?花晚香自遠(yuǎn)

鄭學(xué)富

荼?在我國(guó)栽植歷史悠久，其花色美味香，然而卻很少有人知道它，可能是因?yàn)榇嘶ㄩ_(kāi)后諸芳盡，意味青春不再，有些傷感的緣故。在宋代文人墨客的筆下，它的曝光率卻是極高的。它作為文學(xué)意象寄托了文人的一種情感，或贊嘆，或吟誦，為荼?花賦予了喜怒哀樂(lè)。

荼?又作“酴醾”。《群芳譜》說(shuō)，因“色黃如酒”，故加“酉”字。荼?花可浸泡酒，其果實(shí)可重釀酒，皆取其香色也。荼?花枝葉茂密，花繁香濃。陸游贊道：“吳地春寒花漸晚，北歸一路摘香來(lái)。”元人葉颙也有詩(shī)贊其香：“千紅萬(wàn)紫消磨盡，猶有風(fēng)吹不斷香。”宋人喜歡制作酴醿酒，即先將一種叫“木香”的香料研磨成細(xì)末，投入酒壇后密封，到打開(kāi)飲用時(shí)芳香四溢，再在酒面上撒上荼？花瓣，則酒香更醇厚悠遠(yuǎn)。李祁有《青玉案》詞曰：“歸來(lái)留取，御香襟袖，同飲酴醾酒。”而楊萬(wàn)里卻不舍得用荼?泡酒，因?yàn)樗逵駶崱⒏哐诺矗词够ㄩ_(kāi)落盡其香仍在，其色仍白。詩(shī)云：“以酒為名卻謗他，冰為肌骨月為家。借令落盡仍香雪，且道開(kāi)時(shí)是底花。白玉梢頭千點(diǎn)韻，綠云堆里一枝斜。休休莫？西莊柳，放上松梢分外佳。”

荼多藤蔓，若做一花架讓其攀爬，可美化庭院，花盛開(kāi)時(shí)香飄遠(yuǎn)近。北宋名臣范鎮(zhèn)在房前有一個(gè)龐大的荼?花架，其下可容納十多人聚會(huì)。每年荼？花開(kāi)時(shí)，范鎮(zhèn)喜歡約上文友知己，在荼?花架下宴飲。為增添飲酒樂(lè)趣，他們行起世上最天然雅致的酒令，荼?花瓣落入誰(shuí)的酒杯里，誰(shuí)就把杯中酒一飲而盡。當(dāng)微風(fēng)吹來(lái)，片片花瓣像雪花一樣飄灑在杯中、案上、座中人的衣襟上，酒香聞來(lái)正如荼?花香，滿桌人興致勃勃，頻頻舉杯。這就是傳說(shuō)中的“飛英會(huì)”。

荼?是春天最后開(kāi)花的植物，荼?花盛開(kāi)標(biāo)志著春天花季的結(jié)束，宋代才女吳淑姬有詞說(shuō)“謝了荼?春事休”。文人們常常通過(guò)荼？意象來(lái)抒發(fā)惜春、送春、傷春的情感。王庭圭《惜春亭觀酴醾》詩(shī)云：“東皇收拾春歸去，獨(dú)遣酴醾殿后塵。憐我寒窗賦愁寂，時(shí)看玉面送殘春。”辛棄疾曾勸阻人們“莫折荼?，且留取、一分春色”。毛滂在任衢州推官時(shí)的一個(gè)暮春黃昏時(shí)分，與友宴飲，他望著淡淡的炊煙，疏落的柳枝和荼?花架上隨風(fēng)飄落的片片花瓣，惜花傷春之情油然而生，與友酬唱道：“綠暗藏城市，清香撲酒尊，淡煙疏雨冷黃昏。零落荼?花片、損春痕。”曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中以花喻人，其中就有荼?。麝月抽到一張花簽，上面一枝荼?花，題著“韶華勝極”四字，那面寫(xiě)著宋人王淇的詩(shī)：“開(kāi)到荼靡花事了”，意思是荼?過(guò)后，群芳凋謝，春天即去。繁盛一時(shí)的賈府“忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡”時(shí)，她是賈府最后一個(gè)送春人。

荼?也往往被文人借用感嘆韶光不復(fù)，以花喻人，感慨時(shí)運(yùn)不濟(jì)，虛度大好時(shí)光。蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶，謫居黃州四年多，可以說(shuō)是他人生的最低谷了，他曾賦詩(shī)曰：“酴醾不爭(zhēng)春，寂寞開(kāi)最晚。”蘇軾以荼？自喻，表明自己淡泊名利，不與世人爭(zhēng)鋒。但是蘇軾又寫(xiě)道：“不妝艷已絕，無(wú)風(fēng)香自遠(yuǎn)。”盡管不追逐風(fēng)頭，孤獨(dú)無(wú)聞，但是花的清香卻飄得很遠(yuǎn)，總會(huì)有人欣賞認(rèn)可的。蘇軾在黃州期間，只是一個(gè)不入流的團(tuán)練副使，無(wú)職無(wú)權(quán)，可是在創(chuàng)作上卻是高潮迭起，進(jìn)入輝煌時(shí)期，寫(xiě)作詩(shī)詞賦文數(shù)百余篇，千古絕唱《念奴嬌·赤壁懷古》就是此時(shí)所作。

（編輯? 高倩/圖 槿喑）