《歸去來兮辭》中“深愧平生之志”為何“志”淺論

龍曉艷

陶淵明在《歸去來兮辭》的序言中寫道：“于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝?！苯虒W過程中，有學生對這里的“平生之志”提出質疑，大部分學生認為陶淵明的“畢生之志”就是“歸園田居”，教材注釋中也未對“志”作出詳細解釋，那這個句子真如學生理解的這樣嗎？

一、“深愧平生之志”為何“志”

按文章前面的“嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨”，這里應該把“志”理解成“歸隱、避世”，因為前面寫自己“從人事——為官”，所以“深愧”，所以“志”應該解釋為歸隱避世。但如果從整個語境來看，似乎不是這么回事，“于是惆悵感慨”似乎是對前面敘事的一個總結，因為自己“有歸歟之情”“質性自然”，于是悵然慷慨，深愧自己平生的志愿，從大的語境來看，似乎應該把“志”理解為“為官”。從陶淵明的仕途經歷來看，他的“歸隱之意”不是一開始就萌生的，陶淵明19歲入官場，如果平生之志是歸隱，為什么會有如此坎坷的為官之路？所以，我認為陶淵明的“平生之志”仍為“兼濟天下”的“入仕”。為什么一個被稱為“古今隱逸詩人之宗”的人的平生之志是“兼濟天下”的入仕呢？又是什么原因鑄就了他“兼濟天下”的“平生之志”呢？

二、“兼濟天下”為何是“古今隱逸之宗”之“志”

“志”，在字典中的解釋是：人的志向。志向有短志，有長志。陶淵明的“平生之志”，指的肯定是“長志”，就是從小就立下的遠大志向。自從屈原在汨羅江畔發出愛國之聲后，中國文人的政治情結愈發濃烈，陶淵明“兼濟天下”的志向，正是其政治情結的體現，文人的政治情結的傳承，深深影響了陶淵明。陶淵明雖被公認為“古今隱逸之宗”，但他的隱逸是后來無法施展濟世抱負而沒有辦法的選擇，他的大部分文章里流露的是道家的“出世”，但他卻用實際行動證明了他是有政治抱負的人。就陶淵明的人生經歷以及思想來看，他是一個有家國擔當的人。中國歷史上，大部分文人心中都有“學而優則仕”的入世思想，雖然很多人“兼濟天下”的人生理想沒有完全實現，但仍然前仆后繼，為實現政治抱負而努力。陶淵明就是其中的一個代表，那么是什么原因讓陶淵明形成了“兼濟天下”的“平生之志”呢？

三、“兼濟天下”之“志”形成的緣由

（一）動蕩時代鍛造

陶淵明所處的時代，東晉偏安一隅，國家尚未實現大一統。面對紛亂的現實，陶淵明自然希望能大顯身手、一展宏圖，于是去踐行了他的“平生之志”，十三年間先后五次做官，為實現理想抱負而不斷嘗試，最終卻在遺憾中結束了“兼濟天下”的“平生之志”?？梢姡諟Y明并不是沒有出仕的志向，而是混亂的現實讓他沒有實現志向的機會，是東晉這一動蕩的時代，造就了陶淵明的“平生之志”，也毀滅了他的“平生之志”。

（二）祖上遺風熏陶

陶淵明家國情懷的形成，與家庭環境的熏陶也很有關系，陶門為官宦世家，祖先都擔任過太守一類的官職。在中國，家族家風對一個人的影響非常大，陶家幾代為官，有深厚的家學傳統，陶淵明因襲父輩遺風，把“兼濟天下”作為自己的“平生之志”就在情理之中了。

（三）親人耳濡目染

除了大環境的鑄造，陶淵明的整個成長過程中，母親的教育和外公的影響也非常大。陶淵明八歲喪父，他的教育由母親撐起。母親孟氏，是名士孟嘉的女兒，知書達理。她傳承陶氏家風，對陶淵明的影響很大。當時的一代名士，外祖父孟嘉也影響了陶淵明的性格。外祖父家藏書豐富，為陶淵明提供了讀書的空間，使他形成了“猛志逸四海”的儒家思想。

（四）儒學春風沐浴

陶淵明青少年時代曾研習儒家思想，深受儒家入世、濟世思想的影響。正是儒家思想中“兼濟天下”的理念，使陶淵明在污濁的社會中，即使是“考所愿而必違”，仍“徒契契以苦心”，即使有強烈的歸隱之志，仍然把“兼濟天下”當作平生之志，在最終失望隱退時不由得發出“深愧平生之志”的感慨。

自從鐘嶸在其《詩品》中評陶淵明為“古今隱逸詩人之宗”以來，世人總認為陶淵明出世的思想占主流，許多人認為陶淵明天生就是一個隱士，這其實是一種非常淺顯的理解。