淺談古詩詞中“月”的意象

陸彩霞

摘 要：在古代民間流傳著許多關于月亮的傳說，如“嫦娥奔月”“吳剛伐桂”…民間更有登臺觀月、泛舟賞月、飲酒對月的雅趣，自然而然，月也成了文人墨客寄托情感的載體，由于心境不同，在不同的古詩詞中，月亮這一意象表現出來的意意蘊往往不盡相同，體現出了豐富的含義。

關鍵詞：詩詞;月;意象;意蘊

文學藝術具有普遍性，其蘊含的情感往往是共通的，看起來作者講的是自己，其實輻射的是人的情思。也因如此，歷代詩人、詞人在創作時，會不約而同地賦予某些東西特定的情感，這種情感固定下來，成為一種約定俗成的表達—意象。那什么是意象呢？

簡言之，象+意=意象。人們喜歡把自己的喜怒哀樂、成敗得失，溶進月光里，注入明月中，使“月”這一無生命的物象變得多姿多彩起來。因此，古今中外歷代游子讀到“舉頭望明月，低頭思故鄉”，都會有情感上的共鳴。

由于作者心境不同，因而在不同的作品中，“月”寄托了悲歡離合 ，“月”這一意象表現出的意蘊也不盡相同，而古詩詞中“月”的意象的解讀有常見以下幾種情感。

（一）抒發思鄉懷人之情

《靜夜思》? ?唐·李白

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉。

《月夜憶舍弟》? 唐·杜甫

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉明。

有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達，況乃未休兵。

月圓人團圓，人們常常以月圓比喻人的團圓，以月缺比喻人的離別。“月”象征思念，包括思念家人、思念故鄉，月成為詩人鄉愁最無言的見證。尤其是有月的夜晚，是詩人們情思最濃郁的時候，于是頭頂那高懸的月亮，無論是圓是缺，就成了他們抒懷的對象，如蘇軾的“但愿人長久，千里共嬋娟”。在古詩中，月是有情緒的，詩人筆下的月便常常與悲歡離合的情感相聯系了。在離人的眼里，圓月如盤、殘月如鉤，而月圓之日卻不能團圓的哀愁，或是蘊含對故鄉、親朋的無限思念;離人自然想念起同一輪明月下的故鄉、親人、游人。李白還有詩曰“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”“峨眉三月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州”月已成為寄托友人的苦苦相思。

（二）抒恬淡閑適、美好事物的向往之情

《山居秋暝》? 唐·王維

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留有。

《訴衷情》? 宋·張先

花前月下暫相逢，苦恨阻從容。

何況酒醒夢斷，花謝月朦朧。

花不盡，月無窮，兩心同。

此時愿作，楊柳千絲，絆惹春風。

以月渲染清幽氣氛，表現悠閑自在、曠達的情懷，不管境遇如何，心中自有一輪明月，達到物我交融的境界。

《山居秋暝》中王維筆下是被雨水洗滌后的松林，一塵不染，青翠欲滴;山石顯得格外晶瑩、剔透新亮;就連月光也像被洗過一樣，極其明亮皎潔;皓月當空、山泉清冽、潺潺流淌，畫面幽雅明凈而又充滿情趣，洋溢著詩人對自然山水的熱愛和隱逸山水間的情懷。在王維的筆下，澄澈幽靜的月恰是他追求的心志高遠人生之境。

《訴衷情》全詞花、月連用，借“花前月下”象征往日相戀之美，借“花謝月朦朧”象征愛情受阻，借“花不盡，月無窮”象征對愛情的美好期愿與執著追求。于是天上月、地上花交相輝映，共同構成了一幅朦朧優美、花好月圓的圖畫。在不少古詩詞中，文人墨客常常以明月來渲染清幽氣氛，烘托悠閑自在、超脫曠達、向往美好的情懷。如于史良的《春山夜月》“掬水月在手，弄花香滿衣”水清夜靜、月白花香，詩人掬月弄花、逸興悠長，清風明月，仿佛已經成為詩人的精神家園。所以“月”常常寄托文人墨客恬淡閑適、樂觀豁達的情懷。

（三）抒發人生苦短、愁苦之情

《月下獨酌》 唐·李白

花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

《虞美人》 五代·李煜

春花秋月何時？往事知多少。

小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。

問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

文人常以月渲染凄清的氣氛，烘托孤苦的情懷，寄寓了他們的身世感傷和流離之苦。月圓人團圓，而抬頭望天，只有一彎殘月掛樹梢時，清冷的氛圍，映襯自己內心無窮的離愁別緒。“舉杯邀明月，對影成三人”，李白在月夜花下獨酌，伴月對飲，悲愁便從凄美的文字中滿溢出來。李煜“春花秋月何時了，往事知多少”一句長嘆，恨“月”長存之情躍然紙上;還有李煜的“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”，嘆月實則嘆自己的命運坎坷曲折。

張繼的“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”。“月落”“烏啼”“秋深”“夜半”以月作為背景色，點染了詩人遠游的孤獨、思鄉的愁緒。白居易《琵琶行》中“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”;柳永《雨霖鈴》中“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月”，此時的“月”已是一種凄苦的情懷。

由上可知，在中國的詩詞中，“月”這一意象意蘊豐富，而使月意蘊豐富的更是詩人將月融于內心的情感之中，使得月與內心的思想情感互為輝映

以月作為歷史的見證，它陰晴圓缺，循環往復，亙古不變，昔日繁華，今日蕭條，可謂“世事無常”。在永恒與無常的鮮明對照中，在歷史與現實的夢幻交錯中，詩人們的無限悲意被抒發得淋漓盡致。自然界中的月早已成為了詩人寄托情感的對象，詩人將“月”融于內心，使“月”與情感互為輝映，營造出許多優美的審美意境。“月”也已成為古代詩詞意境表達的載體。人們對月的情感指向、思想意蘊、審美情趣、象征意義的思考也從未停止

參考文獻

[1]唐艷華.關于古詩詞中“月”是意象分析[M]新疆廣播電視大學學報，2003? ? [2] 李白、杜甫.? ?見《唐詩三百首》