論紫砂壺上的刻繪空間
——陶刻作品《清風(fēng)竹》創(chuàng)作感悟

楊國琴

清代曾有“玉成窯”將紫砂與文人文化緊密融合，傳統(tǒng)紫砂和傳統(tǒng)文化之間建立了一種無形的聯(lián)系，尤其是其中的一些陶刻作品，即便以今時今日的審美來看，依舊是文韻之典范。“玉成窯”的成功在于文人的文氣深度融入到了紫砂壺藝的創(chuàng)作當(dāng)中，其中很多用陶刻來進(jìn)行裝飾點(diǎn)綴的紫砂壺就成功打破了在此之前的創(chuàng)作界限，得以從傳統(tǒng)文化中獲得新味，這一點(diǎn)是非常值得當(dāng)代紫砂陶刻有所借鑒的。

作品《清風(fēng)竹》壺上的陶刻創(chuàng)作就從一定程度上打破了過去陶刻創(chuàng)作的固有觀念，將陶刻所呈現(xiàn)的內(nèi)容與整體的造型設(shè)計融為一體，當(dāng)以形體設(shè)計結(jié)合陶刻表現(xiàn)作為創(chuàng)作思路時，經(jīng)典的陶刻內(nèi)容主題也就發(fā)生了變化，無形之中開創(chuàng)了更為廣闊的陶刻藝術(shù)空間。

一、紫砂壺的整體設(shè)計

在過去紫砂壺的整體設(shè)計中，茶壺與陶刻之間是有著明顯的先后次序的，先有壺再有陶刻，創(chuàng)作者在看到壺以后會即興發(fā)揮，即所謂的空刻即興刻，這種一瞬間的反應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)樘湛痰膬?nèi)容，讓茶壺有著別樣的風(fēng)味。同時這樣的陶刻作品也是不成章法的，作品的品質(zhì)全憑刻畫者當(dāng)時的心情，同時由于缺乏詳細(xì)的思考，此類作品的內(nèi)涵往往也是剎那間心境的體現(xiàn)，很難包含更深邃的內(nèi)容，缺乏理論指導(dǎo)，不能系統(tǒng)性地傳承。

當(dāng)代的紫砂陶刻不斷總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)，在很高的基礎(chǔ)上發(fā)展而來，陶刻與紫砂壺的整體設(shè)計融為一體，在茶壺造型誕生的同時，壺上也為具體的陶刻內(nèi)容預(yù)留了位置，作品《清風(fēng)竹》便是如此。這把壺最顯著的特點(diǎn)就在于，在茶壺中圈玉帶裝飾之上到壺口之間，預(yù)留了陶刻的位置，以竹為題，塑造出極其美好的主題裝飾效果，相對過往的同類作品，這件作品在陶刻內(nèi)存的呈現(xiàn)上有著大膽的創(chuàng)新，跳脫出圍繞壺面中心來進(jìn)行陶刻創(chuàng)作的想法，將陶刻的面居于壺面一隅，配合茶壺的設(shè)計，自成一格，讓經(jīng)典的竹刻題材，綻放出全新的藝術(shù)品位。

二、陶刻的技法

優(yōu)秀的陶刻作品，必然能顯現(xiàn)出制作者良好的用刀基礎(chǔ)，無論是刻、刮、削、拖皆為一氣呵成，毫無拖泥帶水，當(dāng)整體的設(shè)計完成以后，刻畫的內(nèi)容便在腦海中浮現(xiàn)，意在刀先，下刀準(zhǔn)確而熟練，就比如竹刻的深淺變化，在作品《清風(fēng)竹》中，竹子與壺口相連，竹葉從壺口子母線連綴向下，在靠近壺口的部分要淺削深讓，不能破壞壺口本身的圓潤結(jié)構(gòu)，在向下延伸竹葉疊加的過程中，要注意相互間的交錯，不能夠因?yàn)橹袢~相疊就一刀深過一刀，要控制線條的長度，做到短促而連貫，在這把壺上的竹葉是一簇一叢來展現(xiàn)的，單獨(dú)的細(xì)葉，兩刀即成，并借鑒國畫中對于竹子的描述，以茶壺色作為竹子光影的底色，省略掉一部分輪廓，用纖細(xì)的長線條來表現(xiàn)竹節(jié)，這種技法的應(yīng)用，讓畫面整體帶有了中國水墨畫的風(fēng)采，且又略有不同，展現(xiàn)出無窮風(fēng)味。

三、空間的把握

在美術(shù)創(chuàng)作中，空間感是十分重要的。紫砂陶刻的空間可以分為兩個部分：第一是作為紫砂壺上可供陶刻刻畫的部分；第二則是陶刻刻畫內(nèi)容所能夠讓人感知到的部分。這兩者相互重疊又相互獨(dú)立，合理的設(shè)計能夠使紫砂壺上的刻畫空間為內(nèi)容空間服務(wù)，讓原本單純的陶刻創(chuàng)作與茶壺結(jié)成緊密而連貫的整體。

在作品《清風(fēng)竹》的創(chuàng)作中，有限的壺面刻畫空間被進(jìn)一步地切割，并將其限制在茶壺壺面極小的一部分之上，但正是這種刻意制造出來的限制，在配合竹刻的觀賞角度以后，衍生出了一個更為廣大的內(nèi)容空間，用最簡單的刻畫，呈現(xiàn)出了最豐富的內(nèi)容，良好的空間把握讓原本單純的竹刻創(chuàng)作迸發(fā)出全新的藝術(shù)韻味，擺脫了過去竹類刻畫給人的刻板印象，獲得了全新的觀賞體驗(yàn)。

結(jié)語：紫砂藝術(shù)是中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對陶刻藝術(shù)的探索，還需要眾多的創(chuàng)作者不懈努力，采用全新的視角，掙脫傳統(tǒng)思維的束縛，簡單的模式也可以誕生神采飛揚(yáng)的藝術(shù)精品。當(dāng)代紫砂陶刻的發(fā)展仰賴于紫砂藝人對傳統(tǒng)文化的領(lǐng)悟和對未知的探索，厚積薄發(fā)，陶刻藝人的基本修養(yǎng)、意趣及格調(diào)品位是提升的關(guān)鍵。