石本石，石非石

文/李孝軍 by Li Xiaojun

“天地至精之氣，結而為石”，石聚日月之精華，融雨露之潤澤，吸大地之精氣，擁蒼古之身，凝萬物之態。

石本石，質堅而氣靜，生之天然，自在其妙，意在人品，其魅力非以價值衡量，其形焉能“黃金分割”，其賞亦非拘泥“章法”和“標準”。

賞石是一門藝術，但應遵循石本石的自然之道。其形狀、紋理、質地、色澤、畫面，應為天工之作，非人為技藝。立意、命名、配座、置景，是賞石的藝術創作，是賞石人審美意趣、文化底蘊的彰顯。其過程應尊重自然、尊重奇石本身，以石為本。立意命名，要貼合石之本身，要正、要真、要準，不牽強附會、不艱澀難懂；配座、置景貴在“巧襯”，要與石意相輔相成，起到“醒主題、現雅韻”之效，忌呆愣、僵板，忌喧賓奪主。

因為石氣閑靜，有質玉之身和曼妙之姿，石韻無窮，更能寄寓文人雅士之情志。于是石便著人之色彩，便有“義心若石”、“孤高介節、不隨波逐流”之喻。

石不能言，幽人諳其意。得美石如交益友。與石對坐，閑靜悠然時，品茗對語訴衷腸；豪情萬丈時，連甌暢飲抒壯志。蓋米芾見奇石，設席正冠下拜，“吾欲見為兄已二十年矣”，是喜遇久違故友也。白居易得丑石兩片，置于官邸，把酒撫琴對之，喜曰：“石雖不能言，許我為三友”。其得石如得益友良師，洋洋自得之情溢于言表。

心煩意亂時，觀石心寧，悠然忘我，撫石解憂，與石話心志，對石敘相思。默默不忍離，輕輕藏衣袖，癡癡擁石眠。陶淵明把酒東籬，酒酣枕石而眠，石伴入夢，石喚酒醒。有詩贊曰：“誰知片石多情甚，曾送淵明入醉鄉。……