賞石藝術(shù)如何保護(hù)

題名：【驛站過(guò)客】 石種：戈壁石

將賞石藝術(shù)申報(bào)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的目的之一就是為了更好地保護(hù)該項(xiàng)藝術(shù)。具體來(lái)說(shuō)，要做好以下方面。

一、加強(qiáng)對(duì)石譜文獻(xiàn)資料的收集和整理

賞石藝術(shù)以石譜文獻(xiàn)的傳承為主線，對(duì)歷代石譜文獻(xiàn)資料的收集整理尤為重要。在石譜文獻(xiàn)中，除了一些著名的像《云林石譜》《素園石譜》《惕庵石譜》《萬(wàn)石齋靈巖石譜》為人熟知外，還有數(shù)量甚多的賞石資料散落于浩如煙海的古代文獻(xiàn)之中，有的雖然是只言片語(yǔ)，卻是對(duì)當(dāng)時(shí)賞石活動(dòng)和賞石理念的生動(dòng)寫照。

如石界已認(rèn)同為當(dāng)代賞石理念的四大要素“形質(zhì)色紋”，是由民國(guó)時(shí)期賞石家張輪遠(yuǎn)和王猩酋提出來(lái)的，有張輪遠(yuǎn)所著的《萬(wàn)石齋靈巖石譜》和王猩酋所著的《雨花石子記》為據(jù)。

從查閱的賞石文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)，早在清代已有“形質(zhì)色紋”的局部認(rèn)識(shí)了。在清代沈心所著的《怪石錄》自序中說(shuō)，“余來(lái)官署，得祥諸石出處，及質(zhì)色文理，迥非凡品?！泵鞔_地表明在考察怪石時(shí)要詳細(xì)查看怪石的出處，以及其質(zhì)地、顏色、文（紋）理的與眾不同處。

另一篇由成性所著的《選石記》中記述他于甲午之冬，奉朝廷之命經(jīng)陜西來(lái)到四川，在所經(jīng)河流的淺灘處須下船步行時(shí)，與部下一同尋覓奇石的情形：“予甲之乙之，首體式，次文理，次顏色，最下則仍籍于河。”說(shuō)他對(duì)所采的奇石作甲、乙分級(jí)，第一要看體式，即形態(tài)；第二要看文（紋）理；第三要看顏色；三者都不行的就丟棄于河中。

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②

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沈心的“質(zhì)、色、紋”與成性的“形、紋、色”之和不就是“形、質(zhì)、色、紋”了嗎？……