《高更自傳》：逃離文明世界的不羈靈魂

19世紀的法國藝術(shù)界，可謂一片星光璀璨，保羅·高更即是其中獨立而狂野的一顆星。以至鋒利的毛姆，為高更寫下了傳世不朽的《月亮與六便士》。孤高的張愛玲，心中“永遠忘不了的唯一一張名畫”便是高更的《永遠不再》。由中國書籍出版社2022年4月出版的《高更自傳》，可帶您解讀這個熟悉而陌生的藝術(shù)人生。

高更的回憶錄與家信

《高更自傳》收錄了保羅·高更流傳于世的絕大部分自述性文字，由三部分構(gòu)成：前兩部分為高更生前公開出版的回憶錄《諾阿諾阿》《此前此后》，第三部分，本書還精編了《書信一束》，收錄了高更生前與妻子及親友的重要書信。這些文字得以讓讀者深入高更內(nèi)心，真切了解高更的所言所行、所思所想，并充分理解他的藝術(shù)與實踐。該書還隨文編排了近百幅插圖及圖注，進一步提升了該書的可讀性和收藏價值。

高更的藝術(shù)之路

高更是畫家，也是雕塑家，他的藝術(shù)啟蒙可追溯到童年時期。

1.3.2 靜脈炎。靜脈炎發(fā)生與患者血管狀態(tài)有關(guān)，包括血管彈性過差、插管時間過長、移位、藥物化學(xué)刺激等因素等。目前，臨床針對靜脈留置針管滯留時間并無明確規(guī)定，但多是認為留置時間不宜超過5 d，在該時間內(nèi)可準確降低靜脈炎發(fā)生風(fēng)險。此外，在治療過程中，護理熱源應(yīng)密切注意患者治療狀態(tài)，如有異常立即給予對癥處理，確保治療效果。

高更三歲時來到秘魯利馬，在曾叔祖父家中度過了四年光陰。其時，利馬是一座多元化的城市，文明與原始在這里形成鮮明對比：富人的別墅近旁便是印第安人和黑人的歇腳之地，豪華馬車跑在破敗不堪的大街上。高更對這里的風(fēng)土人情充滿好奇，他認為家中服侍他的黑人小女孩和拖著一條辮子的中國仆人遠比他的兄弟姐妹更為漂亮、有趣；每當各種節(jié)日到來，街上土著女人的穿著打扮也讓他著迷。曾叔祖父家里收藏與陳列的畫作、古董、雕塑、金銀器、陶器、瓷器，還有家里和教堂里的各種裝飾圖案，讓他十分癡迷。

高更第二次啟程前往塔希提島，是在返回巴黎一年多以后，這次，他一去，便再也沒有回到法國。他在塔希提島生活了六年左右，最后因生活窘迫，遷至同屬大洋洲但花銷更少、更加“野蠻”的馬克薩斯。

走上藝術(shù)之路三年后，高更來到法國西北部的一個小山村，名叫阿旺橋，在那里結(jié)識了貝爾納、拉瓦爾等畫家，共同結(jié)成了“阿旺橋畫派”。他曾說：“我非常滿意這里的生活，在阿旺橋，我能夠做到定于一尊、隨心所欲：所有的藝術(shù)家都忌憚我、崇拜我，沒有人敢于挑戰(zhàn)我的權(quán)威和信仰?！?/p>

這段時間的生活經(jīng)歷，在高更的記憶中留下了不可磨滅的印象。35歲那年，他放棄工作、義無反顧地開始流浪漂泊的藝術(shù)生涯，與此不無關(guān)系。

該書的最后一部分《書信一束》，選取高更步入職業(yè)藝術(shù)生涯以來游走法國、初至塔希提、回到法國及重返大洋洲這四個時期的部分信件進行迻譯。這些信，既有寫給妻子的，也有寫給好友的，還有寫給殖民當局的：寫給妻子的信都在前半部分，有的訴說家長里短，有的告知新近動向，有的抱怨生活困窘；寫給好友的信貫穿始終，大多與藝術(shù)創(chuàng)作有關(guān)，包括對藝術(shù)觀點的闡釋、對畫壇現(xiàn)狀的分析、對評論家的痛斥和對未來之路的擔憂；寫給殖民當局的信位于最后，是為保護當?shù)厝说睦?，幫助他們爭取?quán)益而寫的。這些書信讓我們得以深入高更內(nèi)心，真切了解他的所言所行，體悟他的所思所想。

心肌梗塞是中老年常見的心血管疾病,但隨著生活環(huán)境的變化和工作壓力的增加,出現(xiàn)了越來越多的年輕心肌梗塞患者,心肌梗塞發(fā)病率呈年輕化趨勢。本文通過年輕患者與非年輕患者的對比,分析年輕心肌梗塞患者的臨床特點和冠狀動脈造影結(jié)果,得出年輕人患心肌梗塞的危險因素,有利于做好冠心病的預(yù)防。

在馬克薩斯，高更走完了人生的最后兩年，本書的第二部分《此前此后》，就是他在此期間寫下的。在這部分里，高更一再強調(diào)“這并不是一本書”，而是“一本薄薄的冊子”，為的是“把記憶保存下來”，因此，他未曾講究章法，想到哪里，就寫到哪里，如同他說走就走的人生一般瀟灑。為了讓讀者能夠更加流暢地閱讀，這部分選取高更《此前此后》手稿中的精華進行迻譯，并將這些內(nèi)容分門別類，重新做了整合——這樣一來，高更對往事的回憶、對凡高的追思、對德加的評價、關(guān)于藝術(shù)的漫談、對人生的感悟，以及對塔希提和馬克薩斯的描繪，便清晰地呈現(xiàn)在我們眼前。

圖8為75#花崗巖在不同時間段接收到的微震和電荷感應(yīng)信號，由圖4、圖8可知：試樣在線彈性階段產(chǎn)生的微震和電荷感應(yīng)信號持續(xù)時間一般小于0.5s，而在破裂發(fā)展階段產(chǎn)生的微震和電荷感應(yīng)信號持續(xù)時間一般接近2s，且微震信號持續(xù)時間大于電荷感應(yīng)信號的持續(xù)時間。試樣在破裂發(fā)展階段微震和電荷感應(yīng)信號的強度都超過了微震和電荷傳感器的響應(yīng)量程，達到了最大值。

2.2 LncRNA-8439 在 2 種腫瘤懸浮球中呈一致的上調(diào)表達 采用實時熒光定量 PCR 檢測上述9 個 lncRNA 在人肝癌細胞系 Huh7 和 Hep3B 及其相應(yīng)的腫瘤懸浮球中的表達量。結(jié)果（圖2）顯示 9 個與腫瘤干細胞多能因子相關(guān)的 lncRNA中，僅有 lncRNA-8439 在 2 種腫瘤細胞懸浮球中呈一致上調(diào)表達，與對應(yīng)的貼壁細胞系表達量相比差異均有統(tǒng)計學(xué)意義（P 均＜0.01），故選擇lncRNA-8439 作進一步研究。

高更一共去過兩次塔希提島，本書的第一部分《諾阿諾阿》，便是他第一次塔希提之行結(jié)束返回巴黎后所寫。在這部分里，高更詳細記錄了自己在島上兩年多的生活，“登島”時的迷茫與孤獨，“識島”時的釋放與蛻變，“游島”時的灑脫與歡欣，“悟島”時的興奮與徹悟，以及“離島”時的感慨與不舍，逐一作了記述和闡說。他聲稱，自己就是一個講故事的人，希望通過這些敘述，讓人們更好地理解他的作品。的確，從這個故事講述人對自己人生歷程的描摹中，我們可以品味出他對歐洲成熟文明的強烈批評和厭棄，以及對塔希提原始素樸乃至野蠻的無比向往和眷戀，緣此，也進而對他在島上創(chuàng)作的那些畫作，多幾分了解和欣賞。

在阿旺橋的那段日子里，高更雖小有成就，卻并不安于現(xiàn)狀。從小便感受過異國風(fēng)土人情、見識過部落社會生活的他，始終渴望遠離文明世界，找到一處“蠻荒之地”，點燃自己的創(chuàng)作激情。于是，他幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最終來到了塔希提島。

而后，她又相繼出演了許多風(fēng)格迥異的角色。從愛奇藝自制網(wǎng)絡(luò)劇《在線愛》中的女二號杜若西，到傳記電影《畫圣》中姿質(zhì)豐艷的楊貴妃，再到古裝喜劇《夢回唐朝》中的武順，趙多娜的戲路越來越寬，演技也愈發(fā)成熟。

高更語錄

在《此前此后》和《書信一束》中，高更曾這樣述說：

“真正有能力的人會避開那些所謂的光環(huán)。當一個人意識到自己的罪惡，渴望得到解脫，同時又對未知的將來彷徨無措時，遺忘是多么可貴，孤獨是多么美好啊。”

“人終有一死，無論你多么偉大，這一點也足以讓你不再高傲?！?/p>

“我曾努力工作，為了不虛度光陰，我甚至絞盡腦汁，無所畏懼地過著自己的人生。并未哭泣?！?/p>

“我認為生命本身并不具有任何意義，除非你按照自己的意愿生活。美德、善惡不過是寫在紙上的言辭。只有把它們碾碎澆筑起一座心靈的大廈，并在生活中進行實踐，它們才具有真正的意義。把自己的命運交到造物主手中，無異于放棄生命，然后死亡?！?/p>

“人的一生多么短暫，卻仍有足夠的時間做出一番成就，為人類共同的事業(yè)盡綿薄之力?！?/p>