師古也崇今 依典更法心

翟萬益

杜牧《清明》 包海燕/作

包海燕的書法取向主要是兩個方面，最初的訓練是在篆書領域，他認真臨習過秦代文字，對《嶧山碑》致力尤勤，基本達到了原碑的風貌，在這個基礎上，對楚簡文字也有所涉獵。這種學習是介于古今之間，更多的是吸收今人的東西，如此就能夠把古文字寫得既能走整飭一路，又可以走靈便一路，走一段時間，就可以在整飭與靈便之間尋找到個人的方向。包海燕在目前的創作中，似乎追求靈便的東西比整飭的東西多，這也是性情使然。另外的一個方面是草書，他的草書是從行書起始的，對《蘭亭序》《懷仁集王羲之圣教序》等經典以及唐人手札、米芾墨跡都用心不少。和其他人相比，包海燕學習一個帖子，能夠很快切入，把其經典的特點表現出來，并在短時間內又可以加以變化，將自己的理解滲透其中，呈現出與經典不同的面目，這也是性情使然。一種個性深處的靈動，使他引導這種流變四處漫延，少了程式固化的東西，更多的是隨著性情隨時隨地表現出自我對經典的改寫，融入的個人情志逐漸淡化了經典的成分，處處閃現出個人的審美觀照，可以說這是一個書家最為可貴的地方，是穿上古典的鞋子走自己的路，這種揚棄的度決定了格調的高下，前行者以自己的才智為后人留下了無盡的參照。在一個人前行的漫長路途中，揚棄的度和吸納的度在不同時間節點都是不同的，因此形成了個人風格的差異，也因為差異構成了風格系列的厚重。包海燕在前行中更多地融入個人審美認知，也是難能可貴的。《包海燕書法作品集》作為一本作品集，它的構成是一組組不同的旋律，在一維性的時間里展開，形成各自單元的獨特性，以區別于相鄰的或者整個曲譜里所有的音節，唯有如此，才能鑄造完美的曲子。從作品集里，我們可以感受到包海燕充分關注到了書法集的音樂性，造成在一個軸線上展開的作品相互之間的非雷同性，使行草和篆書都能發生一定的風格裂變，每幅作品之間裂變的幅度又有差別，給審美主體以不同感受，形成了較為完美的組合，這種提法從理論上來講是輕松的，但在實踐中的探索和突破真是比登天還難，而包海燕達到了自己預設的目標。

包海燕現為甘肅漳縣政協副主席，從事行政工作三十多年，擔任過生產隊記工員、鄉長、衛生局局長等，每一個崗位都灑下了他勤勞的汗水，贏得了掌聲，在不同的工作環境中都歷練了個人才華，強化了能力，不僅實現了人生的價值，當他轉向追求書法藝術時，又得到了無限的快樂。包海燕時值盛年，精力充沛，當不斷強化對傳統文化的鉆研，必然會到達書法藝術的高峰。

杜耒《寒夜》 包海燕/作