隱秘的“童心”：重讀《寶葫蘆的秘密》

王鉞發

《寶葫蘆的秘密》是張天翼創作的中篇童話，講述了一個叫王葆的普通小孩的故事。在一次釣魚時，他竟然釣上了奶奶在故事里講的那個能帶給他幸福生活的寶貝——寶葫蘆！這個寶葫蘆不僅知道王葆所思所想，還能將王葆想要的東西都變出來（當然只局限于物質），在得到寶葫蘆后，王葆身邊發生了一連串神奇又發人深省的故事。他的寶貝不但沒能給他帶來幸福，反而讓他深陷于無限的痛苦和矛盾之中。最后他終于忍受不了了，在眾人面前揭露出寶葫蘆的秘密，寶葫蘆消逝之時，他發現這只是一個夢……本文將要探討的“隱秘的‘童心’”，一是指張天翼作為兒童文學家不僅有未泯的童心，更多的是想用文學作品來教育兒童的雄心；二是指《寶葫蘆的秘密》中的人物所體現出的隱藏在“好孩子”背后的欲望。本文首先從張天翼成長經歷和社會背景兩方面探討了其能在兒童文學領域取得成功的原因，其次通過對“寶葫蘆”意象解讀闡述作品的教育意義，最后從文本藝術層面出發，探析了《寶葫蘆的秘密》的語言和結構魅力。

一、 為何成為老小孩

（一）家庭環境的熏陶

張天翼能夠在兒童文學領域取得如此成就得益于其未泯的童心，而這顆鮮活有趣的童心又與其家庭環境存在很大的關系。從作者本人的回憶中可以看出，少年張天翼是一個充滿童趣、活潑伶俐的孩子，這根源于輕松的家庭氛圍。他從小在這樣的環境中長大，思維非常活躍……張天翼曾回憶了幼年生活，他認為自己的父親與其他知識分子不同的是：沒有學究氣，非常開明，是個“詼諧的老人”，并且父親緊跟時代的潮流，樂于接受社會上進步的思想，因而對子女的教育也很前衛。良好的家庭環境使小天翼的心里種下了兒童文學的種子，張天翼小時候很頑皮，經常和同學打架，但同學們還是愛和他黏在一起，因為他會講故事。很多從家里聽來的故事就被他帶進了學校，同學們都愛聽，老喜歡追問：“后來呢？”可是他從家里聽來的故事沒有那么多“后來”，張天翼只好自己編一些“后來”的故事，這一來二去，便成了編故事的能手。“我的父母和我的一個姐姐都酷愛閱讀文學作品，所以我很自然地受了他們這方面的影響。”自由的家庭環境是張天翼神奇想象力的精神土壤，為張天翼的兒童文學創作奠定了深厚的基礎。

（二）西方童話的涌入

20 世紀二三十年代，大量世界經典兒童文學隨著激烈的文化碰撞涌入中國，如《格林童話》《安徒生童話》《伊索寓言》等，給正處于大革命失敗后頹唐沉悶的中國文壇吹來一陣清新浪漫之風，這無疑也對張天翼的兒童文學創作產生了深遠的影響。因此，張天翼的兒童文學創作雖少了其早期諷刺小說中漫畫式的夸張和潑辣豪放的喜劇式諷刺，卻多了循循善誘的啟示。那個時候的張天翼20 多歲，正激烈地批判著社會上偽善封建之人，他也深受這股西方童話之風的影響，在積淀中求創新，吸收外國童話富有想象力等優點，摒棄其開頭結尾固定模式的俗套之處。因此，西方童話的涌入為張天翼的兒童文學創作注入了新鮮的因子，張天翼在兒童文學創作的道路上不斷摸索前進，于20 世紀50 年代創作出《寶葫蘆的秘密》。作為張天翼童話的代表作之一，這部作品明顯區別于當時混雜在市場上的劣質兒童文學，其清新生動的語言文字、立體飽滿的人物形象、緊湊有趣的故事結構、極強的戲劇張力，將教育觀念貫穿其中，具有鮮明的特色，使其擁有眾多的讀者，并進一步推動了中國本土兒童文學的發展。

二、寶葫蘆在哪兒

（一）“葫蘆”意象的解構

《寶葫蘆的秘密》的另一個主角是“寶葫蘆”，張天翼對這個意象進行了解構。意象不是一般的形象，而是主觀、客觀融為一體的形象。美國詩人龐德在《意象主義者的幾個“不”》中說：“意象是一剎那間思想和感情的復合體。”我國文藝理論大家童慶炳也對意象進行了定義：“意象是以表達哲理觀念為目的，以象征性或荒誕性為基本特征，以達到人類理想境界的表意之象，即為藝術典型。”在我國傳統文化語境中，“葫蘆”這個意象類似于外國童話故事里典型的讓人心想事成的寶貝，如《哆啦A 夢》里的“百寶袋”、《天方夜譚》里的“阿拉丁神燈”，它往往象征著富貴福祿，能滿足人的一切愿望。馬烽所編民間故事集《寶葫蘆》里的葫蘆，不僅能給地主家小兒子帶來美好生活，還具有獨立的人格形象；經典兒童電影《葫蘆娃》里的七個葫蘆兄弟也是正義的象征，每一個都有獨特本領，他們為了救爺爺，與妖怪們展開殊死搏斗……正如鐘敬文先生所說：“現在民間文學傳承的故事中，葫蘆成為一種‘靈物’。例如廣泛流布的‘寶葫蘆’。想要什么就可以有什么。這表現了過去貧困人民對美好生活的向往……葫蘆是中華文化中具有豐富內涵的果實，它是一種人文瓜果，而不僅僅是一種自然瓜果。”可見“葫蘆”意象在中國文化中的特殊地位。《寶葫蘆的秘密》的“象”的確也是中國傳統民間文化意義上一個無所不能的萬能原型“葫蘆”，但是這個“意”卻被張天翼進行了解構，故事里的“寶葫蘆”邪氣盡顯，它不是來幫助王葆過上幸福生活的，反而它仿佛要讓王葆變成一個自私自利且貪圖享樂的人才肯罷休。它只能機械地完成王葆心里的愿望（有的甚至稱不上愿望，只是一些一閃而過的念頭）。王葆與同學下象棋的時候，他心里想的是怎么用招把對方的“馬”吃掉，寶葫蘆立即執行魔力，令不太衛生的象棋“飛”進了王葆嘴里；還有將王葆家變成了“植物展覽處”，當小朋友們叫嚷著讓王葆說出這些奇花異草的名字后，變出了與實際花草并不相搭的名片而使王葆遭到爸爸的責怪；又比如在無人售書處，王葆駐足看了一下，心中覺得其中兩本書著實有趣，于是，那兩本書便出現在王葆手里，這件事情使王葆受到手腳不干凈的楊拴兒的冷嘲熱諷；最后王葆的爆發也是因為在數學考試上，寶葫蘆趁著蘇鳴鳳還沒有寫名字的時候一股腦地把他的卷面原封不動地歸為王葆，使小主人公顏面盡失。由此可見，《寶葫蘆的秘密》中的“寶葫蘆”已經實現對傳統民間文化意義上的“葫蘆”意象的形象顛覆，將其從一個代表正義和幸運的形象變成了邪惡的形象，由此帶來了《寶葫蘆的秘密》的教育意義。

（二）童話賦予的教育意義

那么，可怕的寶葫蘆到底在哪兒呢？實際上，它就藏在王葆的身體里，這就是本文所要探討的“隱秘的‘童心’”的內在意涵：一方面，寶葫蘆是王葆內心深處欲望的象征，寶葫蘆所執行的都是王葆內心的欲念具象，盡管有的只是一閃而過的念頭：熏魚、糖葫蘆、奶油炸糕、盆栽、起重機、自行車、望遠鏡等。可以發現，王葆其實一直在做著一個“反欲望的夢”，他道德自律的“超我”一直在與充滿誘惑和欲望的“本我”作斗爭。一次又一次的欲望滿足使他暫時放棄對寶葫蘆的懷疑，內心的欲望不斷將他推入深淵。當有誘惑縈繞心頭時，兒童的理智閾值是極低的，他們因為主體精神尚未構建完成，更容易被欲望左右。但當現實與內心發生沖突時，王葆又無法享受內心的安寧，產生了深深的道德焦慮，他只有徹底擺脫象征著欲望的“寶葫蘆”，才能真正輕松，獲得解放，所以，當他從睡夢中驚醒后，成為一個熱愛學習和勞動的好孩子，這是張天翼對兒童精神層面的深刻挖掘。另外，民間文化中無所不能的“寶葫蘆”會使孩子們催生出“不勞而獲”的思想，這種思想會嚴重毒害孩子們的成長。這部童話創作時正值中華人民共和國成立初期，大量舊刊物魚龍混雜，“不勞而獲”“掠奪他人勞動成果”等舊社會剝削階級的落后思想殘余仍依靠著舊刊物來充斥市場，在那樣復雜的社會歷史語境下，《寶葫蘆的秘密》體現了作者更大的“野心”，張天翼要告訴孩子們要想獲得真正的幸福，一定要扔掉夢想中的“寶葫蘆”，一分耕耘，一分收獲，只有拋棄不勞而獲的幻想，靠自己的雙手和努力，才能得到自己想要的東西。

三、為何虜獲幾代孩童的心

（一）語言洗練，清新自然

《寶葫蘆的秘密》之所以能成為我國本土兒童文學經典，與其獨特的文本魅力有很大的關系，其中語言自然流暢，毫無矯揉造作之感。它是十七年文學中少有的完全以兒童為視角寫的兒童文學作品，為兒童的想象插上了翅膀，由第一人稱“我”來記錄關于寶葫蘆的夢，讓小讀者們有更多的代入感，還塑造出了經典的人物形象，對王葆的心理描寫尤為自然細膩，如在描寫下棋事件中，張天翼對“王葆”，也就是小主人公“我”的一系列心理變化進行了細致入微的刻畫，下棋伊始，“我”就在心里下定了主意，一定要吃掉對方的“馬”，并開始預設對方的下法，暗暗思索應對的巧招兒，當“我”正在冥思苦想時，忽然嘴里打外面飛進來一個東西，“幾乎把我的門牙都打掉”。幸虧“我”用舌頭和懸雍垂拼命擋住了，否則它早就沖進食道去了！當同學們七嘴八舌到處找姚俊的“馬”時，“我”心里已經知道是怎么回事了（原來是寶葫蘆“滿足”了“我”想要“吃掉對方的馬”的愿望），在眾目睽睽之下，“我”想要趁人不注意的時候把“馬”吐出來的愿望破滅，當大家都將視線轉移到“我”身上時，“我”的鼻尖卻忽然發癢，從“簡直想要打噴嚏”到“千萬不能打!忍住，無論如何！”（其間揉鼻子，想要緩和這種感覺）。最后隨著“啊，啊，啊——”的叫聲，“我”終于忍不住了，并迅速跳起來沖出人群，落荒而逃時還不忘捂住嘴，就在這個時候，作者筆鋒一轉：“可是事情發生了變化……”是什么變化呢？想必讀到這里，讀者已經被張天翼流暢生動的筆觸所吸引，他深諳兒童心理，能夠以一個平等的視角來描摹主人公的所思所想，讀者的感受也能夠隨“我”的感受而變化。而“我”想的“吃掉對方的馬”是指將對方的棋，而“寶葫蘆”卻只是按照“吃”的這個表面意思就匆忙將棋子送進了“我”的嘴里，讓讀者忍俊不禁。此外，優美別致的景物描寫在《寶葫蘆的秘密》中也俯拾即是，如對校園空地的描寫，寥寥幾筆就勾勒出一幅《朦朧校晚圖》：“這是我們學校后面那片空地——仍然空蕩蕩的。四面有隱隱約約的亮光，仿佛是一抹橙黃色的霧。半個月亮斜掛在一棵槐樹尖兒上，好像一瓣桔子。這空地上就染上一層淡淡的雪青色，看來以為是降了霜。”

張天翼曾說：“語言怎樣才算美？我認為經濟、恰如其分、不可更易就是美；樸素就是美。花哨、堆砌并不等于美。”“作品中的對話是應該用口語的……要提煉到一句多話不講，一句話恰恰代表一個人。”《寶葫蘆的秘密》體現了作者的創作理念，里面的語言洗練樸素、童趣盎然，給一代又一代小讀者心中留下了對美的感受。

（二）結構張力，異趣叢生

除了精彩的語言，《寶葫蘆的秘密》中的結構也十分緊湊，張弛有度，極具戲劇張力。以下是按故事情節發展對《寶葫蘆的秘密》進行的大致梳理。

1.小學生王葆睡懶覺，又在課堂上當眾出丑（建立主角人物及其困境）。

2.聽到奶奶講寶葫蘆的故事（主角受到啟示并產生渴望心理）。

3.得到寶葫蘆（反派出場，建立主要人物關系，并承諾保守寶葫蘆的秘密）。

4.寶葫蘆和王葆的玩樂時間（因寶貝滿足欲望而建立“友誼”）。

5.轉折，王葆發現寶葫蘆給他帶來的麻煩多于好處（好處僅限于物質滿足，并沒有使自己獲得實質性的改變，沒有獲得想象中的幸福生活，甚至遠離了同學和家人）。

6.麻煩升級，考試作弊被老師、同學譴責（主角陷入低谷，到達情緒冰點）。

7.王葆認識到寶葫蘆不是好東西，和反派對決，終于消滅了寶葫蘆（最終高潮）。

8.王葆夢醒，變成好學生（尾聲，圓滿大結局，首尾呼應，主角改變壞習慣）。

通過情節的大致整理可以發現，這部童話的結構是經過作者反復考量和推敲的，起承轉合各要素均有，情節的發展循序漸進，詳略得當，有鋪墊，不突兀，敘事節奏隨著主人公王葆的經歷起伏，時而緊張，時而歡快，顯示了獨特的藝術魅力。

《寶葫蘆的秘密》能成為幾代人集體回憶的經典是有原因的，它以兒童的興趣為切入點，充分考慮到兒童的理解能力和可接受度，在洗練有趣的語言、天馬行空的情節中貫穿適當的教育內容，其中的意識形態隱喻也體現了張天翼鮮明的創作特點。總之，張天翼是一個深諳兒童心理的作家，他關心兒童，仿佛自己就是其中一個，但又不止如此，他的創作目的不是簡單地逗孩子們發笑，而是要進行思想啟迪，因此，《寶葫蘆的秘密》在今天也是不容忽視的作品，它對兒童的教育意義以及其中所體現的藝術魅力歷久彌新。