宣傳老兵曹文敏

□ 杜玉柱

今年83歲的曹文敏，是襄汾縣一位知名文化老人，廣受社會各方面人士的尊敬和愛戴。2020年7月，他被襄汾縣委、縣政府樹為全縣“善行義舉”十桿旗之一。

曹文敏是位有著56年黨齡的老黨員，大半生從事宣傳文化工作，是位宣傳老兵。2000年1月從襄汾縣文聯主席職位上退休。退休時，他賦詩一首：“半生吶喊走風塵，烏紗于我若浮云。余年尚有動嘴力，矢志為黨吐清音。”

長期從事宣傳文化工作，曹文敏深深體會到：優秀的宣傳工作者，不僅要筆桿子能寫，嘴巴子能講，腳丫子能跑。筆桿子、嘴巴子、腳丫子“三子”過硬，更為重要的是黨性過硬、品德過硬、作風過硬。他愛崗敬業，追求上進，為人處世誠信謙和，虛懷若谷。從政42年，在縣城僅有一處不到50平米的陋室，自命名“袖珍院”。小偷曾兩次光顧他的小院，撬壞小院門鎖，卻分文未得。一驚一乍之下，他在小院門上貼了一副對聯：欲竊書倒有幾本，想偷錢肯定白來。橫批：有眼無珠。此事成為襄汾縣城居民的笑談，亦是美談。正因為他的清正廉潔，他做宣傳工作講話就有了底氣，別人聽他講也就多了幾分服氣。

烈士墓前講黨課，謳歌英雄，痛斥漢奸

2021年7月1日是中國共產黨成立100周年紀念日。南辛店鄉黨委邀請他為機關黨員講黨課。

曹文敏接受鄉黨委邀請后，立即想到了本鄉抗日英雄郭壽天。郭壽天是南辛店鄉西鄧村人，1937年8月加入中國共產黨，當年12月擔任中共襄陵縣第一任縣委書記。1938年初，他兼任襄陵抗日游擊支隊政治部主任和人民武裝自衛隊政治指導員，投入浴血奮戰的抗日烽火中。1939年12月，郭壽天擔任了二一三旅五十八團政治部主任，在他的率領下，五十八團二營東渡汾河，為二一三旅向太岳區挺進開辟道路。12月3日拂曉，在陶寺鄉橋兒上村外溝里休息整頓。此事被漢奸張根喜、石燕子向日軍告密。日軍集結臨汾、趙曲、史村、汾城、曲沃等地日偽軍500多人包抄過來。郭壽天帶領戰士突圍時壯烈犧牲，獻出了29歲的寶貴生命。中華人民共和國成立后，郭壽天被民政部追認為烈士，其陵園就建在西鄧村的村邊，現為襄汾縣愛國主義教育基地。

7月20日上午，30多名鄉黨委機關黨員來到烈士陵園，瞻仰烈士紀念碑，給烈士敬獻花圈，默哀三分鐘，行三鞠躬禮，重溫入黨誓詞。曹文敏用8分鐘時間講述郭壽天的生平和英雄事跡。當講到英雄赴湯蹈火，與日寇英勇不屈奮戰時，情緒慷慨激昂；當講到漢奸張根喜、石燕子向日寇告密，用語義憤填膺。郭壽天同志的繼任者、襄陵抗日游擊大隊隊長姚登山后來找機會抓獲了給日偽軍告密和帶路的漢奸張跟喜、石燕子，把這兩人押到橋兒上烈士赴難的窯洞前審訊后就地槍決。

自發組織為老八路鄭懷禮舉辦百年誕辰紀念座談會

在平陽大地有一位老黨員、老八路，他的名字叫鄭懷禮，是襄汾縣汾城鎮人，1936年參加革命，1937年加入中國共產黨。在抗日戰爭時期，擔任新四軍二一三旅敵工科科長，還任過汾城縣地下黨代理縣委書記。中華人民共和國成立后，擔任原晉南地委宣傳部文藝科科長，后任臨汾地區文聯主席，至離休。

鄭懷禮1988年4月20日逝世。2020年2月是他誕辰百年紀念日。這年，山西省文聯戲劇家協會秘書長劉濤編了一本《百年懷禮》專輯，作為紀念鄭懷禮誕辰百年的禮物。劉濤想舉辦一個座談會，把這本書轉送給鄭老的后人，同時也散發給參會人員。但由于種種原因不能如愿，座談會一拖再拖。曹文敏知道后，決定自掏腰包舉辦。2020年12月30日，座談會在襄汾縣老干部局會議室召開，參會人員43人。鄭老的孫輩也出席了座談會。

發言題目是《追憶鄭老懷禮，守護精神家園》。座談會上，大家紛紛發言。有人講到，鄭懷禮解放前負責汾城地下黨工作時，為了營救同志籌集資金，不惜背著家人賣掉妻子的飾物和祖業田產。鄭懷禮義肝烈膽，1941年6月因漢奸告密被日寇憲兵抓去，坐了一個月零七天牢，上綁、吊打、坐老虎凳、灌辣子水……堅貞不屈，從未泄露過黨的一點機密。日寇恐嚇鄭懷禮說要對他處以極刑。后來，鄭懷禮出獄。1945年閻錫山下令，懸賞逮捕鄭懷禮。形勢危急，黨組織決定鄭懷禮和其他幾位同志由汾城轉移到太岳根據地，鄭懷禮是被裝到麻袋里，躺在大車上，從敵人的炮樓下混出去的。臨行前，鄭懷禮囑咐，中途若被敵人發現，讓趕車人立即把他打死。鄭懷禮說：“我寧愿一死，也不能當俘虜，更不會做叛徒。”

建國后，鄭懷禮被確定為行政14級。上世紀六十年代，每月工資一百多元。親朋相求，鄭懷禮總是慷慨解囊。革命幾十年，沒有置得半點家產，更不用說現代化的房子、車子……告老還鄉時，只有一卷鋪蓋和兩個紙箱。紙箱里裝著書。臨終時留給老伴的存款，只有二元幾角。

曹文敏（右四）帶領南辛店鄉機關黨員在抗日英雄、革命烈士郭壽天墓前重溫入黨誓詞

在座談會上，曹文敏自問自答：“我們常講共產黨員是特殊材料制成的？何為特殊材料？鄭懷禮就是一個特殊材料。我們要向鄭懷禮學習。”

不當“好好先生”，甘做忠黨護黨衛士

曹文敏是個宣傳老兵，對黨的宣傳工作有著一種摯熱的感情，他愛黨忠黨護黨，立志為黨的宣傳工作奮斗終生。

退休后曹文敏受臨汾市委講師團聘請，擔任基層形勢政策教育報告員；受襄汾縣關工委聘請，擔任縣“五老”宣講團講師；受襄陵鎮、南辛店鄉、西賈鄉等鄉鎮黨委聘請，擔任“發展振興鄉村文化”顧問。

曹文敏發現，社會上聲音很雜，有負面情緒影響的言論，尤其是在互聯網上，良莠不齊，有人發表言論偏激，與新時代黨的宣傳思想不一致。

有一些網友，專門從負面和局部觀察社會，只知其一不知其二，由此得出錯誤的結論。每每見到這種言論，曹文敏都要旗幟鮮明地指出：這是一種形而上學的錯誤認識，必須摒棄！

看到網上有人說，制度產生貪腐，曹文敏說：“在古代歷史上，有不少官員為官清廉，告老還鄉時，兩袖清風，難道那個時代的制度比我們現代還先進、還周密嗎？”其實，這里有一個羞恥心的問題，中國仕人固有“知恥大于死”的理念。但現在那些腐敗分子，在權錢暗中交易的時候，往往有僥幸心理，覺得可能不會有人知道，恥的觀念意識比較淡薄。老曹斥責貪腐官員道：他們都是畏病畏死唯圖不畏恥的貨色。

有朋友勸說老曹，“你還是當個好好先生吧！難得糊涂！起碼要做到看破不說破，潔身自保為好。”老曹理直氣壯地回答朋友：“好好先生大多是有私心沒公心，有俗氣沒正氣。我們共產黨員做事和說話應當出于公心，堅持原則，我不會當好好先生，甘愿做維護黨、捍衛黨的堅強衛士！”