顏其松,李濤琴,田宇言,張 真,賈紹姍,余坤芳
(重慶科技學(xué)院 法政與經(jīng)貿(mào)學(xué)院, 重慶 401331)
我國每年垃圾產(chǎn)量高達10億t,生活垃圾占其中的40%,垃圾產(chǎn)量以年均10%的速度增長。城市社區(qū)是公眾主要的生活空間,也是生活垃圾產(chǎn)生的主要場所。生活垃圾分類是指居民在垃圾產(chǎn)生的源頭對其進行分類收集,并投放到指定地點的行為,是目前破解垃圾困境最有效的方法[1]。2017年,國家發(fā)展與改革委員會、住房城鄉(xiāng)建設(shè)部共同發(fā)布了《生活垃圾分類制度實施方案》,對生活廢棄物的分類收集、處理和利用提出了要求。但在實踐層面,垃圾分類在我國的落實與推進尚有困難。社區(qū)被認為是城市基層行政管理體系的最后一環(huán),具有一定的地域范圍[2]。社區(qū)是居民居住和日常工作生活的主要場所,同時也是居民生活垃圾產(chǎn)生的主要場所。
由于社會流動性的增加,傳統(tǒng)的熟人社會并未在現(xiàn)代城市社區(qū)得以復(fù)制,城市社區(qū)居民間的陌生人關(guān)系特征更加凸顯。在此情況下,城市居民社區(qū)歸屬感對城市社區(qū)發(fā)展的影響日益受到重視[3]。我國學(xué)者對社區(qū)歸屬感的研究始于20世紀(jì)80年代末,指出了城市社區(qū)歸屬感對建設(shè)現(xiàn)代城市社區(qū)有重要價值[4]。社區(qū)歸屬感作為影響城市社區(qū)居民行為的重要因素,在以往不同領(lǐng)域的研究中受到重視[5~7]。一些學(xué)者也對社區(qū)歸屬感與社區(qū)參與行為的關(guān)系進行研究[8]。也有少數(shù)學(xué)者將社區(qū)歸屬感與社區(qū)環(huán)境相結(jié)合進行研究,分析居民的社區(qū)歸屬感與環(huán)境滿意度之間的關(guān)系[9],但很少有研究分析社區(qū)歸屬感與居民環(huán)境行為之間的關(guān)系。在國家大力推動垃圾分類的背景下,分析城市居民的社區(qū)歸屬感、社區(qū)參與與垃圾分類行為之間關(guān)系,對現(xiàn)代城市社區(qū)的建設(shè)與發(fā)展具有現(xiàn)實意義,也具有科學(xué)研究價值?;诖?,本文基于對重慶市城市居民的問卷調(diào)查數(shù)據(jù),分析居民的社區(qū)歸屬感、社區(qū)參與和垃圾分類行為三者的關(guān)系。
社區(qū)歸屬感是指社區(qū)居民把自己歸入某一地域人群集合體的心理狀態(tài),這種心理狀態(tài)主要包括對社區(qū)的投入、喜愛和依戀等情感[10]。個人是否實施垃圾分類行為,除了會受到個體內(nèi)在的情感驅(qū)動[11],也會受到社區(qū)歸屬感的影響,已有研究強調(diào)社區(qū)歸屬感屬于個體對社區(qū)的情感依戀,能驅(qū)動居民在社區(qū)實施友好的環(huán)境行為。社區(qū)歸屬感能提升居民垃圾分類意識,驅(qū)動社區(qū)居民主動傳播垃圾分類知識[12]。社區(qū)歸屬感還體現(xiàn)了居民對社區(qū)的認同[13],對社區(qū)的認同能增強居民對社區(qū)的情感投入,對社區(qū)歸屬感越強烈的居民,其對社區(qū)的認同和情感投入就越多,就越愿意社區(qū)環(huán)境美好,他們也更愿意采取垃圾分類等環(huán)境保護行為維護社區(qū)的良好環(huán)境。據(jù)此,本文提出如下假設(shè):
假設(shè)1:社區(qū)歸屬感對居民垃圾分類行為具有正向驅(qū)動作用。
社區(qū)參與是指社區(qū)居民參與社區(qū)各項公共活動的情況,包括參與社區(qū)政治、維護社區(qū)利益、參與社區(qū)公益事業(yè)等?,F(xiàn)有研究主要是在多元主體參與的分析框架下,研究居民參與垃圾分類行為。在基層政府的領(lǐng)導(dǎo)下,以及在社區(qū)自治組織的支持與社區(qū)骨干的引領(lǐng)下,居民作為社區(qū)的主體之一參與垃圾分類的實施[14]。但有研究認為這種制度視角的研究忽略了居民的主體性和能動性。因此,有學(xué)者重點強調(diào)居民作為垃圾分類主體,需要提高居民基于內(nèi)在動力,才能有效提高他們實施垃圾分類的執(zhí)行力,從而更加持續(xù)地推進城市居民有效實施垃圾分類[15]。垃圾分類的源頭在于社區(qū)和居民,所以垃圾分類的實施,離不開社區(qū)居民在源頭分類的主動性和積極性[16]。社區(qū)參與度越高的居民,獲取社區(qū)相關(guān)信息的能力和接受度也更高,越愿意為社區(qū)環(huán)境出力,越有可能進行垃圾分類。因此本文提出如下假設(shè):
假設(shè)2:社區(qū)參與對垃圾分類行為具有正向影響。
社區(qū)參與更多體現(xiàn)的是居民的行為層面,是社區(qū)居民歸屬感在行動層面的反映。培育和提升城市居民的社區(qū)歸屬感,有利于城市居民參與社區(qū)事務(wù)。一方面,居民對社區(qū)的歸屬感,會影響他們在社區(qū)的生活方式、行為方式和參與意愿[14]。居民對社區(qū)的歸屬感越高,參與社區(qū)事務(wù)的意愿更高,越愿意為社區(qū)建設(shè)付出自己的時間和精力。社區(qū)歸屬感一定程度上影響了城市居民的社區(qū)參與的動機和實際參與方式[2,17]。社區(qū)歸屬感能影響居民對社區(qū)的情感投入和參與行為的方式。同時,社區(qū)參與本身也能夠在社區(qū)環(huán)境教育、垃圾分類回收、低碳出行和能源節(jié)約等方面產(chǎn)生影響[16]。換言之,社區(qū)居民的歸屬感越高,越有利促進居民參與社區(qū)事務(wù)和社區(qū)治理的意愿和行為,進而間接驅(qū)動居民實施包括垃圾分類在內(nèi)的環(huán)境友好行為。基于此,本文提出如下假設(shè):
假設(shè)3:社區(qū)歸屬感通過提升居民的社區(qū)參與水平,能間接促進居民實施垃圾分類行為。
本文數(shù)據(jù)來自對重慶市渝中區(qū)、江北區(qū)、南岸區(qū)、北碚區(qū)、渝北區(qū)、巴南區(qū)、九龍坡區(qū)、沙坪壩、大渡口9個市區(qū)居民的隨機抽樣調(diào)查。共計發(fā)放問卷210份,回收問卷205份,回收率達到97.62%。通過篩選,剔除有缺失值和重復(fù)率高的問卷,得到有效問卷203份。
本文的因變量是居民的垃圾分類行為,包括4個題項:①您是從什么時候開始實施垃圾分類的?選項包括:現(xiàn)在才開始、2020年、2019年、2018年、2017年及以前,分別賦值為1~5分。②最近一個月,您是否將廢紙、塑料瓶等可回收垃圾單獨分離出來投放?③最近一個月,您是否將廚余垃圾(剩飯剩菜、菜葉、果皮等)單獨分離出來投放?④最近一個月,您是否將有害垃圾(電池、過期藥品、熒光燈管)單獨分離出來投放。上述②~④題的選項完全一致,包括完全沒有、偶爾、一般、總是、經(jīng)常,分別賦值為1~5分。上述4個題項的克倫巴赫α的值為0.769,說明4個題項之間的相關(guān)性較強,信度較高。4個題項的KMO值為0.745,巴特利球形檢驗的顯著度p值小于0.001,滿足因子分析的條件。通過探索性因子分析將上述4個題項綜合為垃圾分類行為指數(shù),值越大,表示居民實施垃圾分類行為的可能性越高。
社區(qū)歸屬感是本文的自變量。包括3個題項:①我居住的小區(qū)環(huán)境好,我不想搬離;②我覺得自己已成為社區(qū)的一份子;③我很滿意自己居住的小區(qū)。上述3個題項的選項包括完全不同意、不同意、說不清、比較同意、完全同意,分別賦值為1~5分。3個題項的克倫巴赫Alpha的信度為0.847,信度高。3個題項的KMO值為0.630,巴特利球形檢驗的顯著度p值小于0.001,滿足因子分析的條件。通過探索性因子分析,將上述3個題項綜合為社區(qū)歸屬感指數(shù),值越大,表示居民的社區(qū)歸屬感越強。
社區(qū)參與是本文的中介變量。包括4個題項:①我會推薦親戚朋友到我居住的小區(qū)購房置業(yè);②我積極參與社區(qū)志愿活動;③我積極參與社區(qū)選舉活動;④我與同一社區(qū)的居民經(jīng)常有交往。選項有完全不同意、不同意、說不清、比較同意、完全同意,分別賦值為1~5分。上述社區(qū)參與量表里的4個題項的克倫巴赫Alpha的信度為0.842,信度高。4個題項的KMO值為0.788,巴特利球形檢驗的顯著度p值小于0.001,滿足因子分析的條件。通過探索性因子分析將上述4個題項綜合為一個指數(shù),該指數(shù)值越大,表示居民的社區(qū)參與度越高。
控制變量包含性別、年齡、教育程度、政治面貌、月收入等人口統(tǒng)計學(xué)變量。性別變量中,男性編碼為0,女性編碼為1。教育程度變量中,小學(xué)及以下編碼為1,初中編碼位2,高中(中專、職高、技校等)編碼為3,大專(高職)編碼為4,本科編碼為5,研究生及以上編碼為6。政治面貌變量中,群眾編碼為1,共青團員編碼為2,黨員編碼為3。居民月收入變量中,1000元以下編碼為1,1001~4000元編碼為2,4001~7000元編碼為3,7001~10000元編碼為4,10001元以上編碼為5。
因變量、自變量和控制變量的描述性分析見表1。
表1 變量的描述分析
這部分以社區(qū)歸屬感、社區(qū)參與為自變量,分析二者對城市居民垃圾分類行為的影響,主要采用多元線性回歸分析。表2顯示,4個模型的整體顯著度都小于0.001,說明4個模型都通過檢驗。
模型1中,加入了社區(qū)歸屬感和控制變量。社區(qū)歸屬感對居民垃圾分類行為的影響是正向顯著(b=0.394,p<0.001),說明社區(qū)歸屬感越高的居民,其實施垃圾分類行為的可能性會更高。控制變量中,性別對居民的環(huán)境行為的影響顯著,男性的垃圾分類行為高于女性的垃圾分類行為。假設(shè)1得到驗證。
模型2中,加入了社區(qū)參與控制變量。社區(qū)參與行為對居民的垃圾分類行為的影響是正向顯著(b=0.494,p<0.001),說明社區(qū)參與度越高的居民,其實施垃圾分類行為的可能性會更高。假設(shè)2得到驗證。
模型3中,因變量為社區(qū)參與,加入了社區(qū)歸屬感和控制變量。社區(qū)歸屬感對社區(qū)參與的影響顯著(b=0.686,p<0.001),說明社區(qū)歸屬感越高的居民,其進行社區(qū)參與的可能性越高。
表2 社區(qū)歸屬感、社區(qū)參與對垃圾分類行為影響的回歸分析
模型4中,加入了控制變量、社區(qū)歸屬感和社區(qū)參與。此時,社區(qū)歸屬感對垃圾分類行為的影響不顯著(b=0.107,p>0.1),說明社區(qū)歸屬感對垃圾分類行為只有總的影響,而沒有直接影響。社區(qū)參與對垃圾分類行為的影響顯著(b=0.418,p<0.001),說明社區(qū)參與越積極的居民,其實施垃圾分類行為的可能性越高。由此可見,社區(qū)歸屬感、社區(qū)參與、居民垃圾分類行為之間存在較強的影響關(guān)系,這為進一步探討它們之間的影響關(guān)系及其中介效應(yīng)提供了支持。
從影響的效應(yīng)值來看,社區(qū)歸屬感對社區(qū)參與的影響系數(shù)等于0.686。社區(qū)參與對居民垃圾分類行為的影響效應(yīng)為0.418。因而居民的社區(qū)歸屬感在以居民的社區(qū)參與為中介變量時,其對居民垃圾分類行為的間接效應(yīng)值即為0.287(0.686×0.418)。而社區(qū)歸屬感對居民垃圾分類行為的直接效應(yīng)值為0.107(p>0.1),不顯著。綜合以上分析結(jié)果,可以認為社區(qū)歸屬感通過社區(qū)參與能對居民的垃圾分類行為產(chǎn)生顯著的間接影響。假設(shè)3得到驗證。
(1)社區(qū)歸屬感對居民實施垃圾分類行為的總效應(yīng)顯著。通過增強居民的歸屬感,形成對社區(qū)一致性的情感認同,能有效促進居民實施垃圾分類行為[12]。
(2)社區(qū)參與對居民實施垃圾分類行為有正向影響。本研究發(fā)現(xiàn),居民的社區(qū)參與程度對具體的垃圾分類行為具有很好的影響,積極的社區(qū)參與能有效地影響和帶動居民實施垃圾分類行為。
(3)社區(qū)參與在社區(qū)歸屬感和居民垃圾分類行為之間具有中介作用。研究表明,雖然社區(qū)歸屬感對垃圾分類行為的直接效應(yīng)不顯著,但其通過社區(qū)參與的中介作用,能對居民垃圾分類行為產(chǎn)生顯著的間接影響。這一研究結(jié)果進一步厘清了社區(qū)歸屬感對垃圾分類行為的影響機制,要想發(fā)揮社區(qū)歸屬感對居民實施垃圾分類行為的影響,需要更多通過提升居民的社區(qū)參與來實現(xiàn)。
城市居民對社區(qū)的歸屬感和認同感,不僅可以增強社區(qū)居民的社區(qū)意識,更能增加社區(qū)參與,實施具體的環(huán)保行為。所以在城市社區(qū)進行垃圾分類宣傳和動員時,要特別注意社區(qū)歸屬感和社區(qū)參與對居民實施垃圾分類行為的促進作用。基層社會治理應(yīng)關(guān)注個體的社會情感問題,結(jié)合社區(qū)居民情感需要,設(shè)置相應(yīng)治理主題,激發(fā)居民的社會情感投入[18]。尤其要深入社區(qū),重視激發(fā)社區(qū)居民行為層面的社區(qū)參與。通過培養(yǎng)居民對社區(qū)的歸屬感和認同感,激發(fā)居民社區(qū)參與和社區(qū)治理的意愿,并將具體行為落實到日常生活中去,以此將社區(qū)參與作為居民社區(qū)歸屬感與垃圾分類行為之間的橋梁,提升居民的垃圾分類行為水平,更有利于建設(shè)綠色的城市小區(qū)和無廢城市。