以隸為篆，刀筆相師
——鄧石如的書學理念及實踐探索

■ 李立山

在中國書法藝術史的發展中，清代盡變自唐迄明一脈相承的帖學書風，開啟了碑學風氣，形成碑學、帖學兩大書派并峙的局面；乾嘉時期，鄧石如是開清代碑學先河的一位功臣，其一生的書法實踐，雄辯地說明他擺脫帖學另辟蹊徑，獲得了極大的成功，使后世書家走向了一條新的碑學道路。鄧石如原名鄧琰，字頑伯，號完白山人，他四體兼善，尤其以篆、隸最為著名，其為清代重臣曹文埴書寫《四體千字文》，得到曹高度評價：“此江南高士鄧先生也，其四體書皆國朝第一。”

鄧石如在書法風格上，一方面有著明確的時代特色和個人追求，一方面也得益于諸多書法前輩的提攜。“乾嘉學派”是以經學為中心，衍及其他眾多領域，其特點提倡漢學、崇尚考據，開創了一種新的學風，如經學家程瑤田之于鄧石如學成書法有著指授之功。包世臣和李兆洛提及梁巘對鄧石如書法的教導和提攜之功，并未提及程瑤田。筆者起初頗有疑惑，包、李怎能不顧基本歷史事實而隨意曲解？后似又有新解，畢竟為人作傳記、寫墓志難免溢美之詞，更何況包、李只是鄧氏晚年小友，對于鄧石如的師從關系可能他們也不甚了解。終歸而言，鄧石如書法的成功離不開程瑤田及一大批徽派樸學金石家的提攜，“正是在這樣豐厚的土壤和氛圍中，孕育出了清代書壇上開創嶄新風格、統領一代風氣的大家鄧石如”。

一、鄧石如書學的成因

乾嘉時期受金石學的影響，大多數學者將注意力置于嚴謹的學術研究上，藝術雖也有涉及，但畢竟不是主要方面?！?br>