話語分析的起源、 發(fā)展與本土化應用

◎羅祎文 羅一凡

（1.深圳大學 廣東 深圳 518000 2.華中農業(yè)大學 湖北 武漢 430000）

一、話語分析的起源與發(fā)展

話語分析作為現如今常用的研究方法，并非一蹴而就的。梳理其歷程，發(fā)現其經過了早期的萌芽與興起階段，中期的發(fā)展與成型階段，后期的繁榮與革新階段。

（一）早期：萌芽與興起

話語分析發(fā)軔于語言學、文學理論、傳播學、符號學等人文科學，尤其受到結構主義語言學的影響。1952年，結構主義語言學家Z.Harri發(fā)表了題為“Discourse Analysis”的論文，文章提出了Discourse Analysis這一概念，并將Discourse定義為“超越句子或小句子的語言”。國內對Discourse的翻譯，還存在一些爭議和混用的情況，本文為便于敘述，將Discourse稱為“話語”。

20世紀50年代到60年代，繼結構主義語言學界的Harris首先提出“話語分析”這一術語和“超句”這一概念之后，其他領域學者同樣對“超句和敘事結構的分析感興趣， T.F.Mitchell結合語境研究了對話的特點，M.A.K.Halliday對語法的系統和結構進行分析， D.Hymes編輯了主要分析文本和談話結構的語言學論文集。這一時期，話語分析處于剛剛萌芽的階段，只是作為一個新生的概念，被不同領域的少數學者關注，而遠沒有形成一門學科。

（二）中期：發(fā)展與成型

話語分析在20世紀70年代得到迅速發(fā)展，來自各領域的大批學者參與到相關概念的研究之中，取得了大量的研究成果，尤其集中在語境（context）、語域（register）、話題 和 述 題（topic and comment）、指 示（deixis）、指 稱（reference）等課題上。在這一時期成果影響較大的學者有I.Lehister，van Dijk， J.E.Grimes， M.A.K.Halliday和R.Hasan，J.Sinclair 和M.Coulthard，H.Rieser，D.Metzing等人，分別對話語分析進行了不同層面和角度的發(fā)展。

這一時期，話語分析逐漸“從結構主義的限制中突破出來”，汲取各個學科中話語分析的養(yǎng)分，不同領域關于話語分析的成果相互影響、融合，從而形成了一個新的學科的雛形。

（三）后期：繁榮與革新

20世紀80年代以來，話語分析迎來了發(fā)展和興盛。1981年，話語分析的專門學術期刊TEXT創(chuàng)刊，由van Dijk擔任主編，此刊物的創(chuàng)辦可以說是話語分析作為一門獨立學科的重要標志之一。

20世紀80年代，話語分析研究成果豐碩，G.Brown和G.Yule合著、于1983年出版的Discourse Analysis，對話語分析的研究成果進行了完善的概括；R.Longacre所著、出版于1983年的The Grammar of Discourse，討論了話語分析框架、概念結構的層次等課題；van Dijk主編、于1985年出版的論文集Handbook of Discourse Analysis論述了話語分析的各個領域、話語的各個方面、話語和對話、社會中的話語分析四個方面的問題，在話語分析研究的發(fā)展史上，占有十分重要的地位。

20世紀80年代以后的話語分析在理論研究方面大放異彩，在各領域中的應用也層出不窮、遍地開花。話語分析領域初步展現出較為完善的研究體系和理論框架，證明其已經成為一門新興的獨立學科，發(fā)展出多種學派的話語分析，近年來，衍生出多模態(tài)話語分析這一領域。

二、話語分析的學派與特點

在話語分析不斷地發(fā)展變化之中，形成了多個派系，按照不同的研究目標、研究方法、理論的來源以及研究的重點等方面作出的分類，可以將話語分析分為三個學派，即英美派系，福柯學派和批評話語學派。

（一）英美派系

一是英美學派。英美學派是最早開始研究話語分析的，Harris于1952年提出“Discourse Analysis”這一術語，此后英美兩國學者率先開始這一領域的研究，故而稱之為英美學派。英美學派也可以被稱作“應用語言學派”，其中，一部分學者強調“話語”的結構性意義，一部分學者強調“話語”的功能性定義，此外，部分學者對結構性和功能性的定義抱有折中的態(tài)度。總而言之，英美學派的研究重點是語言的結構和語言的應用。而“從功能語言學角度看，英美學派進行的話語分析是一種‘解釋性活動’，其目標是對語篇進行評估”。

（二）福柯學派

二是福柯學派。福柯學派以法國哲學家福柯（Michel Foucault）的理論為基礎，側重于研究“話語秩序、意識形態(tài)、社會關系等有關社會實踐和社會變革的問題”。這一學派受精神分析、馬克思主義和歷史學的影響也頗深，相比于英美學派對語言應用的重視，福柯學派對語篇、話語分析所反映出的社會現實情況更為感興趣。福柯學派的影響很大，更重要的是，由于福柯學派的理研究興趣，哲學家、傳播學家、政治學家、社會學家、文學批評家，乃至人工智能專家等領域的學者也加入到話語分析研究的行列中來。

（三）批評話語學派

三是批評話語學派。批評話語分析又叫做批評語言學，最早由R.Fowler等人提出。作為一種語言研究方法，“它不僅研究語言是什么，而且研究語言為什么是這樣不僅對話語的意義感興趣，而且對話語如何產生這種意義感興趣”。批評話語分析致力于通過語言形式的表象，分析“權勢關系”，揭示意識形態(tài)與話語的作用與反作用關系，以及兩者與社會活動的聯系。批評話語分析同樣注重研究社會層面和意識形態(tài)層面的現實問題，并且關注人們是如何通過語言進行社會活動、“保持、創(chuàng)造社會的不公平和不合理”。事實上，批評話語分析現已經作為一個新的話語分析分支，在近三十年的時間里得到了長足發(fā)展。

三、話語分析的本土化運用

（一）概念介紹與引進

話語分析在我國起步較晚，但發(fā)展迅速。改革開放前，我國尚未引入關于話語的研究，語言學對語法的研究中一般只到句子這個層面，而“篇章段落的分析是作文法的范圍”。改革開放以后，逐步有學者向國內介紹話語分析的方法和理論。1979年就有發(fā)表在《語言學動態(tài)》上的“《英語話語接應》簡介”（周紹珩）、“《超句子統一體》簡介”（李卓譯述）、“蘇聯的話語語言學（1948—1975）”（馮加方摘譯），這三篇文章首先向國內介紹了話語分析。

進入20世紀80年代，對話語分析的介紹和本土化研究的進展取得很大成果。介紹性文章方面，陳平的“話語分析說略”、廖秋忠的“篇章與語句和句法研究”等文章向國內系統地介紹國外話語分析的理論、方法和流派，以及當時的研究動態(tài)等。黃國文所著《語篇分析概論》是第一本系統性介紹話語分析理論的專著，從各個方面介紹了話語分析，并且用英文例句解釋了話語分析的各種方法。

（二）話語分析實踐與應用

1983年，廖秋忠的“現代漢語篇章中空間和時間的參考點”首先用話語分析的方法和理論對現代漢語進行研究，是國內話語分析本土化較早的體現。陳平發(fā)表的“釋漢語中與名詞性成分相關的四組概念”（1987）和“漢語零形回指的話語分析”（1987）等文章，“將話語分析和句法研究等方法進行了對比”。這些研究對國內學界產生了很大的影響。

20世紀80年代末到90年代初，我國還出現了話語分析相關的論文集。如王福祥和白春仁主編的《話語語言學論文集》（1989），收錄了“句子實際切法”“超句統一體”“篇章分析”“話語語言學和話語修辭”四個方面的研究成果。陳平則提出“所選論文分為兩大類，一類討論現代語言學中有代表性的重要理論和方法……另一類則運用有關理論和方法，描寫與解釋漢語和英語中的一些語言事實，所涉領域主要是句法、語義和話語”。劉堅、衛(wèi)志強、詹志芳、徐赳赳編輯的《廖秋忠文集》。此外朱永生主編的《語言·語篇·語境》和中國社會科學院語言研究所編輯的《語用研究論集》中也有部分文章涉及話語分析。

（三）話語分析的未來與展望

20世紀90年代以后，我國話語分析的研究進入高速發(fā)展期，成果斐然。如胡壯麟的《語篇的銜接與連貫》重點介紹了語篇的銜接問題，這是話語分析的一個分支課題，并且采用了英漢對比的研究方式，書中使用的既有英文例句也有中文例句。張德祿的《功能文體學》運用系統功能語言學理論，詳細探討了文體結構和功能的基本理論，以及文體特征在各語言層次中的體現。辛斌、苗興偉、李悅娥等文章就話語分析的方法、理論，以及具體的結構問題進行了探討。

20世紀90年代，話語分析在中國已經是一門發(fā)展迅速、研究學者和研究成果眾多的學科。20世紀90年代初期，國內召開了話語分析研討會，會上重點討論了“從認知的角度宏觀地討論篇章的理解，從功能的角度探討篇章的連接”以及話語分析的方法和理論。

如今，由于互聯網的蓬勃發(fā)展，網絡文本的出現使得話語分析的形式不僅僅局限于傳統本文。結合計算機編程、文本挖掘（TM）和自然語言處理（NLP）等技術手段，千萬級的大數據網絡文本話語分析可以成為現實，也將是未來話語分析的新出路。

四、小結

話語分析作為一種研究方法通常多用于人文社科類的質性研究之中，歷經發(fā)展且實現了本土化進程。在新時期依然需要考慮其適用性，盡管本文的形式在不斷變化，但其本質依然是對文本內容進行思考和總結。話語分析憑借其生命力，在新技術的推進下革新，以適應時代的新要求。