□王健英
王汐老師在上課
我是遼寧老干部大學(xué)文學(xué)班的學(xué)員,教室里每次上課座無虛席。分析原因,除了學(xué)員們對(duì)古典文學(xué)的喜歡外,還與王汐濛老師的授課藝術(shù)精湛有很大關(guān)系。聽她講課,仿佛在聆聽悅耳的美妙故事。
王汐濛老師第一次試講的情景,至今歷歷在目。
2021年夏天的一個(gè)星期一,我剛進(jìn)教室,發(fā)現(xiàn)班主任楊欣哲旁邊有一位年輕漂亮、端莊大方的女士,她正在調(diào)試多媒體教學(xué)設(shè)備。學(xué)員們到齊了,楊老師宣布:“下面請(qǐng)王老師試講古典文學(xué)課,大家歡迎!”在熱烈的掌聲中,年輕的王老師說:“各位長輩,大家好!我叫王汐濛?!闭f著,她右手拿起一支粉筆,在黑板的一側(cè)工工整整寫上了“王汐濛”三個(gè)字。字如其人,清秀飄逸?!斑@節(jié)課,我?guī)е蠹乙黄鹦蕾p大詩人白居易的詩詞之美?!痹捯魟偮洌聊簧媳愠霈F(xiàn)了“白居易”三個(gè)大字。
“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情?!卑殡S著這首古詩,王汐濛老師把我們帶回古老的唐朝,她自己也走進(jìn)了學(xué)員們的心田……當(dāng)學(xué)員們正在《賦得古原草送別》的詩情畫意中流連沉醉時(shí),汐濛老師又把詩意引向了潯陽江頭:“潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦……”在《琵琶行》聲情并茂的吟誦中,她結(jié)束了試講。掌聲潮水般響起,汐濛老師背起書包,邁著輕盈的步伐走出教室,而她銀鈴般的讀書聲久久回蕩在教室。不久,王汐濛成了遼寧老干部大學(xué)文學(xué)班的教師。
秋去冬來,她孜孜不倦耕耘在三尺講臺(tái)。每次課后,她及時(shí)把課件發(fā)到學(xué)員群里,供學(xué)友們復(fù)習(xí)。寒假期間,她認(rèn)真點(diǎn)評(píng)每一位學(xué)員的作品,讓學(xué)員們受益匪淺,贏得了大家的尊重和愛戴。
汐濛老師講課有一個(gè)特點(diǎn),課程內(nèi)容跟著節(jié)氣走,結(jié)合節(jié)氣談養(yǎng)生。如春天萬象更新,新學(xué)年的課,汐濛老師就會(huì)從驚蟄講起:“萬物出乎震,震為雷,故曰驚蟄,是蟄蟲驚而出走也?!苯又阊詺w正傳,講元朝吳存的《水龍吟·壽族父瑞堂是日驚蟄》。
“今朝蟄戶初開,一聲雷喚蒼龍起。吾宗仙猛,當(dāng)年乘此,遨游人世。玉頰銀須,胡麻飯飽,九霞觴醉。愛青青門外,萬絲楊柳,都捻作,長生縷。七十三年閑眼,閱人間幾多興廢。酸堿嚼破,如今翻覺,淡中有味??偘延嗄?,載松長竹,種蘭培桂。待與翁同看,上元甲子,太平春霽。”汐濛老師既將我們帶入早春驚蟄時(shí)節(jié)的絢麗的藝術(shù)意境中,又逐句講析其中包含的養(yǎng)生之道:胡麻飯飽,講究穿著樸素、粗茶淡飯;愛青青門外,萬絲楊柳,意指親近大自然,可延年益壽;人到七十古來稀,多一些閑淡之意,笑看世間興衰;人生不苛求一帆風(fēng)順,酸甜苦辣都品嘗,才算是有滋味;晚年要栽松竹、養(yǎng)蘭花,以養(yǎng)君子之氣。對(duì)于我們來說,這是一堂文學(xué)課,也是一堂養(yǎng)生課,令人受益匪淺。
到了秋天,汐濛老師開講曹丕的《燕歌行》:“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜。群燕辭歸雁南翔,念君客游思斷腸。慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng),何為淹留寄他方?賤妾煢煢守空房,憂來思君不敢忘,不覺淚下沾衣裳。援琴鳴弦發(fā)清商,短歌微吟不能長。明月皎皎照我床,星漢西流夜未央。牽??椗b相望,爾獨(dú)何辜限河梁?”這首詩寫一個(gè)女子在秋夜里思念遠(yuǎn)游的丈夫,是言情名作。全詩語言清麗,情致委婉,音節(jié)和諧,把思婦情感表現(xiàn)得纏綿悱惻,凄婉動(dòng)人。后人稱曹丕此詩“如西子捧心,俯首不言,而回眸動(dòng)無非可憐之緒。”作為帝王之家的貴公子,為什么有如此的兒女愁思呢?汐濛老師頗有創(chuàng)意地作了講解,她說詩中女子或許就是曹丕的化身,詩中的丈夫則是當(dāng)政的君王。詩表面上看是寫女子不幸遭遇之作,其實(shí)都是借女人來曲折表達(dá)詩人的哀傷和嗟嘆。老師接著給我們講了“香草美人”的典故——在古代詩歌傳統(tǒng)中,自屈原發(fā)端用男女之間的愛情來象征君臣際遇的狀況。在封建時(shí)代,作臣下的渴望得到君主的賞識(shí),就像女子思慕心儀男子,渴望得到垂青一樣。還有一種說法是,美人喻指君王美政,臣子思戀君主美政,又像是在思念美人。如果從這個(gè)角度分析,曹丕又或許是在暗中以君王自居,表達(dá)追求理想抱負(fù)的復(fù)雜感受。
《燕歌行》不但讓我們沉浸于“明月皎皎、星漢西流、牽??椗b相望”的凄美秋夜,也讓我們體味到漢語言藝術(shù)的含蓄美,我們?cè)谌粘I钪谐珜?dǎo)說話直爽,可有時(shí)候會(huì)讓生活變得單調(diào),而在有些場(chǎng)合、時(shí)間點(diǎn),語言含蓄一些,是不是能給生活增添許多文雅色彩,變得更有趣味呢?瞧,一篇古詩,汐濛老師還教出了公共社交學(xué)的知識(shí)。
由于新一波疫情影響,遼寧老干部大學(xué)新學(xué)期開學(xué)不久,便不得不停課。于是汐濛老師繼續(xù)在線上指導(dǎo)學(xué)員們學(xué)習(xí)。
“晉永和九年(公元353年)農(nóng)歷三月初三這一天,時(shí)任會(huì)稽內(nèi)史的王羲之與友人謝安、孫綽等四十一人在會(huì)稽山陰的蘭亭雅集,飲酒賦詩。王羲之將這些詩賦輯成一集,并作序一篇,記述流觴曲水一事,并抒寫由此而引發(fā)的內(nèi)心感慨,于是便誕生了‘天下第一行書’之稱的《蘭亭序》?!毕珴骼蠋熢诰€上開講了。之所以在這天曲水流觴,雅集文士,是因?yàn)檗r(nóng)歷三月初三是上巳節(jié)。杜甫曾有詩云:“三月三日天氣新,長安水邊多麗人。”從曲水流觴到水邊多麗人,可見上巳節(jié)的傳統(tǒng)皆與水有關(guān)。在水邊干什么呢?“修禊事也”。所謂“禊”,即“潔”,故“修禊”就是通過自潔而消弭致病因素的儀式。在上古時(shí)期,節(jié)日的作用就是驅(qū)邪避災(zāi)。因正值陽春三月,所以古人也會(huì)在這一天相約郊外游春,或互贈(zèng)蘭草避疾,或祭祀高求育。
正是疫情特殊時(shí)期,我們雖不能郊外游春,但能居家跟著汐濛老師欣賞上巳節(jié)的美好詩文,穿越時(shí)光與古人共享明媚春光,也算是美事一樁。我們還相約,等疫情過后,來年三月三,一定帶著家人,一起到水邊,模仿古人好好過一個(gè)上巳節(jié),我們要讓兒孫們領(lǐng)略祖國傳統(tǒng)文化的魅力,為賡續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作一點(diǎn)力所能及的貢獻(xiàn)。