□柳兆偉
對于小學生來說,在平時的作文訓練中,寫好簡單的議論文是必須的。那么,如何才能寫好一篇簡單的議論文呢?
論點是作者對某問題的了解和主張,解決“需要證明什么”這一問題。論點要正確、鮮明、新穎。“正確”是指論點要合乎客觀實際,合乎道德良俗;“鮮明”是對某件事或某種現象進行議論,態度和觀點必須明確;“新穎”是指不能人云亦云,也不能老生常談。
下面介紹幾種提出論點的方式:⑴開門見山式,即根據自己對某事物的感受,在文章開頭就旗幟鮮明地提出論點;⑵名句引入式,即通過引用與論點密切相關的名言來點明觀點;⑶材料導入式,即從生活中的某個事件或某個形象入手,繼而引出中心論點。如學生佳作《機會不可錯過》其中一個片段:
非洲鯽魚面對“河溝水量大增”的“機會”,大部分鯽魚“停止向前游動”,結果“被曬成魚干”;另外一些“則抓住了水量充足的機會”最終游進大湖,“實現了自保”。這個故事告訴我們:機會不可錯過,否則,必將后悔莫及!
在這段文字中,作者能精準把握材料,從中提煉出鮮明、突出的論點。

論據,即用來證明論點正確的事實或道理,是解決“需要什么來證明”這一問題。論據包括事實論據和道理論據,選擇和使用事實論據時,一是要注意論據的“寬度”,即論據的數量要多,涉及的范圍要廣;二是要注意論據的“深度”,就像掘井一樣,掘得越深,泉水越甜;三是要注意論據的“新鮮度”,要緊跟時代步伐。此外,在事例之后要適當地進行分析和說理,將事例和道理緊密地結合在一起,以增加論據的說服力。比如學生佳作《拼搏·美麗·生命》其中一個片段:
在人生的歷程中,拼搏尤為重要。張昕宇、梁紅夫婦曾駕駛飛機完成環球飛行,雖然他們幾次瀕臨絕境,但是,最后均絕處逢生。有人說他們簡直是在“玩命”,可我認為,這種拼搏體現了張揚的生命力。當然,拼搏的過程并不都是轟轟烈烈的,有時可能只是日復一日地做同一件事,只要我們樂在其中,堅持下去,總能創造奇跡。比如:“學霸奶奶”薛敏修在古稀之年再次走進課堂,用四年時間完成了專升本的所有必修課程。如果她沒有享受到學習帶來的樂趣,也沒有不斷拼搏的精神,怎么可能實現夢想呢?
這段文字列舉了張昕宇、梁紅夫婦環球飛行,及薛敏修逐夢的事例,論述拼搏的重要性,說理較為充分。
論證即運用論據來證明論點的過程和方法,是解決“怎么證明”這一問題。常用的論證方法主要有四種:⑴例證法,即通過列舉確鑿、有代表性的事例來證明論點,增強文章的說服力;⑵對比法,即在論述的過程中,應先從正面列舉,再從反面列舉,通過對比,論述的內容顯得是非分明;⑶喻證法,即用人們比較熟悉的、通俗易懂的事物或故事作比喻,來論證人們比較生疏的或抽象的道理,以達到淺顯易懂、增強說服力的目的;⑷引證法,即引用名言警句、民間諺語或古今詩文等內容,來證明自己的觀點正確可信,可以先引后議,或先議后引,或邊引邊議,挖掘所引內容的意義,更好地為文章服務。例如學生佳作《閱讀的目的》其中一個片段:
不可否認,很多人的閱讀目的其實就是打發時間。這無可厚非,因為閱讀本來就是為了愉悅身心,不過,有的書中充斥著大量低劣內容,閱讀此類書籍或許感覺很刺激,可如果經常讀,很可能讓人變得低俗,甚至走上犯罪的道路。顯然,這類書是有害的,無法起到洗滌讀者心靈的作用。笛卡爾曾說:“讀一切好的書,就是和許多高尚的人說話。”閱讀的內容有好壞之分,而閱讀正確、積極的內容,才有益于我們的成長。因此,在閱讀之前,我們必須明確自己的閱讀目的,即健康、積極、向上。
這段文字中,作者從反面論述淺俗讀物給讀者帶來的危害,并引用笛卡爾的名言,歸結出一個論點,即閱讀的目的。
寫文章時,只有在胸中“畫”好一個“構圖”,才能運筆自如。因此,我們要掌握幾種常見的議論文的結構:⑴“總分總”式,即開頭先提出論點,然后從幾個方面進行闡述,最后總結歸納;⑵并列式,即圍繞論點列出若干分論點,并從不同側面加以證明,該結構輻射面廣,具有對稱美;⑶遞進式,即各個層次間呈現漸次深入、步步推進的關系,便于對所提觀點和話題進行深挖,表現出思維的深刻性和嚴密性;⑷對照式,即圍繞中心論點,通過正反兩個角度,對事例或事理做縱向或橫向的比較分析,以證明論點的正確性。例如學生習作《有德方可成大事》其中一個片段:
生而為人,有德方可綻放光彩,受世人尊崇。小到個人,大到國家,唯心懷德行,方可成大事。
一個人若有德,便可成就大事……
一個家若有德,便可受人尊重……
一個國若有德,便可立足于世……
放眼當今中國,社會上不乏無德之人,比如:隨手在景區內留下“到此一游”等字符;在地鐵上吵鬧、喧嘩;隨手丟棄垃圾……這些無德之舉極大地影響了我國的形象。德是中華民族優良的品行之一,是我們的立足之本,也是我們的生存之道。很多人的道德標準需要糾正——我國要成為一個大國、強國,首先要樹立一個有德的大國形象。
有德之舉,方可成大事;有德之舉,方可成功。
通過這幾段文字,作者旗幟鮮明地亮出自己的觀點:“唯心懷德行,方可成大事”。中間的本論部分分別從個人、家庭和國家三個層面進行論述。最后,小作者聯系當今中國的現實,與前文做對比,呼吁我們要樹立起一個有德之國的形象,結構清晰,邏輯嚴密。