人有三命

◎ 張燕峰

作家梁曉聲說，人有三命：天命，實命，自修命。

何為天命？父母給的叫天命。一個人無法選擇自己的父母，也無法選擇出生于怎樣的家庭，從呱呱墜地時起，上天就為他安排好了父母和家庭，這是無法更改的事實。既然無法選擇，無法更改，那就坦然接受。

何為實命？生活經歷給你的就是實命。生活賜予我們的無論是蜜汁還是苦酒，都只能自己領受，是無法逃避的，是我們每個人必須實實在在去經歷的。

有的人似乎是被上天祝福過的，一路走來，順風順水；有的人卻似乎是被上天詛咒過的，時時山窮水盡，處處關隘重重。但生活的迷人之處就在于變幻無常。生活會經常跟你開個大玩笑，來個急剎車，車輪會突然偏離軌道，把你帶入另一重天地，正所謂“天有不測風云，人有旦夕禍福”。

然而，在生活的海洋上，難道人只能被動接受命運的安排嗎？

王侯將相，寧有種乎？農民起義領袖陳勝仰頭向天發出這一聲響亮而有力的質問，兩千多年過去了，時光深處仍傳來隆隆回聲，激蕩著每一個胸懷大志的人。他們堅信，沒有什么是不可改變的，只要靠智慧的大腦，勤勞的雙手，一定能改善自己的生活狀況和現實處境。于是，我們經常看到許多人在飲盡生活所賜予的苦酒，遍嘗了命運賜予的磨難之后，終于成功逆襲，實現了華麗轉身，丑小鴨變白天鵝，灰姑娘變王后。

而那些沉溺于生活甘露中的人卻大多碌碌，甚至走上“飽暖思淫欲”的衰敗腐朽之路。溫柔富貴鄉最容易腐蝕人的意志，消磨人的斗志，浸泡久了，往往會精神缺鈣。相反，苦難是人生的財富，在苦水中摸爬滾打之后，站起來的往往是一個鐵骨錚錚的人。

何為自修命？文化給的叫自修命。生命是一場漫長的修行。一個人的修養，除了來自家庭和學校的教育，更在于個人的修為。

如何自修？讀書是最簡便的捷徑。讀一本好書，就是與一個靈魂高尚的人談話。一本好書會教會你很多東西：智慧，堅韌，達觀，善良，寬容……在書籍的潤澤下，一個人的修養不斷加強，知識更加豐厚，視野更加開闊，心靈也會變得柔軟慈悲，有同理心。

增強個人修為，除了讀書，我們還可以“與善者為伴，與智者同行，與高人為伍”。科學家研究認為，“人是唯一能接受暗示的動物”。與勤奮的人在一起，你就不會懶惰；與積極的人在一起，你就不會消沉；與善良的人在一起，你就不會邪惡；與智者在一起，你就會不同凡響；與高人在一起，你就能登上高峰。

修是一方面，為是更重要的一面。俗話說，人在江湖飄，哪有不挨刀，關鍵是挨了刀之后的選擇。有的人因一次或幾次受傷，就讓復仇的火焰燒焦了自己，心智偏離了正義和良知的方向，成為比壞人更壞的人。而有的人在遭受欺騙傷害之后，積極自我療愈，讓自己變得強大起來，絕不允許自己成為與壞人一樣的人。人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。養德遠禍，好的修為會為自己贏得福報，壞的修為只會給自己招來禍患。

面對挫折和逆境，不同的人有不同的修為。有的人憤憤不平，牢騷滿腹；有的人達觀平和，養精蓄銳。俗話說“牢騷太盛防斷腸”，抱怨是把刀刃向內，帶給自己更多的傷害；而豁達淡定，是把刀刃向外，將外界的傷害消弭于無形。同樣是面對被貶的厄運，柳宗元愁苦難安。被貶永州后，他四處寫信給昔日好友，求他們在皇帝面前求情，讓他早日遠離這個毒瘴之地。在他的筆下，永州秀麗的山水也呈現一種凄清孤絕之美，而他自己的生命也黯然落幕。蘇東坡被貶黃州后，放下個人榮辱恩怨，專注于當下，甩開膀子像一個真正的農人一樣，開荒種地，躬耕東坡，親自做美食，安之若素，不斷給自己加油打氣，終于熬過了命運的凄風苦雨，重新擁抱姍姍而來的幸福。

由此看來，命運自難掌控，但人也有奮斗和自修自悟改變命運的強大力量。一個人無論遭遇什么，只要精神不委頓下去，不斷修煉自己，總有一天柳暗花明，關山飛渡。