王 浩
(江蘇城鄉建設職業學院, 江蘇 常州 213147)
常州鄉村禮制建筑遺產數量眾多。常州鄉村禮制建筑在選址、建筑選材、建造工藝等方面都體現了具有蘇南地域文化特色的建筑思想,建筑技藝秉承了中國傳統建筑的營造法式,有著濃厚的江南地域文化特色,在建筑裝飾上則以蘇式風格的木雕、磚雕見長。常州鄉村禮制建筑遺產是在中國禮儀文化影響下形成的,融入了中國傳統禮制觀念,體現著尊卑等級的社會關系[1]。
常州鄉村禮制建筑遺產包含廣泛,不僅有物質形態的建筑遺產,還有非物質形態的建筑遺產。物質形態的建筑遺產主要有祠堂、文廟、牌坊等,如禮嘉王氏宗祠現存規模較大的清代祠堂建筑,占地面積約為2 000m2,是江南地區典型的徽派建筑,坐北朝南,四進院落,分為禮廳、三槐堂、槐蔭堂、槐恩堂。余巷馮氏宗祠是馮氏宗族的祠堂,占地面積300多m2,為三進院落,曾有倫正堂、追遠堂、愿學堂三個分祠,祠堂建筑形制獨特,為拱形穿堂,木雕精美,是典型的江南宗祠建筑。

表1 常州鄉村禮制建筑(部分)一覽表
非物質形態的建筑文化資源指的是傳統建筑思想、傳統建筑選址、用材、建造工藝等。常州鄉村禮制建筑遺產在選址上體現了中國傳統的天人合一的思想,傳統建筑技術與建筑藝術完美結合,獨創具有江南地域特色的傳統建筑營造技藝。
常州鄉村禮制建筑遺產體現了一定時期的地區發展歷史,反映了當地的經濟、社會、文化發展,它是禮制文化在當地發展的產物,對于研究當地禮制文化具有重要的價值。鄉村禮制建筑遺產具有經濟和旅游價值,將其與鄉村文化資源和自然資源相結合,共同開發文化旅游資源,發展鄉村旅游經濟,可以促進當地經濟發展,還可以提升鄉村禮制建筑遺產的知名度。
一些具有重要價值的各級文保單位的禮制建筑得到了重點保護,而一些地處偏遠村落且價值不高的禮制建筑缺乏足夠的重視。一些禮制建筑雖然被列入各級文保單位,但由于建筑單體較小,利用價值不高,基本處于長期閑置的狀態,未得到綜合保護和開發。
常州鄉村現存禮制建筑一般都是清和民國時期建造的,大多以磚木結構為主。有的禮制建筑超過使用年限,由于年久失修,面臨著倒塌的危險。
有的鄉村對禮制建筑進行了升級改造,新建了一些仿古建筑,并且對禮制建筑的主體結構進行了改造,破壞了原有的結構框架。新建的仿古建筑與禮制建筑不夠協調,缺乏傳統建筑特色,影響禮制建筑的整體協調性。這樣一來,鄉村原有的格局和自然環境遭到破壞,禮制建筑的風貌也失去了原真性。
隨著近年來鄉村旅游的快速升溫,吸引了大批游客前往參觀,一些鄉村旅游資源豐富的地區進行了旅游開發。一些自然資源和人文資源相對缺乏的鄉村沒有較好的開發禮制建筑,也沒有形成鄉村旅游線路。
目前保護與開發類型趨向單一性發展,很多禮制建筑都是以展覽館的形式開放,對禮制建筑的歷史概況只是憑借一塊標識牌,來簡單介紹該建筑的建造年代、歷史沿革、使用功能等信息,簡單的文字介紹無法激起游客對于禮制建筑歷史的強烈興趣。禮制建筑內展出的大多是與之相關的文字圖片,只是靜態的展示,缺乏動態的展示,沒有將當地的地域文化融入,游客很難感受到當地文化特色,也無法深入的領會到地方文化博大精深的魅力。
一些鄉村在進行旅游開發時缺乏深度和廣度,沒有充分挖掘獨特的禮制文化內涵,沒有將禮制建筑與本地自然景觀、人文景觀、歷史遺存有機融合,不懂得傳承發展禮制文化,對禮制文化內涵不能完全了解,失去了它原有的禮制文化韻味,與文化價值相脫節,導致鄉村文化旅游陷入低俗化的困境。
常州鄉村禮制文化經歷了歷史積淀,顯現出厚重的文化內涵,形成了獨特的地域文化。一些鄉村沒有把當地禮制文化與旅游活動相結合,沒有發揮禮制文化特色價值,也沒有意識到禮制文化的重要性,導致鄉村禮制建筑與旅游產業融合度不高。
目前大多數鄉村的文化旅游產品基本上都是以參觀為主,沒有形成自己的特色。文化旅游都只停留在淺層次開發上,沒有充分利用禮制文化資源進行創新,打造獨具特色的鄉村旅游產品。常州鄉村禮制建筑遺產活化利用過程中沒有形成產業化開發模式,缺少高質量特色發展,影響到禮制建筑遺產的開發。一些禮制建筑開發的旅游產品缺少創新性,沒有形成獨特的禮制文化特色,難以吸引游客的目光。
祭祀祖先是中國民間歲時風俗,常州鄉村都有這個文化習俗,目前大多數鄉村一般都是圍繞宗祠進行祭祀活動,以開展祭祀大典之類的禮制文化為主,沒有充分深入挖掘禮制文化進行差異化開發,各個地區開發模式相近,缺少地域文化特色,難以形成獨具特色的禮制文化旅游產品。
科學規劃,合理統籌,對鄉村禮制建筑遺產進行調查登記和價值評估,建立常州鄉村禮制建筑遺產數據庫。針對禮制建筑等級和價值制定相應的保護方案,將一些保護等級高、價值重大的禮制建筑遺產要進行重點保護,嚴格控制其保護范圍,加大保護力度,安排專人管理。對一些等級較低的禮制建筑遺產要實行保護性開發措施,在不破壞文物原真性的前提下進行開發利用,發揮其經濟價值。
重視法規建設,完善禮制建筑遺產保護的法律法規,對鄉村禮制建筑遺產保護做出法律的界定,對破壞禮制建筑的行為進行嚴懲。將尚未成為文物保護單位的禮制建筑遺產列入保護范圍,加大對其保護性管理,對禮制建筑遺產的保護修繕、構件保護、遷移保護等做出法律規定,使其得以較好保護。嚴格執行禮制建筑遺產保護的法律法規,對于故意破壞和買賣文物的行為予以嚴厲的制裁[2]。
合理利用政策,在開發禮制建筑遺產時遵循“保護為主,開發為輔”的原則,在政策允許的情況進行合理開發。保護開發模式多樣化,一方面要以政府為主導進行開發,由政府出資修繕禮制建筑,完善基礎設施,由政府統一管理,統一開發。另一方面要積極籌集社會資金,吸引社會閑散資本投入到禮制建筑保護與活化利用上來,鼓勵居民以禮制建筑入股,與開發公司共同出資修繕民居建筑,開發旅游服務設施,打造商業旅游開發項目,實現禮制建筑保護與居民獲利雙贏。要鼓勵社會資本入股,讓其擁有禮制建筑一定期限使用權,在不破壞禮制建筑本體的前提下進行開發利用,將禮制建筑改造成為文化設施,充分利用禮制建筑的文化價值,讓禮制建筑最大限度的發揮價值功能。
利用現代技術手段,對禮制建筑遺產進行數字化保護,建立禮制建筑文化資源數據庫,把一些如禮制建筑營造技藝等非物質形態的建筑遺產通過音像和影像資料進行保存,對一些散落在鄉村的禮制建筑遺產進行全面整理和發掘,建立禮制建筑遺產保護名錄,明確保護單位,定期進行檢查,形成完善的禮制建筑遺產保護體系。
在開發建筑旅游時,要科學規劃,合理開發,保護好建筑的原生地[3]。開發前要對禮制建筑遺產進行評估,對禮制建筑遺產的現狀和未來進行評價,制定保護預警機制,劃定保護紅線,防止禮制建筑遺產遭到破壞。對于一些破壞鄉村禮制建筑的行為予以嚴厲處罰,禁止任何破壞禮制建筑的建設行為,加強村民對禮制建筑的保護意識,組建村民保護志愿者,定期巡查禮制建筑,宣傳禮制建筑保護重要性,提高村民的保護意識,發揮村民在禮制建筑保護中的重要作用。
充分注意維系經濟發展與禮制建筑保護之間的平衡,劃定保護區的范圍,禁止破壞周邊環境,維持禮制建筑和周邊環境的平衡,加強對禮制建筑周邊環境的整治力度,禁止任何破壞禮制建筑原生態環境的建設性行為。對需要修繕的禮制建筑要加強管理,嚴格執行審批制度,修繕方案需要科學論證合理性,確保禮制建筑的原真性不被破壞。管理部門在修繕禮制建筑時不得擅自改變建筑風格和建筑格局,修繕的材料和工藝要和本地的建筑相同,修繕的色彩和樣式要和原來一樣。對禮制建筑周邊的現代建筑要保持統一性和協調性,不去改變現有禮制建筑的風貌特征,不在禮制建筑周圍修建現代建筑。對一些尚未成為文保單位的禮制建筑,也要加強保護管理,嚴禁私自拆除現有禮制建筑,在對其修繕時不得隨意改動禮制建筑內部結構,保持禮制建筑的原有功能。
完善禮制建筑旅游開發的管理制度,開發利用禮制建筑要堅持有序開發,管理部門要嚴格執行禮制建筑保護制度,嚴禁游客在禮制建筑及其內部結構進行涂抹亂畫,對破壞禮制建筑行為予以嚴格處罰。開發利用禮制建筑時要保持一定的尺度,不要盲目追求經濟利益而過度開發,要保持禮制建筑可持續發展。對于禮制建筑的周邊環境要加強維護,保持生態環境的協調性。對于禮制建筑周邊的山川河流、農田、森林等自然資源要列入保護范圍,將其視為一個整體進行保護,定期進行垃圾清理,保持環境的生態性和舒適度。
利用常州禮制文化的優勢,充分挖掘禮制建筑的文化內涵,立足于鄉村的地域特色禮制文化,注重地域禮制文化的傳承與創新,搜集整理關于禮制建筑的傳說故事、奇聞軼事、歷史事件等,對這些地域文化資源進行藝術創作,將這些獨有的地域特色文化融入禮制建筑的保護與開發,形成具有鮮明地域文化特色的鄉村禮制文化旅游品牌。
要精心設計禮制文化旅游線路,將常州鄉村禮制建筑旅游資源串聯在一起,打造獨具一格的禮制文化精品旅游線路。如將橫林趙氏宗祠、梅里張氏宗祠、余巷馮氏宗祠、芙蓉奚氏宗祠、盧莊徐氏宗祠、潞城王氏宗祠、樟村陸氏宗祠、余巷薛氏宗祠、李象橋李氏宗祠、崔橋朱家村朱氏宗祠、芙蓉西柳塘村劉氏宗祠等禮制建筑進行聯合開發,共同打造常州鄉村宗祠文化旅游品牌。在旅游品牌的構建中,要切實維護旅游品牌形象,加大旅游形象的推廣宣傳,定期舉辦一些禮制文化旅游節慶活動,挖掘禮制建筑背后名人的精神內涵,開展禮制文化和名人精神的宣傳,讓公眾參與互動交流,形成對禮制文化內涵的全面認識。
禮制文化旅游產品開發中要注重提升文化品位,不搞庸俗的文化活動,以生態環境和文化區域為場所,開展生態環境保護和禮制文化體驗相結合的民俗文化活動,深層次開發禮制文化旅游產品。深入挖掘常州鄉村禮制建筑的深層次文化內涵,對其蘊含的禮制文化進行深入研究,分析禮制建筑蘊含的文化要素,形成禮制文化旅游產品的創新性和文化性。
常州鄉村禮制建筑遺產一定程度體現了吳文化的地域特征,深入挖掘吳文化內涵,深層次探究禮制建筑蘊含的吳文化元素,利用獨特的吳文化優勢,將吳文化相關的內容植入文化旅游產品開發中,開發個性化、系列化、多樣化的禮制文化旅游產品。比如設計一些宗祠的旅游紀念品,將宗祠相關人物形象及傳說故事印在工藝品上,讓人們在欣賞工藝品的過程中加深了解禮制文化的內涵,從而讓禮制文化成為旅游產品的主流設計方向。
禮制建筑遺產的產業化開發要求不斷深入挖掘禮制文化內涵,加大禮制建筑遺產創新性活化利用力度,以文化創意為核心,將禮制建筑遺產進行包裝和設計,實現禮制建筑遺產的經濟價值。加大常州鄉村禮制建筑遺產創新性開發力度,運用創新思維,突出地方特色,圍繞禮制文化主題進行創新性開發,使其形成獨特的旅游產品。將禮制建筑遺產與文化產業相結合,按照市場化的運作模式,進行規模化經營,從而獲取資源開發的經濟收益最大化。
實景舞臺劇是當前建筑旅游開發的一種模式[4]。在當下多媒體技術高度發達的時代,將禮制建筑相關故事以實景舞臺劇形式展現可以給人們強烈的視覺沖擊,游客通過實景舞臺的情節,體驗到故事人物的情感,感受到故事發生地的自然風光和禮制文化魅力。將文化創意與禮制建筑開發相融合,根據禮制建筑的傳說故事和奇聞軼事創作影視劇,把禮制建筑作為舞臺藝術表演的文化博物館,利用AR、VR高科技視覺傳媒手段,讓游客體驗到禮制文化的獨特魅力。根據禮制建筑相關的傳說故事進行創作實景舞臺劇,編排曲折的故事情節,附以燈光效果,選用真人進行演出,形成精彩絕倫的舞臺劇。
選擇一些整體風貌良好的禮制建筑進行保護性旅游開發,在不破壞其主體結構的前提下,對其內部進行適當改造,將其設計成咖啡館、藝術館、圖書館等文化設施,增強禮制建筑的文化氣息,營造禮制建筑的文化氛圍。將禮制建筑打造成網紅IP,要利用現代傳媒技術進行創意開發,利用抖音、短視頻、優酷等視頻網站精心設計,安排網紅進行推廣宣傳,形成一定的流量,讓禮制建筑成為網紅打卡地。
利用禮制建筑開發一些文化創意項目,將一些禮制建筑改造成為集文化交流、影視傳媒、藝術創作等于一體的禮制文化創意展示區。將當地的非遺資源與禮制建筑有機結合,把非遺的設計作為文化創意的素材,禮制建筑的歷史典故和傳說故事作為文化創意開發的基礎,開發一系列禮制文化創意旅游產品,形成一條多元化的禮制文化創意產業鏈。