隨著我國教育轉(zhuǎn)向多元化的發(fā)展方向,從娃娃抓起開展文化教育作為新時代傳承優(yōu)秀文化的重要手段與方法。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力,對兒童進(jìn)行傳統(tǒng)文化啟蒙,不僅可以使其從中感悟到美好的精神品質(zhì)與文化內(nèi)涵,也可以促進(jìn)文化的傳播與傳承。在兒童教育階段中應(yīng)該加強(qiáng)傳統(tǒng)文化所占比重,為培養(yǎng)擁有民族意識、掌握民族文化、傳承民族精神、創(chuàng)新民族內(nèi)涵的新一代全面發(fā)展兒童而努力。
在傳統(tǒng)文化被迫切需要的今天,市場上也不斷涌現(xiàn)優(yōu)秀的有關(guān)傳統(tǒng)文化題材的作品,但在對兒童的教育和傳播方面還剛剛起步,所以怎樣將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化以兒童容易接受的方式展現(xiàn)給他們?nèi)允俏覀冎档霉餐剿鞯恼n題。學(xué)會用兒童的視角看待兒童書籍設(shè)計,在文字和圖形設(shè)計仔細(xì)斟酌。我們應(yīng)該盡可能嘗試兒童喜聞樂見的方式,用近乎游戲的方式來為每位兒童的心中播撒下文化自信的種子?,F(xiàn)階段中國的家長心中的兒童教育概念有高度的提升,多種兒童繪本作品中加入傳統(tǒng)文化的主題,與家長重視傳統(tǒng)文化教育相呼應(yīng)。傳統(tǒng)文化本身的部分內(nèi)容對于兒童來說,難以理解故事情節(jié)和其中的意義。用多樣的圖形,豐富的顏色來呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化,弱化兒童難以閱讀文字類表達(dá)的因素。以視覺為主體來承載傳統(tǒng)文化以達(dá)到在兒童視野中的有效傳播。
神話故事是傳統(tǒng)文化中不可分割的一部分也是獨特存在的一種民間文學(xué)體裁。神話故事多為經(jīng)典流傳且包含中華民族勞動人民智慧結(jié)晶,神話故事目前版本、風(fēng)格眾多,適用于小朋友的且符合當(dāng)下視覺傳播的過少。在中國傳統(tǒng)文化被迫切需要的背景下,選擇神話故事作為該作品的主題,學(xué)齡前兒童大腦以極其快的速度發(fā)展,6—7 歲時腦重量已經(jīng)接近成人,神經(jīng)纖維繼續(xù)增長、分支,神經(jīng)傳導(dǎo)也迅速而準(zhǔn)確。而且說到兒童,我們第一反應(yīng)就是總是能給我們很多驚喜,常常語出驚人,想象力豐富,神話故事也是這般神秘莫測,從天地初始到萬物生長,都可以從中窺探一二得知遵循發(fā)展規(guī)律抑或光怪陸離的生命真理。同處于天馬行空的平行世界,可以激發(fā)兒童更多的探索興趣進(jìn)而挖掘?qū)鹘y(tǒng)文化的深度感知。
電子閱讀媒介發(fā)展迅猛的今天,傳統(tǒng)紙質(zhì)書籍正在消失,為了發(fā)揮兒童讀物中傳統(tǒng)紙質(zhì)書籍的不可替代性,基于可讀性、互動性,利用紙質(zhì)書獨特的氣味、重量、觸感等展開新的可交互媒介探尋。首先電子閱讀可以提供我們非常多的便捷性這一點毋庸置疑,但對于兒童來說紙質(zhì)閱讀不容易產(chǎn)生明顯的視覺疲勞這一點至關(guān)重要。接著對于觸覺閱讀體驗來說,該體驗方式主要受書籍材質(zhì)影響,人的觸覺會因書籍所呈現(xiàn)的不同材質(zhì)而產(chǎn)生不同的感受,材質(zhì)只有在人接觸它時才會體現(xiàn)出情感,其自身是不具備情感的,人賦予了材質(zhì)外部張力和內(nèi)在氣質(zhì),隨著長期的文化積淀,材質(zhì)的情感色彩也生根發(fā)芽。紙質(zhì)書籍所帶來的視覺和觸覺刺激會促進(jìn)兒童大腦神經(jīng)發(fā)育,該作品巧妙結(jié)合磁力貼的交互方式在閱讀過程中給予了兒童足夠的感官刺激,身臨其境般的讓兒童沉浸于紙張之間的細(xì)膩舒適也帶來閱讀完成時電子閱讀無法復(fù)刻的成就感。在這個網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的電子傳播時代,很難讓人為了屏幕內(nèi)的文字駐足停留。通過書籍裝幀設(shè)計中加深觸覺感受而產(chǎn)生的美好閱讀體驗是電子閱讀很難做到的,體現(xiàn)出紙質(zhì)書籍在兒童成長階段中的重要性。
在兒童書籍裝幀方式設(shè)計中,首先要考慮并作為第一原則的便是安全,無論是閱讀書籍還是互動過程中都要保證對兒童無害的接觸,包括印刷紙張材質(zhì)和油墨的選擇,本設(shè)計中還要考慮配件玩具的尺寸大小,裁切邊緣是否圓滑和被誤食風(fēng)險,所以總體來說兒童書籍的設(shè)計更加考量設(shè)計師細(xì)膩的心思。書籍開幅尺寸和材質(zhì)選擇,也要遵循環(huán)保的原則,最后選擇了印刷夾層的制作方式,在兩頁之間附夾磁力白板,便可以在印刷故事場景后可以搭配磁貼進(jìn)行互動。另外,磁力貼之前可以組合搭配出新奇有趣的彩蛋,還可以結(jié)合身邊的例如冰箱等鐵制表面,將書中故事帶到每一處,有利于視覺的傳播和延展。根據(jù)筆者市場調(diào)研,市面上大部分磁力書的內(nèi)容都是以平鋪的科普或圍繞日常生活展開,重心放在幼兒的通識啟蒙,并沒有結(jié)合相應(yīng)的故事情節(jié)尤其是在傳統(tǒng)文化方面,所以不同于普遍的形式進(jìn)行創(chuàng)新,通過磁力互動方式讓兒童可以自己根據(jù)故事發(fā)展而編導(dǎo)出獨一無二逐幀動畫既視感的書中探險。
通過互動磁力玩具的設(shè)計,可提供包括親子共讀在內(nèi)的互動模式等寓教于樂的學(xué)習(xí)方式。為孩子的想象力發(fā)展提供便利,也為文化新形式傳播產(chǎn)生了更好的途徑。這種對于孩子來說不同于傳統(tǒng)的閱讀體驗或許對于培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣有著正向的幫助,也希望能夠在閱讀中尋找到自己的樂趣。配件磁力玩具的特性,不僅可以利用額外開創(chuàng)故事和情景,作為開放式閱讀新的表現(xiàn)形式,用特別視覺感受和知覺感受去激發(fā)兒童的思維聯(lián)想,引起他們在行為上的連鎖反應(yīng)。讓書籍能夠“動”起來,讓兒童像玩游戲一樣,參與和書籍之間的互動,在“玩耍”中饒有興趣地主動接受書中傳達(dá)的知識。同時增加兒童書籍的互動性。強(qiáng)調(diào)趣味和益智,回歸兒童喜愛玩耍,熱愛游戲的天性,把游戲引入到書中來,使他們動手的同時也動腦,游戲的時候也思考。自然而然地,書籍就真正地成為了他們學(xué)習(xí)玩耍的良師益友。例如本作品中夸父追日(見圖1)的故事,互動的磁力玩具貼設(shè)計可讓孩子通過角色和其他元素搭配在背景中移動,給讀者動態(tài)的閱讀,隨著閱讀深入和故事發(fā)展動手跟隨變化、趣味的神話故事躍然紙上,有種澎湃昂揚的拼搏精神從書中溢出。

圖1 《神話世界》使用場景
色彩對于兒童的啟蒙有著重要的影響,起著關(guān)鍵的作用。不同年齡段對色彩有不同認(rèn)知價值,每個年齡段會增加分辨不同顏色的能力:3-4歲的幼兒分辨紅、橙、黃、綠、天藍(lán)、紫等六種顏色的百分率為97%,4歲之后達(dá)到100%。區(qū)別顏色的細(xì)微能力在四歲之后逐漸發(fā)展。4歲前,幼兒可分辨基本色;4歲后,幼兒漸漸能區(qū)別顏色的深淺和色調(diào)傾向。作品對標(biāo)年齡段是3-8歲,可以在兒童對色彩認(rèn)知的過程中起到促進(jìn)作用。該作品運用的顏色符合兒童認(rèn)知顏色的發(fā)展規(guī)律,整個作品的主色彩共八種:赤紅-后羿射日、棕橙-夸父逐日、土黃-愚公移山、青綠-女媧造人、藍(lán)綠-神農(nóng)嘗百草、天藍(lán)-精衛(wèi)填海、海藍(lán)-哪吒鬧海、淡紫-嫦娥奔月。顏色的設(shè)置并不是高度純色,同時是具有一定情感傾向的呈現(xiàn),對3-8歲的兒童色彩認(rèn)知上都有一定的教育價值。建立在護(hù)眼印刷基礎(chǔ)上符合該年齡段兒童色彩偏好,每種顏色與對應(yīng)神話故事的背景相呼應(yīng),同時符合每個神話故事的情緒表達(dá),書籍整體外觀設(shè)計形成了彩虹般的逐頁漸變效果,將兒童對色彩的認(rèn)知和神話故事的主題結(jié)合成為此書籍設(shè)計在兒童色彩感知培養(yǎng)價值上的體現(xiàn)。
在《神話世界》(如圖2)書籍設(shè)計過程中,選取八個代表性傳統(tǒng)神話故事中傳播最為廣泛且符合兒童閱讀的版本加以視覺更新,通過重塑經(jīng)典造型和顏色搭配以新的面貌展現(xiàn)在孩子們眼前,使之更有童趣,造型更加抽象并可愛稚拙;顏色豐富并包容、親和且溫暖,選用八種顏色分別作為八個神話故事的主色調(diào),加深視覺印象的同時也利于故事情景帶入和角色塑造。如作品中講述耳熟能詳?shù)挠薰粕浇?jīng)典故事,主人公愚公帶著一顆堅定不移的心,弘揚了勞心者未必智、勞力者未必愚的人類平等思想,反映了勞動人民十分堅強(qiáng)的毅力和不怕困難與犧牲的精神。運用代表大山和勞動人民的土黃這一顏色。緊緊圍繞故事情節(jié)對應(yīng)了愚公每天辛勤的勞作和其樸素簡單的愿望,將這種顏色所代表的情緒帶入故事情節(jié)中體現(xiàn)了人物的精神品質(zhì)也傳達(dá)了故事情節(jié)核心。

圖2 《神話世界》書籍設(shè)計作品色彩運用一覽
在對故事氛圍的營造、場景預(yù)設(shè)以及人物配色進(jìn)行思考時,便考慮到可以利用顏色同時進(jìn)行故事與故事間的分割、情感的遞變。并且因為采用的神話故事都是以人物為主體展開的,皆搭配了奇妙有意境的場景。這時巧妙進(jìn)行顏色的運用便可完美烘托故事氛圍同時使角色形象更加豐滿,同時作為大面積出現(xiàn)的場景因為不同色彩的注入而各有千秋,角色設(shè)計也因顏色的統(tǒng)一協(xié)調(diào)而個性鮮明。來到女媧造人的故事(見圖3 ),女媧的本心是為了讓世界多姿多彩,啟示我們熱愛自己并尊重生命。充滿生機(jī)和活力,想象力、 創(chuàng)造力、勞動力是從古至今人類不變的態(tài)度。最契合這種精神的顏色就是象征生命的青綠,郁郁蔥蔥,也充滿健康活力仿佛春意盎然。結(jié)合女媧造人的神話故事,孕育生機(jī)的蓬勃氛圍和充滿慈愛的溫柔力量更容易走進(jìn)兒童心中。還有神農(nóng)嘗百草此故事中的神農(nóng)得知百姓得病,為了拯救百姓,誓言要嘗遍所有的草,最后因斷腸草而逝世。反映神農(nóng)敢于嘗試,為了他人犧牲自己的美好品質(zhì),要達(dá)到目的需要頑強(qiáng)的毅力和不畏艱險的精神。使用藍(lán)綠這個顏色,對應(yīng)現(xiàn)實中醫(yī)療相關(guān)行業(yè)都使用的顏色,有“懸壺濟(jì)世”的意思,象征著清醒、成熟、安全、理智、慷慨等,使用這種色彩良好地銜接了人物、故事情節(jié)與情景之間的關(guān)系。

圖3 《神話世界》女媧造人故事內(nèi)頁展示
兒童書籍中色彩的精心設(shè)計對理解內(nèi)容起到了關(guān)鍵的幫助作用。從視覺這方面來說,色彩產(chǎn)生的感官刺激是最直接的,兒童亦是如此。家長在給孩子挑選兒童教育繪本時,琳瑯滿目的貨架上、合理的配色和視覺的效果會吸引家長深入了解該作品除顏色以外的內(nèi)容。家長與兒童一同閱讀繪本的時候,雙方都會被顏色所吸引,從而更專注地投入繪本所要表達(dá)的內(nèi)容。在視覺設(shè)計中,每一種顏色不光是視覺合理,更重要的是顏色背后的情緒表達(dá)價值,向讀者傳遞情感和烘托氛圍。繪本中的圖畫精美、色彩鮮艷、構(gòu)圖獨特,十分吸引孩子,在視覺上能引起孩子的愉悅情緒,能夠有效激發(fā)孩子們的閱讀興趣,用簡短的文字構(gòu)筑出一個個此起彼伏的故事。想要表達(dá)的故事情節(jié)通過繪畫藝術(shù)帶到了兒童面前,它也許風(fēng)趣活潑,符合孩子們的閱讀口味;也許蘊含哲理,能引起兒童讀者的共鳴,對培養(yǎng)孩子的認(rèn)知力、觀察力、溝通能力、想象力、創(chuàng)造力等方面有著重要的影響。
繪本中的色彩是繪本畫面表達(dá)中最直接最主要的視覺元素,也是設(shè)計師主觀感受的體現(xiàn)。繪本中的色彩設(shè)計需要隨著故事情節(jié)的發(fā)展呈現(xiàn)出不同的色彩變化,從而帶動觀眾情緒的波動變化。為了更好理解傳統(tǒng)文化,使用色彩作為創(chuàng)新手段,吸引小朋友目光的同時,運用科學(xué)的顏色作為工具和切入點。基于傳統(tǒng)色彩的選用進(jìn)行搭配對于文化的傳播更具有品牌效應(yīng),也會有相應(yīng)的初步視覺體系建立。在色彩應(yīng)用過程中,色彩心理學(xué)的價值不容忽視。中國傳統(tǒng)色彩本身就具有獨特的代表性,以質(zhì)樸優(yōu)雅為其主要特點。在對于兒童書籍設(shè)計中色彩的使用不應(yīng)拘泥傳統(tǒng),也要著眼于新的視覺主流,要著手于突破傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代審美之間的隔膜。哪吒鬧海的故事廣為流傳,曾被改編成電影電視劇等多種形式。哪吒天真勇敢、不畏強(qiáng)權(quán),與之呼應(yīng)運用的主色彩為海藍(lán)色,在波瀾壯闊的碧海青天下象征著理智與純凈,具有“出于無我,勝過出于自私”的哲學(xué)價值。海洋的故事主題與海藍(lán)色契合,在看到我們再熟悉不過的傳統(tǒng)文學(xué)煥然一新,最重要的是色彩作為創(chuàng)新手段介入其中,為傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間建立起一座共通的橋梁。
書籍設(shè)計尤其是兒童書籍,設(shè)計師們應(yīng)多帶著一份審視和兒童的眼光,多一份顧量和播種般的期待。從文字到畫面加入符合兒童發(fā)展認(rèn)知規(guī)律的思考,與此同時融入傳統(tǒng)文化,讓兒童在體驗閱讀享受閱讀過程中進(jìn)入古人豐富的精神世界。靈活巧妙運用色彩的力量和設(shè)計手法提升兒童讀物審美,使其達(dá)到美育和文化教育的雙重目標(biāo)。我們期待看到優(yōu)秀的中華文化經(jīng)典在新一代受眾以全新的面貌和形式傳誦,并具有代表性的視覺語言和無法替代的感官體驗。相信在傳承中華文化的道路上優(yōu)秀設(shè)計師們必將不斷推陳出新,依托文化脈絡(luò)結(jié)合多維創(chuàng)新會有更多的讓人眼前一亮的知識載體出現(xiàn)。