“考古”百議

材料考古是圍繞古代材料及其生產遺存開展考古學調查與發掘，利用自然科學方法與技術手段，研究揭示材料制作的工藝流程、技術水平、產品特征、流通范圍等的考古學分支學科，是認知古代社會、探索文明發展規律、理解文明交流互鑒的重要途徑，也是開展相關文化遺產保護利用的重要基礎。

——潛偉

何謂文明？我認為應該包含兩個要素，一是從進化論的角度觀察，文明是人類社會發展的高級階段，一般會有國家這樣的政體出現。國家出現一般會有文字記載，如果早期沒有文字，可通過考古學家辨認的物質形式來證明。二、文明是文化共同體的出現。很多討論世界文明的學者都持這樣的觀點，比如美國的亨廷頓認為“文明是一個最廣泛的文化實體”“文明是對人最高的文化歸類，是人們文化認同的最廣范圍”。

——李新偉

新百年征程上的中國現代考古學的學科意義，不僅在于已經對早期文明形態的判定標準給出了中國答案，更要在文明結構的基因、文明形態演進動力機制、文明沖突融合的碰撞進程、文明的傳播形式等理論體系的全面系統創新，特別是早期文明如何逐步進入大一統的中華文明過程，值得我們深入探索。

——孫慶偉

經過近五十年的發展，世界體系理論模型已經擺脫了原始定義中的一些桎梏與不足，逐漸轉變成一種更具開放性和包容性的分析視角或概念性框架。世界體系模型在考古學領域的應用，極大地拓展了該理論框架的時空適用范圍。考古學研究中的一些永恒議題，如社會組織的發展與演變、文化交流與互動、權力關系、文化邊界等，皆包含于世界體系分析視角的觀照范圍內。

——溫成浩