“抽象的抒情”中國紡織考古的探索之路

文 圖/羅茜尹 王亞蓉

沈從文及夫人張兆和與王?、王亞蓉的合影

從學(xué)科發(fā)展的角度而言，中國的紡織考古研究始于新中國成立之后對古代服飾歷史的梳理，發(fā)展于20 世紀70 年代以來紡織文物實證資料的陸續(xù)出土，在進一步輔以實驗考古的方法之后，中國的紡織考古學(xué)科日趨完善。

中國的紡織考古依托于古代中國的服飾文化，但其發(fā)生發(fā)展中的每一步都無前路可循。從學(xué)科的完善而言，紡織考古經(jīng)歷了文本和圖像研究、現(xiàn)場發(fā)掘保護、后期實驗考古等階段，每一階段的積淀與成果都是時代所趨與個人所長碰撞激發(fā)的結(jié)果。

從無到有的中國紡織考古

作為起始的服飾研究

飽水狀態(tài)發(fā)掘的江西靖安東周墓葬織錦衣身及刺繡袖緣

20 世紀以來逐步發(fā)展起來的中國考古學(xué)，以材料進行分科是較為常見的情況。相較于宋明即有傳統(tǒng)的金石學(xué)而言，紡織考古的起步十分晚。究其根本，大約因為紡織品是一種容易朽壞的物質(zhì)載體，其糟朽、腐壞與永恒長久的文化理想幾乎完全相悖，無法寄托古人的情感與追求。

紡織考古的學(xué)科發(fā)展依托于對古代服飾的相關(guān)梳理，相較于歷代文獻中偶有提到的各類紡織名目及加工方式，古人對于服飾的記錄、討論甚至考證可謂貫穿整個中國文獻史。不過對歷代服飾的系統(tǒng)梳理也未早于20 世紀60 年代。1964 年，因周恩來總理對外交工作中文化性禮品的部分設(shè)想，系統(tǒng)梳理歷代服飾的學(xué)術(shù)研究工作得以開展。……