人類經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是龐氏騙局嗎？其創(chuàng)造者：人類最多搞錢到2030年

七君

約翰·梅納德·凱恩斯

“大家對(duì)經(jīng)濟(jì)前景很悲觀…許多人說(shuō)高速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的時(shí)代結(jié)束了，以后生活水平不會(huì)快速提高了，而未來(lái)十年不太可能變好而會(huì)變差。”——上面這句話看起來(lái)講的是我們所處的現(xiàn)實(shí)，然而它描繪的是一百年前的世界。而寫下這句話的人不是別人，正是消費(fèi)主義的鼓吹者、現(xiàn)在世界主要經(jīng)濟(jì)體增長(zhǎng)模型的最初制定者、教科書霸屏者、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之父約翰·梅納德·凱恩斯。

毫不夸張地說(shuō)，凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)統(tǒng)治了現(xiàn)代世界。曾任《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)論員的經(jīng)濟(jì)學(xué)家 Henry Hazlitt 指出，凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)深入大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院和國(guó)家政策的骨髓，以至于大家開(kāi)始感覺(jué)不到它的存在。

老牌經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》曾把凱恩斯稱為“20世紀(jì)英國(guó)最著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家”，沒(méi)有之一。《時(shí)代》雜志則在1999年將凱恩斯列為21世紀(jì)最重要的人之一，并稱“他的突破性理念拯救了資本主義。”什么突破性理念呢？那就是“政府應(yīng)當(dāng)花掉他們手頭還沒(méi)有的錢。”

凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)主打的就是“增長(zhǎng)”，“增長(zhǎng)”才是“王道”，實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng)則靠不斷的消費(fèi)——不要存錢，要花錢才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和充分就業(yè)。

實(shí)際上，我們的錢每年都在貶值這一點(diǎn)就是凱恩斯的設(shè)計(jì)。讓錢以穩(wěn)定的速率逐年貶值，讓物價(jià)每年保持穩(wěn)定增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)手段叫作通貨膨脹目標(biāo)制（targeting inflation），它是許多發(fā)達(dá)國(guó)家的主要貨幣政策之一（如美、英、日、歐洲央行、加拿大）。通貨膨脹目標(biāo)制框架的創(chuàng)造者之一就是凱恩斯。

可是，人類社會(huì)可以實(shí)現(xiàn)永恒的增長(zhǎng)嗎？在經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)，凱恩斯的增長(zhǎng)模型廣受詬病，甚至被人稱為龐氏騙局，也就是需要源源不斷的新人、新錢、新資源填補(bǔ)舊人的無(wú)底洞。

國(guó)際貨幣基金組織（IMF）指出，凱恩斯主義在20世紀(jì)70年代之前在經(jīng)濟(jì)學(xué)和政策領(lǐng)域都占據(jù)著主導(dǎo)地位，但是在那之后卻因?yàn)闊o(wú)法解決滯脹（停滯性通貨膨脹，即經(jīng)濟(jì)停滯但物價(jià)飛漲）問(wèn)題而遭受質(zhì)疑，因?yàn)樗睦碚摕o(wú)法給出應(yīng)對(duì)滯脹的有效政策。

斯坦福大學(xué)生物學(xué)家、美國(guó)國(guó)家科學(xué)院院士 Paul Ehrlich 則痛批：“人類正在實(shí)行一個(gè)生態(tài)上的龐氏騙局，為了滿足經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的短期目標(biāo)人類社會(huì)奪去了自然和后代的資源。”

在2019年的聯(lián)合國(guó)氣候行動(dòng)峰會(huì)上，氣候女孩 Greta Thunberg 甚至對(duì)與會(huì)的各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行了這番演講：“我們已經(jīng)開(kāi)始大滅絕了，你們討論的卻是錢和無(wú)盡的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。你們?cè)趺锤遥俊笨芍S刺的是，在一百年前凱恩斯就料到了這一點(diǎn)。

截至2011年，世界各國(guó)（預(yù)計(jì)）實(shí)施通貨膨脹目標(biāo)制的時(shí)間

德國(guó)人均GDP增長(zhǎng)曲線（1500-2018年）

增長(zhǎng)不可能無(wú)窮無(wú)盡，實(shí)際上凱恩斯預(yù)言，人類的資本累積將維持450年，也就是從伊麗莎白一世開(kāi)啟的“黃金時(shí)代”的1580年延續(xù)到2030年。這個(gè)時(shí)間段的頭尾恰好由伊麗莎白一世和伊麗莎白二世標(biāo)記。

英格蘭與愛(ài)爾蘭的女王伊麗莎白一世通過(guò)海外殖民擴(kuò)張開(kāi)啟了“黃金時(shí)代”。

可是，資本累積結(jié)束之后會(huì)發(fā)生什么事呢？2030年會(huì)怎樣呢？

凱恩斯倒不認(rèn)為人類社會(huì)將終結(jié)，反之他認(rèn)為2030年人類已經(jīng)解決了基本需求問(wèn)題，人類的發(fā)展水平讓人民不再需要“搞錢”、不再需要工作，轉(zhuǎn)而開(kāi)始專注于更高層次的問(wèn)題。

聽(tīng)起來(lái)非常扯是嗎？先別忙著批判，先看看凱恩斯如何精準(zhǔn)預(yù)測(cè)了人類工業(yè)文明在100年后所能達(dá)到的高度。

在1930年的著名論文《我們后代的經(jīng)濟(jì)前景》（Economic Possibilities for Our Grandchildren）中，凱恩斯對(duì)后來(lái)的100年做了如下預(yù)測(cè)。

他預(yù)測(cè)，2030年的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)將是他那個(gè)年代的“4-8倍”。那么事實(shí)如何呢？2011年的美國(guó)的人均GDP是1930年的6倍，而目前西方國(guó)家的GDP是1930年的4倍有余，正好符合凱恩斯的預(yù)測(cè)。

這樣準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)讓當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家嘖嘖稱奇。要知道在凱恩斯寫下這篇文章的時(shí)候，西方世界正處于大蕭條的泥沼中。

加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的經(jīng)濟(jì)學(xué)家 Lee Ohanian 評(píng)價(jià)：“即使獲得了前沿的訓(xùn)練，當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)學(xué)家里有誰(shuí)能預(yù)測(cè)100年后的世界經(jīng)濟(jì)局勢(shì)呢？絕不可能。但是凱恩斯卻做到了，而且預(yù)測(cè)得太準(zhǔn)確了。想想看他那個(gè)年代的理論和經(jīng)濟(jì)狀況，他得預(yù)測(cè)好到不可思議。”

在這篇文章里，他甚至頗有先見(jiàn)之明地提出了“技術(shù)帶來(lái)的失業(yè)”（technological unemployment）這個(gè)概念：技術(shù)提高了勞動(dòng)力使用效率，而被“節(jié)省”下來(lái)的勞動(dòng)力卻無(wú)法再就業(yè)。他甚至說(shuō)，到2030年將“不再有國(guó)家、不再有民族.我們進(jìn)入了休閑和富足的時(shí)代.沒(méi)有特殊才能的普通人將無(wú)所適從，因?yàn)閭鹘y(tǒng)社會(huì)的根基已經(jīng)土崩瓦解了。”

他指的“傳統(tǒng)社會(huì)的根基”就是演化賦予的搞錢本能。

凱恩斯指出，“人類演化的目的就是為了解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題”，因?yàn)椤吧媸侨祟惸酥了猩锏淖钤己妥畋举|(zhì)的目標(biāo)。”因此，“如果經(jīng)濟(jì)問(wèn)題被解決了，人類就失去了傳統(tǒng)目標(biāo)。”他說(shuō)，到了這個(gè)階段，“對(duì)財(cái)富的渴望將被視為令人作嘔的病態(tài)。”

然而，由于“大自然賦予了我們中大多數(shù)人活著的‘目的性’”，在那個(gè)不需要每天操心搞錢的反人性新世界里，尋找生活的意義就變得困難起來(lái)。屆時(shí)，那些懂得生活的人才是強(qiáng)者。

他預(yù)測(cè)，在那個(gè)已經(jīng)消除了物質(zhì)貧困的時(shí)代，“那些懂得消磨時(shí)光但不虛度光陰的人，以及能從萬(wàn)物中獲得純粹快樂(lè)的人將得到推崇。”

首先要說(shuō)明的是，凱恩斯本人就死于過(guò)勞，也沒(méi)有后代。

在他生前，他的妻子就因?yàn)閾?dān)心他工作得太用力而經(jīng)常生氣。然而在1946年的國(guó)際貨幣基金組織成立大會(huì)后，精疲力竭的凱恩斯死于心肌梗死，享年63歲。

不過(guò)凱恩斯家族留有后人。他的妹妹 Margaret Neville Keynes 嫁給了后來(lái)成為諾貝爾生理學(xué)獎(jiǎng)得主的 Archibald Hill。Nicholas Humphrey 是凱恩斯妹妹的外孫，在退休前是教授，每天工作15小時(shí)。Susannah Burn 則是凱恩斯妹妹的外孫女，是一位心理咨詢師，一周工作超過(guò)50小時(shí)。

這種不需要不斷搞錢、不需要加班的“反人性”社會(huì)真的是人類可以享受的嗎？真的是凱恩斯錯(cuò)得離譜嗎？

讓我們最后來(lái)看看凱恩斯給出的2030年理想社會(huì)的四大前提條件吧：“控制人口的能力” 、“避免戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)分裂的決心” 、“將屬于科學(xué)的議題全權(quán)托付給科學(xué)的意愿”，以及“資本積累率由生產(chǎn)和消費(fèi)差所決定”。他還加了一句：“只要前三者達(dá)到了，最后一個(gè)條件將水到渠成。”

一個(gè)過(guò)勞死者的理想：始于“一世”搞錢，終于不用“一世”搞錢。