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黨史視域中的黨代會(huì)

2022-10-16 16:01:00夏一璞
今日中國(guó)·中文版 2022年10期
關(guān)鍵詞:中國(guó)共產(chǎn)黨

文|夏一璞

縱觀馬克思主義政黨發(fā)展史,無(wú)數(shù)鮮活的事例告訴我們,黨的全國(guó)代表大會(huì)是決定黨領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵。

1847年,馬克思恩格斯創(chuàng)建了世界上第一個(gè)共產(chǎn)黨—共產(chǎn)主義同盟,設(shè)立黨的代表大會(huì)制度,并將之視作踐行黨內(nèi)民主的重要組織形式。在馬克思主義政黨中,黨的代表大會(huì)從性質(zhì)上說(shuō),是黨的最高權(quán)力機(jī)關(guān),在黨內(nèi)權(quán)力結(jié)構(gòu)中處于中心地位,具有獨(dú)一無(wú)二、無(wú)法取代的地位。

在對(duì)馬克思主義政黨優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展的基礎(chǔ)之上,中國(guó)共產(chǎn)黨的全國(guó)代表大會(huì)和由它產(chǎn)生的中央委員會(huì)作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān),在黨的百年奮斗歷程中,起到了舉旗定向、謀篇布局,確立黨的綱領(lǐng)和歷史任務(wù),加強(qiáng)黨的建設(shè)等重要作用。縱觀馬克思主義政黨發(fā)展史,無(wú)數(shù)鮮活的事例告訴我們,黨的全國(guó)代表大會(huì)是決定黨領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵。

黨進(jìn)行理論探索與創(chuàng)新的定海神針

近代以來(lái),中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì),國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。在前所未有的劫難中,無(wú)數(shù)仁人志士進(jìn)行了各種救亡圖存的努力與嘗試,由于沒有找到真正管用的思想理論武器,最終以失敗告終。十月革命一聲炮響,為中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義,中國(guó)人民和中華民族迎來(lái)了偉大的覺醒,成立了中國(guó)共產(chǎn)黨。對(duì)一個(gè)政黨來(lái)說(shuō),舉什么旗、走什么路是一個(gè)關(guān)乎黨派前途命運(yùn)的重大問題。

中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣告了黨的成立,樹立起了馬克思主義的光輝旗幟。黨的百年奮斗歷史證明,黨的一大堅(jiān)持的馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,是黨的靈魂與旗幟。黨的一大以黨綱的形式明確指出:本黨“承認(rèn)蘇維埃管理制度,把工農(nóng)勞動(dòng)者和士兵組織起來(lái),并承認(rèn)黨的根本政治目的是實(shí)行社會(huì)革命”;“承認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,直到階級(jí)斗爭(zhēng)結(jié)束,即直到消滅社會(huì)的階級(jí)區(qū)分”。

黨的百年奮斗歷史證明,黨的一大堅(jiān)持的馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,是黨的靈魂與旗幟。

2022年5月22日上午,廣東省第十三次黨代會(huì)在廣州白云國(guó)際會(huì)議中心舉行

馬克思主義不是生硬的教條,而是充滿生命力的行動(dòng)指南。黨的一大確立共產(chǎn)主義的奮斗目標(biāo)、高舉馬克思列寧主義旗幟、確立馬克思列寧主義的指導(dǎo)思想地位,開啟了中國(guó)共產(chǎn)黨馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程。黨的二大提出民主革命綱領(lǐng)。黨的三大確立國(guó)共合作方針。黨的四大提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟問題。黨的五大在革命生死關(guān)頭及時(shí)糾正右傾錯(cuò)誤。黨的六大通過(guò)對(duì)中國(guó)革命性質(zhì)、形勢(shì)和任務(wù)的判斷,初步回答了中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象、動(dòng)力、策略、任務(wù)、目標(biāo)等關(guān)系革命成敗的重大問題,指明了中國(guó)革命的前途。黨的六大后,以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)武裝斗爭(zhēng)、土地革命、黨的建設(shè)以及“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”道路等新民主主義革命重大問題的理論探索,最終為黨的七大提出和確立毛澤東思想的指導(dǎo)地位提供豐厚理論滋養(yǎng),奠定堅(jiān)實(shí)理論基礎(chǔ)。在毛澤東思想指引下,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭(zhēng),取得了新民主主義革命的勝利,建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)。黨的八大對(duì)適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想。改革開放以來(lái),黨的十二大提出“走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”。黨的十三大系統(tǒng)提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論以及黨的基本路線。黨的十四大從發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量、祖國(guó)統(tǒng)一等方面對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的概括,比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問題。黨的十五大首次使用“鄧小平理論”這個(gè)概念,把這一理論作為指引黨繼續(xù)前進(jìn)的旗幟。黨的十五大鄭重提出,在當(dāng)代中國(guó),馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論,是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系。堅(jiān)持鄧小平理論,就是真正堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想;高舉鄧小平理論的旗幟,就是真正高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想的旗幟。黨的十四大提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架。黨的十五大、十六大先后把鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想。黨的十七大對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)進(jìn)行深刻闡發(fā),并在黨的十八大確立科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位。隨著黨的十九大通過(guò)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程(修正案)》,中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟上又寫上了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

正如習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào),“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行”,黨的理論創(chuàng)新標(biāo)志著黨的靈魂與生命力。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的長(zhǎng)期奮斗中,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,并通過(guò)黨的全國(guó)代表大會(huì)的形式確立和宣示黨的理論創(chuàng)新。

黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大奮斗的指路明燈

中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是開天辟地的大事變。黨把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命,帶領(lǐng)人民接續(xù)探索、不懈奮斗,深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程,深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn),深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。黨的全國(guó)代表大會(huì)如指路明燈一般,照亮著黨和人民穿越荊棘,邁過(guò)曲折,不斷走向輝煌與勝利,見證那用中國(guó)人民鮮血、汗水、淚水鑄就的偉大道路。

從黨的二大開始,黨通過(guò)制定明確的行動(dòng)綱領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。黨的二大正確分析中國(guó)現(xiàn)狀和社會(huì)性質(zhì),明確提出徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),主張消除內(nèi)亂,打倒軍閥,建設(shè)國(guó)內(nèi)和平;推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫,達(dá)到中華民族完全獨(dú)立;統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)。按照這一綱領(lǐng),大會(huì)把建立民主的聯(lián)合戰(zhàn)線確立為黨的中心任務(wù),并就開展工會(huì)運(yùn)動(dòng)、少年運(yùn)動(dòng)、婦女運(yùn)動(dòng)和議會(huì)行動(dòng)等問題作出具體部署。黨的三大正式確定國(guó)共合作的方針,并且把開展國(guó)民革命作為黨的中心工作。黨的四大第一次明確提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力和農(nóng)民同盟軍問題,初步形成了關(guān)于民主革命總路線的基本思想,對(duì)統(tǒng)一全黨的思想認(rèn)識(shí),使黨站在國(guó)民革命之領(lǐng)袖地位,推動(dòng)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的大發(fā)展,起到了重要作用。在大革命處于危急關(guān)頭召開的黨的五大,雖然由于種種原因未能承擔(dān)起挽救革命的任務(wù),留下了深刻的歷史教訓(xùn),卻也及時(shí)對(duì)右傾主義進(jìn)行審視與反思。黨的六大全面分析了大革命后的政治形勢(shì),闡明了中國(guó)革命的性質(zhì),發(fā)布了民主革命的十大綱領(lǐng),提出黨在當(dāng)時(shí)的總?cè)蝿?wù)不是進(jìn)攻,不是組織起義,而是爭(zhēng)取群眾。在一系列有關(guān)中國(guó)革命的根本問題上,做出了基本正確的回答。經(jīng)過(guò)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的磨練,黨日益成熟起來(lái)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得勝利的前夜,黨的七大制定了黨在民族民主革命階段的一般綱領(lǐng)和具體綱領(lǐng),提出了“放手發(fā)動(dòng)群眾,壯大人民力量,團(tuán)結(jié)全國(guó)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,在我們黨領(lǐng)導(dǎo)之下,為著打敗日本侵略者,建設(shè)一個(gè)光明的新中國(guó),建設(shè)一個(gè)獨(dú)立的、自由的、民主的、統(tǒng)一的、富強(qiáng)的新中國(guó)而奮斗”的總?cè)蝿?wù),為黨領(lǐng)導(dǎo)人民去爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和新民主主義在全國(guó)的勝利,奠定了政治上和思想上的基礎(chǔ)。黨的八大是中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)范圍內(nèi)執(zhí)政后召開的第一次全國(guó)代表大會(huì)。大會(huì)正確分析了國(guó)內(nèi)的主要矛盾,提出黨和國(guó)家面臨的新任務(wù),指出我們當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的主要矛盾已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)開始了大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè),逐步建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。改革開放以來(lái),歷次黨的全國(guó)代表大會(huì)陸續(xù)提出社會(huì)發(fā)展目標(biāo)與戰(zhàn)略步驟,確立國(guó)家改革發(fā)展的方向,如黨的十三大制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,提出了“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。黨的十四大確定了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)。黨的十五大確立了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng),并提出了新“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。黨的十六大提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。黨的十七大把中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局由“三位一體”擴(kuò)展為“四位一體”,并且進(jìn)一步提出了實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求。黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,標(biāo)識(shí)了中國(guó)發(fā)展新的歷史方位。黨的十九大指出新時(shí)代總?cè)蝿?wù)的內(nèi)涵是“實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步走,在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”。

中國(guó)社會(huì)發(fā)展忠實(shí)的見證者

黨的一大召開時(shí),中國(guó)正處于四分五裂、一盤散沙、軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的黑暗時(shí)期。從黨的一大到黨的七大,中國(guó)共產(chǎn)黨先后帶領(lǐng)人民進(jìn)行國(guó)民革命、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、全民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng),推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治,打擊了國(guó)民黨反動(dòng)派,使全民族抗戰(zhàn)勝利在望。黨的七大結(jié)束后的第4年,新民主主義革命勝利,中華人民共和國(guó)成立,徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史,徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約和帝國(guó)主義在中國(guó)的一切特權(quán),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。黨的八大召開時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成社會(huì)主義革命,確立社會(huì)主義基本制度,完成了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),為中國(guó)發(fā)展富強(qiáng)、中國(guó)人民生活富裕奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。

從黨的十二大提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”重大命題,到黨的十八大提出“全面建成小康社會(huì)”,再到黨的十九大提出的“奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利”,中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行偉大革命,極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性,極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,極大增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力,人民生活顯著改善,綜合國(guó)力顯著增強(qiáng),國(guó)際地位顯著提高。在這一歷史進(jìn)程中,我們開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度,使中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。

回望黨的百年奮斗歷程,黨的全國(guó)代表大會(huì)起到了舉旗定向、統(tǒng)一思想、凝聚力量、分析形勢(shì)、謀篇布局、選舉領(lǐng)袖、指路引航的重要作用。黨的二十大是我們黨進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍新征程的重要時(shí)刻召開的一次十分重要的代表大會(huì),是黨和國(guó)家政治生活中的一件大事。我們堅(jiān)信在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引下,黨的二十大一定會(huì)把黨的事業(yè)全面推向前進(jìn)。

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