劉道璇 ,李慶雷,b
(云南師范大學 a.地理學部;b.云南旅游產業研究院,云南 昆明 650500)
傳承和傳播中華民族優秀傳統文化是增強文化自信、提升中國文化軟實力的必然要求和應有之義,也是必須關注和重視的時代課題[1]。文化遺產作為中華優秀傳統文化的物質和非物質載體,能夠為廣大旅游者提供多種價值,包括傳遞文化符號、歷史價值、社會價值、美學價值、精神價值、教育價值以及共享體驗價值等[2]。因此,文化遺產資源的合理開發與充分利用成為了旅游界關注的熱點話題。“創造性轉化和創新性發展”(簡稱“兩創”)是新時代正確處理中國優秀傳統文化傳承與發展的重要創新命題,為文旅融合背景下文化遺產旅游景區提升游客體驗、降低接觸門檻提供了理念指導。隨著對文化遺產的重視,旅游界研究已在文化遺產旅游活化路徑[3]、時空格局分布及旅游利用[4-5]、保護性開發路徑[6]等方面有所突破。聚焦于文化遺產景區領域,學者分別從原真性視角[7]和文旅融合視角[8]闡釋了旅游解說系統的構建與優化問題。對于“兩創”理念的運用,目前多見于少數民族文化[9]、紅色革命文化[10-11]等方面的路徑研究。“旅游發展,規劃先行”,鑒于現有的研究基礎,文章將“兩創”理念運用于文化遺產景區的旅游規劃研究中,以期通過兩者的有效銜接,形成文化遺產旅游景區的創意性規劃思路和規劃體系,最終指導景區高質量發展,減輕“高大上”“門檻高”等一系列弊病。
文化遺產是指人類歷史活動以及可擴展到生存的自然條件所共同形成并殘存下來的遺留物,經后續社會價值的認定而受到保護的實體及事象的總和,包含物質類和非物質類文化遺產[12]。文化遺產旅游景區是文化遺產旅游資源的聚集區域,其出現正是由于區域內某一文化遺產資源的價值受到社會共同認可,形成了旅游核心吸引物,進而使該區域被賦予“世界文化遺產”“重點文物保護單位”等稱號,如我國著名的都江堰景區、青城山景區、三星堆博物館等。有鑒于此,將文化遺產旅游景區界定為:以具有歷史、文化、藝術底蘊的歷史或文化遺存為核心吸引物,并提供相應旅游活動的聚集空間。在具體的規劃中,文化遺產的保護與開發、展示與傳播以及歷史文化的創新利用與轉化一直都是需要解決的首要問題,也是旅游景區實現文化與旅游深度融合的關鍵。盡管某些景區對文化遺產旅游規劃的重點有所明確,已從多角度對文化遺產資源進行創新開發,但是以下三個方面問題亟需引起重視:
目前,國內文化遺產旅游尚處于發展期,缺乏完整的資源保護與開發體系,這導致實踐中文化遺產的保護與開發矛盾問題突出,主要體現為資源利用不足和資源過度利用。一方面,很多景區將文化“保護”等同于文化“保存”,對文化遺產的價值缺乏科學認識,只將某些文物遺存收藏在禁宮里,并沒有讓其活躍在旅游活動中,火爆在旅游市場里,最終埋沒了資源的重要價值,限制了文化的傳播和旅游經濟的發展,使得“捧著金碗討飯吃”現象頻頻出現。另一方面,文化遺產旅游具有“轟動效應”,為了快速獲得經濟收益,景區在開發利用前忽略了對文化遺產旅游資源的系統挖掘與整理,“大投入、上規模、重氣勢”的盲目開發和過度利用方式不但給資源造成了無法挽回的破壞,使“遺產”變為“遺憾”,還嚴重影響了旅游地的可持續發展。
聚集文化遺產資源的文化遺產旅游景區是人們感悟歷史、傳承文化的特殊空間。然而,在景區的單純游覽并不是人們感悟歷史文化的最好方式,究其原因主要有以下兩點:其一,文化遺產資源具有很強的時空性,是經過歷史的不斷沉淀遺留至今的。由于時間的久遠和人類思想的不斷轉變,過去的東西很難符合現代人的思維方式、價值取向和審美情趣,如果要理解其中的文化精神,就需要很強的文化底蘊。正因如此,文化遺產旅游景區常常被貼上“高大上”“門檻高”的標簽。其二,文化遺產的內涵缺乏現代解讀,景區體驗形式單一。歷史文化遺產只有通過內容和形式的創新,轉變為能被人們輕松理解、可親可感的東西,才能獲得更廣闊的發展空間。目前的文化遺產旅游景區仍是以陳列展覽的形式發展,資源背后的內涵并未通過現代化的方式進行解讀,游客體驗形式單一,這使得景區長期存在“高大上”“門檻高”的弊病。
在對資源保護與資源開發之間的長期平衡中,文化遺產旅游景區通過功能轉變、環境融合、業態擴展等方式形成了不同的規劃發展模式(見表1),滿足了游客、市民對自然美景與文化內涵的需求。雖然不同的發展模式體現了因地制宜、與時俱進的規劃特點,但從整體來看,各種規劃模式仍然不足以充分發揮文化遺產旅游資源的多重價值,在旅游資源的有效整合、項目拓展、永續發展方面還有欠缺,旅游發展模式同質化特征明顯,經濟效益低下。以橫店影視城、北京798等為代表的規劃模式是對文化創意產業理論的實踐,但因文化遺產資源具有時空特殊性,這種模式并不是“放之四海而皆準”,不同旅游景區需要針對不同的資源特點進行規劃發展,創意性的活化利用方式仍需拓展。

表1 文化遺產旅游景區的主要規劃發展模式
2013年,習近平指出:“我們要在去粗取精、去偽存真的基礎上,堅持古為今用、推陳出新,努力實現中華傳統美德的創造性轉化、創新性發展。”這標志著“兩創”命題的正式提出[14]。隨著新時代對傳統文化的不斷重視,十四五規劃明確強調,要強化重要文化和自然遺產、非物質文化遺產系統性保護,推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展。
“創造性轉化”主要是針對過去的改造轉化,目標在于激活文化的生命力,可將其理解為“創造性+轉化”。從這一理解來看,“創造性轉化”具有兩層含義。首先,“創造性轉化”是以創造性思維對優秀傳統文化進行的轉化,而非一般性思維。亦即,要堅持運用發散思維、聯想思維、想象思維等創意思維方法,通過全方位、寬領域、多角度的思考,將傳統文化中富有當代意義、具有永恒價值的文化內涵和文化要素轉化為與當代社會相適應的文化。其次,轉化是內容和形式相統一的轉化。在內容轉化方面,傳統文化應根據時代特色進行自我革新,即取其精華、去其糟粕,賦予自身時代內涵和現代意義,與實踐和日常生活相結合,激發大眾的認知體驗和情感共鳴,形成共同的時代記憶。在形式轉化方面,要破除簡單的文化拼湊、嫁接理念,合理運用科學技術進行現代轉型,增強大眾感知的積極性和樂趣。也就是習近平總書記所說的:“按照時代特點和要求,對至今仍有借鑒價值的內涵和陳舊的表現形式加以改造,賦予其新的時代內涵和現代表達形式,激活其生命力。”[14]
當然,優秀傳統文化的繼承與發展若只是將目光聚焦于歷史遺留,終究是一種短視行為,還需隨著時代變化和時代要求將“創造性轉化”的文化進一步發展為新的文化,即“創新性發展”的過程,這是面向未來的發展,目標在于增強優秀傳統文化的影響力和感召力,延續其生命力。無獨有偶,“創新性發展”可理解為“創新性+發展”,其實質是在繼承與轉化的基礎上進行創新。從這一層面來看,“創新性發展”具有兩層含義。其一,創新性是特征,發展是要旨。優秀傳統文化要向更高階段、更高水平和更高層次的過程邁進。其二,發展是創新性的。文化發展應以形成新的文化形態為目標,不拘泥于傳統,不斷尋求方法,形成利于不同時代發展的文化內涵和表達形式,服務未來、提升超越,體現出時代化、大眾化、世界化的特點。亦即,按照時代的進步,對中華優秀傳統文化的內涵加以補充、拓展、完善,增強其影響力和感召力。
從宏觀層面來看,“兩創”理念指導下的文化發展路徑有利于提升國家文化影響力,實現文化強國的目標。文化影響力是文化強國的重要指標,有影響的文化、娛樂的文化性顯著、時尚、快樂、現代、聲望、引領潮流是文化影響力評價的7個關鍵指標[15]。這些指標剛好與“兩創”理念之內涵相吻合,即通過創造性轉化和創新性發展,堅持文化的生產性保護和利用,在娛樂化中增強文化吸引力和文化普世性,創新文化資源利用方式,匯集文化創意人才,集聚文化產業,形成文化交易高地和文明高地,促進文化強國目標的實現。
從微觀層面來看,“兩創”理念打破了傳統的保護桎梏,為文化的傳承與發展提供了正確方向。傳統理念認為文化保護就是文化保存,因此大部分文化遺存只是原封不動地“躺”在博物館里,缺乏活化利用,更難走向大眾生活。在“兩創”理念的指導下,中華優秀傳統文化因創造性思維的植入,被賦予了時代意義,在內容和形式上得以創新,最終形成文化創意產品和文化創意產業。這不僅使躺在博物館里的文字、古籍得以活化利用,還可以在文化繼承轉化的基礎上對未來進行充分布局,通過旅游產業、文化產業、教育產業的植入使精英文化真正向大眾文化和世界文化轉變。
旅游規劃在長期發展中雖已形成了從資源市場調查到后期管理運營的較為成熟的系統,但不可否認的是,在文旅融合、體驗經濟背景下,以創意思維滿足游客娛樂性、教育性、審美性需求,生成基于市場的創意創新,是文化遺產旅游景區規劃應深入思考的問題。在“兩創”理念的指導下,此類規劃在針對性、科學性的基礎上更具創意,具體來說,其針對性、科學性和創意性主要表現在以下方面:
以工程建筑、遺址遺跡、傳說民謠、民風民俗、藝術競技、美食佳宴等為代表的文化遺產,構成了中華傳統文化。“兩創”并不是針對所有的中華傳統文化,而是在鑒別對待、揚棄繼承的基礎上對中華優秀傳統文化的創造性轉化與創新性發展。對于何為中華優秀傳統文化,學界并未給出明確的概念,但“優秀”與否可以從以下八個標準進行評判:適應時代需求、推動社會發展、經受實踐檢驗、有助文化認同、促進民族團結、提供精神支撐、助力民族復興、有益世界文明[16]。“兩創”理念下的文化遺產景區旅游規劃應根據中華傳統文化“優秀”的標準,對文化遺產旅游資源進行詳細的調查與鑒別,明確保護與開發的對象,以實現資源的可持續發展。
文化遺產保護與旅游開發之間的相互協調一直都是學界關注的問題。“旅游發展,規劃先行”,前瞻性、預見性的旅游規劃剛好是找到兩者之間平衡點的切入口。然而,實踐證明,由于規劃不當,文化遺產旅游資源又會陷入利用不足與過度利用的困境。因此,景區規劃的科學性、合理性又是旅游規劃面臨的一大挑戰。從這一現實來看,“創造性轉化”和“創新性發展”的理念給予了文化遺產旅游景區規劃新的思路,既面向過去,又創造未來,在文化遺產保護與開發之間創造了新的平衡點。
“創造性轉化”和“創新性發展”的理念意味著在文化遺產的利用與發展中,要具有創意性思維,賦予文化遺產現代內涵,用大眾喜聞樂見的現代方式對其進行解讀,闡釋好歷史文化蘊含的深刻人文精神。在“兩創”理念指導下,景區可通過情景設計、體驗活動、業態擴展等方式,對文化遺產進行功能轉化,創新活化利用方式,使其活躍在大眾的日常生活中,減少“高大上”“門檻高”的弊病,充分發揮其教育研學、文化傳承、娛樂體驗、藝術鑒賞等多重價值。
“創造性轉化”與“創新性發展”實際上是中華文化發展的一種創意性思路,與傳統的規劃相比,“兩創”理念下的文化遺產旅游景區規劃更具有創意性。因其創意特性,規劃人員需要注入價值轉化、遺產活化、體驗經濟和文化創意產業理論作為指導,在規劃主客體、規劃內容體系、具體規劃方法方面更加強調創意創新、與時俱進和面向未來。
1.價值轉化理論
物質價值、精神價值、經濟價值、社會價值等構成了價值的不同形態,價值轉化是將無價值、價值低的東西向有價值、價值高的東西轉變的過程,點石成金、變廢為寶就是價值轉化的典型。文化遺產旅游景區規劃中,價值轉化是實現“兩創”的關鍵一步,要求旅游規劃人員用“發現的眼光”注意到資源的多樣價值,經由項目、產品、營銷的創意策劃吸引游客,實現資源從低價值向高價值、單一價值向復合價值轉變。
2.遺產活化理論
文化遺產活化是與靜態保護相區別的一種資源創新利用方式。遺產活化應在保護的基礎上,充分發揮遺產的文化、審美、教育、科研等多重價值,通過賦予其新的時代內涵和現代表達形式,實現保護繼承和開拓創新相平衡,與現代需求接軌。旅游被認為是文化遺產活化的最優方式,在規劃中應以本體保護為前提,通過功能延伸擴寬文化遺產資源的多樣價值,同時考慮到旅游者認知和未來發展,通過場景營造、情景再現、文創產品開發等多種手段降低文化接觸門檻,以產業鏈延伸、產業創新實現文化遺產的當代價值,促進未來發展。
3.體驗經濟理論
體驗可以使消費者身臨其境,獲得獨特的消費記憶。與傳統經濟形態相比,體驗經濟凸顯了消費者消費的個性化和參與性特征,注重游客消費的愉快和愜意過程,娛樂、教育、遁世、審美構成了體驗的四大類型。對于文化遺產旅游景區而言,要解決發展過程中的一系列弊病,規劃人員應注重文化遺產表達形式、表達內容的創新,從體驗角度審視文化資源,通過體驗設計、情景融入、活動策劃、故事講述等手段來創新旅游資源的體驗方式,為游客創造出獨特、深刻、豐富的旅游體驗,讓沉重、靜態的歷史變得鮮活有趣。
4.文化創意產業理論
文化創意產業可以借助創意資本、創意項目和創意產品,不斷挖掘出歷史文化資源保護、傳承、利用的新路徑,實現文化資源增值。文化創意產業理論以熊彼特的創新理論、佛羅里達和厲無畏的創意產業理論為代表。熊彼特指出,創新具有五種情形:采用一種新產品,采用一種新生產方法,開辟一個新市場,形成原材料的新供應來源,實現工業的新組織[17]。在旅游規劃中,這五個創新對應著產品創新、技術創新、營銷創新、產業要素創新和管理創新,構成了“兩創”理念下文化遺產旅游景區規劃的核心內容。同時,創意之主體也是文化遺產創造性轉化與創新性發展的首要主體,即創意階層。為了吸引以創意階層為代表的旅游人才為文化遺產旅游景區的規劃貢獻智慧,需要對創意進行有序管理,努力形成包含技術(Technology)、人才(Talent)和包容(Tolerance)的“3T”創意氛圍。在國內,厲無畏指出,要實現對傳統產業發展模式的顛覆,需要用新的思維邏輯方式把文化創意融入現有產業中,延伸產業鏈,實現價值創新,構建起包括核心產業、支持產業、配套產業和衍生產業的完善價值實現系統[17]。在文化遺產旅游景區的規劃中,“創造性轉化”與“創新性發展”理念的運用無疑是創意產業發展的一種表現。在規劃中應融入創意思維,運用創意手段進行戰略布局、功能分區和產品研發設計,努力實現文化遺產、旅游業與創意產業的有機結合,加強產業融合力度,最終在產業邊緣地帶激發出新產品、新業態,形成豐富性、創意性強的產業系統,以更好地滿足市場需求,實現文化遺產的多重功能。
1.規劃主體
“兩創”理念下,文化遺產旅游景區的規劃主體由三類人員組成。其一,“兩創”之主客體亦是文化遺產旅游景區規劃的主客體。從創意產業的相關理論中不難發現,除了專業規劃人員外,“兩創”理念下的規劃主體應是具有創新想法,從事“創造性”工作的創意階層,他們可以打破常規的旅游規劃條框,從旅游者“五感六覺”全方位體驗入手,對旅游全產業鏈進行創意,為文化遺產旅游景區的發展注入創意思維,推動景區提質轉型。因此,規劃方要著重營造創意環境,吸引有學識、專長、技能、創意創新思維乃至影響力的“創意人才”進景區,為景區帶來設計、理念、品牌以及資金等資源。同時注意從社會各界征集創意點子,為創意型的規劃注入源源不斷的活力。其二,在旅游活動中,旅游者可以對文化進行汲取、學習、轉化和輸出,甚至“外化于行、內化于心”。旅游規劃應將旅游者,特別是創意旅游者納入文化遺產旅游景區的傳播和宣傳體系當中,使其成為真正的“參與者”“貢獻者”和“創造者”,推動文化遺產走向大眾。其三,當地居民也在文化遺產旅游景區“兩創化”規劃中扮演著“文化傳承者”“精神創造者”的身份,還需注意社區參與、社區協調等問題。
2.規劃客體
從“兩創”理念對文化遺產旅游景區規劃的指導意義來看,“兩創”之客體是中華優秀傳統文化。旅游規劃應根據中華傳統文化“優秀”的標準,對文化遺產旅游資源進行詳細的調查與鑒別,取其精華,去其糟粕,根據資源的價值、稀缺度、保護難易程度等對其進行分批次、分重點的開發,以更好地在保護的基礎上進行開發利用,實現資源的永續發展。
3.規劃內容體系
在長期的規劃歷程中,旅游景區規劃形成了五大主要板塊:把握好“兩個先知”,即知己(規劃地旅游業發展狀況、旅游資源、同質景區)、知彼(客源市場)的過程,做好前期基礎分析工作;確定旅游景區的發展目標、發展戰略、主題形象;景區空間結構的科學合理布局,進行產品開發與項目設計;做好景區的基礎設施規劃;合理安排開發時序及進行規劃經濟分析[18]。確立標準、整理鑒別、改造轉化和明確對象、確立載體、損益發展分別構成了創造性轉化和創新性發展的步驟[14]。文章將“兩創”的步驟與旅游景區規劃的五大主要板塊進行結合,從各個環節中發現,“兩創”理念與文化遺產旅游景區規劃之間具有兩方面的銜接點。
(1)創造性轉化與文化遺產旅游景區規劃之銜接。“確立標準”“整理鑒別”的創造性轉化方法實則是對旅游規劃基礎中資源層分析的指導。根據這兩種方法,在文化遺產旅游資源的分析中,應首先明確“優秀”的標準,然后針對資源的核心精神、發展脈絡、整體構架、文化價值等進行整理,最終根據評估標準及整理結果,確定旅游發展的輕重緩急、難易程度。“改造轉化”是文化遺產旅游資源開發利用的核心,與整個規劃重點相互銜接。在鑒別整理、確定對象之后,便可根據時代需求,從內容上、形式上對文化遺產進行創意規劃,以形成與現代社會、當代文化相協調的旅游產品、旅游項目、空間布局和設施服務。
(2)創新性發展與文化遺產旅游景區規劃之銜接。文化遺產是過去獻給現在和未來的禮物,也是現在獻給未來的禮物[19]。因此,創新性發展的“明確對象”并非針對最初的文化遺產旅游資源,而是針對“改造轉化”后的新文化要素,其面向的是未來發展。在創造未來文化遺產的過程中,“明確對象”與資源基礎分析是相互銜接的。“確立載體”實則是更好地將化遺產之精髓推向大眾生活的有效方法,這也意味著在景區規劃中,體驗性的產品和項目策劃是關鍵載體。“損益發展”是文化遺產旅游資源從無到有、從有到優、從舊到優的過程,與整個規劃重點緊密聯系(見圖1 )。

圖1 “兩創”理念與文化遺產旅游景區規劃銜接圖
由圖1可以看出,在“兩創”理念指導下,文化遺產旅游景區形成了創意性的規劃思維,主要表現在以下規劃框架中:
第一,資源與市場分析。文化遺產旅游景區規劃在資源評估方面,應突破常規的分析框架,在資源評價標準、開發重難點方面進行創新。首先,在對物質類和非物質類文化遺產旅游資源進行細致調查的基礎上,按照資源的發展脈絡、整體構架、文化價值進行分類。其次,準確洞察和分析游客節假日文化遺產旅游的性別年齡、出游團體、特殊偏好和聚集地等信息。最后,依照資源的自身特質、與游客體驗互動的關聯度、對客源市場的吸引力等標準對資源進行篩選整合,以明確開發重難點和功能分區,設計出與游客聯結性強的文化遺產旅游產品。
第二,目標與戰略確定。在充分了解資源狀況、市場特點的基礎上,堅持以“兩創”理念作為指導,圍繞文化遺產的“繼承傳播”與“未來創造”,創新文化體驗,提高游客的可理解性、可感知性和可體驗性。同時,創新文化遺產業態,推進跨界融合、文化創意,培育形成文創產業鏈和產業園區,以加強文化遺產的影響力和感召力,推動未來發展。如,在西安大明宮國家遺址公園的規劃中,就將“世界級的東方大遺址典范、西安未來城市中央公園”作為其戰略目標,充分體現了過去、現在與未來的融合。
第三,空間布局和項目設計。圍繞旅游規劃中制定的總體戰略目標,文化遺產旅游景區的空間布局應滿足游客多樣需求、多種體驗,融娛樂、教育、審美、逃避等多重體驗于一體,形成展覽區、體驗區、娛樂區、教育區、科研區等具有不同功能的組合空間。項目指導具體的旅游產品設計,文化遺產旅游景區在項目設計方面應以文化為魂,將文化人物、歷史事件、傳說故事等提煉為具體的項目主題,并以此為基礎設計游客體驗活動。還可以將創意時尚與文化遺產巧妙結合,充分利用互動化、演藝化、數字化的表現形式,形成多元化的項目體系,將神秘、古老、靜態的文化遺產創造性地轉化為集聞、讀、感、知、樂、購于一體的文化體驗,最大程度地將項目體驗化。如,在浙江杭州良渚古城遺址公園中,“神王之國”“人水家園”“郊野漁獵”“瑤山祭祀”等多個項目活靈活現地傳播了水鄉先民的生活之美、勞作之忙、百工之盛,備受游客歡迎。
第四,產品設計和景區營銷。文化遺產旅游景區的產品應具有創意性、豐富性和實用性。一方面,要運用現代思想、現代手段構建旅游產品體系,對文化遺產精神進行現代解讀與轉化,打造“爆款”,形成大眾喜聞樂見的“打卡”產品。另一方面,提倡跨界融合,推動教育、演藝、動漫、音樂節等與文化遺產旅游深度結合,形成觀光、演藝、體驗、度假、博覽、研學、節事活動等多種產品形態,三星堆“偶像天團”盲盒、河南博物院的“考古盲盒”、可以吃的文物以及萌新的各種手辦等,都是文創產品創意性、豐富性、實用性的體現,改變了游客對文化遺產“高大上”“莊嚴神秘”的印象。在營銷方面,除靈活運用抖音、微電影等“第五媒體”外,文化遺產旅游景區應準確進行市場定位、注重營銷創意、及時跟蹤社會熱點,靈活組合多種營銷方式,樹立起景區IP,宣傳景區形象,更好地提升文化影響力。三星堆博物館就是通過跨界合作的方式,鼓勵影視、演藝、藝術、文學入駐,推動了文化產業鏈的形成,有力宣傳了景區的對外形象。
第五,運營管理。在運營管理方面,在按照標準化流程為游客提供細致服務的同時,應時刻注意創意人才、資金和技術對景區運營的重要性。一方面,應對景區創意進行細致管理,強調創意環境的營造、創意人力的甄選、創意人才的培育以及創意活動的獎勵,為景區發展提供源源不斷的智力支持。另一方面,創新景區發展的融資渠道,充分利用科學技術等手段推動文化遺產資源調查和建檔立庫、文化遺產活化以及景區旅游行為動態預測,增強文化資源的創意性保護、創造性轉化與創新性發展。
4.具體規劃方法
總體來看,聯想思維、想象思維、發散思維、逆向思維、形象思維等思維方式最終都可以助推文化遺產旅游景區形成創意規劃。結合“兩創”理念與文化遺產旅游景區規劃的銜接性,立足于實踐層面,文化遺產旅游景區的具體規劃方法有以下五種。
(1)解析重構。解析重構是文化遺產旅游景區“兩創”化規劃的重要方法。要求相關人員在發展環境分析、資源調查、市場分析、競爭合作分析的基礎上,以時間、空間和生態維度重新梳理散落的文化,充分認清文化資源的價值和意義,分清規劃開發的主次和重難點,以便從散落的文化資源中找到線性的歷史文脈和文化敘事,建立好保護、傳承和發展相統一的整體系統,為后續的延展和定位打下基礎。
(2)賦予新意。賦予新意是規劃過程中內容創新的表現。需要在剔除糟粕成分、保留基本精神的基礎上,將陳舊的、難以理解的文化內涵同市場熱度、社會熱點相結合,賦予其現代意義,與現代社會充分接軌,走向大眾。在這一過程中,可以對市場進行充分調查,并調動聯想、想象、發散等思維方式。
(3)改造形式。改造形式即改造文化遺產舊的、靜態的形式,通過科技創新、虛體實化、場景活化、文創開發等賦予其現代表達形式,以便更好地與現代社會相接軌。以云計算、大數據、人工智能以及新能源、新材料、可穿戴智能設備等為代表的科技創新手段將成為文化遺產旅游景區項目、產品、業態創新的重要推動力量。在科技創新的基礎上,虛體實化、場景活化、互動藝術展、沉浸劇場等都可以讓文物、遺產、古籍變得鮮活生動,達到氛圍逼真、動靜交替、景觀生動的旅游效果,形成游客難忘的旅游體驗。
(4)拓寬延伸。拓寬延伸是化遺產旅游景區創新性發展的重要手段。文化遺產需要繼承傳播,更要面向未來發展。在融合化、產業化的理念下,加強文化遺產與動漫、影視、音樂、表情包、段子、文創、教育等的有機結合,通過影視創意、業態培育、項目拓展的方式,不斷發揮文化遺產的多重價值,拓寬其未來發展的路徑。
(5)規范完善。本著文化傳承和永續發展的原則,一方面,文化遺產旅游景區要根據時代的新要求,不斷規范、完善其內容,以有機更新、板塊支撐的方式做到旅游發展與文化保護的有機統一。另一方面,明確景區創造性轉化與創新性發展的主體,通過嚴格實施招商選商和準入管理,合理控制商業業態,加強文化創意指導,實時追蹤游客意見等方式,正確處理好商業和文化、旅游宣傳和游客體驗、經濟效益和社會效益之間的關系,避免文化遺產旅游景區陷入過度商業化的困境。
“兩創”理念是平衡文化遺產資源保護與發展的創新思路,在解決現實問題的同時,為文化遺產的未來發展騰出了一定的空間。文章明確了“兩創”理念對文化遺產旅游景區規劃的指導意義,構建了“兩創”理念下的文化遺產旅游景區規劃體系,既可在新時代下以創意思路點亮景區發展,充分發揮文化遺產的多重功能,豐富游客體驗,也可對文旅融合進行深度實踐,拓寬“兩創”理念的運用范圍。然而,對于文化遺產旅游景區“兩創”化規劃的一系列梳理只可作為開發設計前的系統性理論參考,在具體景區的規劃中還未進行實踐檢驗,這也是下一步研究需推進之處。另外,文章只是基于“兩創”理念對文化遺產旅游景區的規劃主客體、內容和方法進行了創意性思考,但是對于線路系統、設施系統、環境保護系統等細致規劃內容并未做出闡述,因此在具體實踐中,應對此進行補充完善,同時注意到規劃景區特殊性、景區創意策劃、社區參與、后期運營管理等多方面問題。